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公元1378年，朱元璋去寺庙进香，只见他看向佛祖问方丈道：“朕跪还是不跪呢？”众人一听都面面相觑，独方丈不慌不忙说了八个字，朱元璋龙颜大悦。方丈是怎么回答朱元璋抛出来的这个送命题呢？方丈的回答是：”现在佛不拜过去佛。“这个回答让朱元璋当场喜笑颜开，众人也在心中暗暗为方丈叫好。”现在佛“和"过去佛”是引用《归田录》里一个主持的回答，现如今被方丈巧妙应用，回答了朱元璋抛出的送命题。方丈把朱元璋形容成现在佛，而寺庙里供奉的佛祖则是过去佛，既然都是佛，那就没有参拜一事。众所周知，朱元璋在成为一朝天子，九五之尊时，曾经有一段他避讳的历史，比如他的和尚经历。当和尚，并不是当时的朱元璋所喜欢的，而是被迫无奈。腐朽没落的元朝统治者，把老百姓逼得走投无路，朱元璋的亲人相继离世，朱元璋为了活下去，就去了皇觉寺当了和尚。民不聊生，这个时候和尚还不是个安稳的职业，朱元璋无奈之下，当了挺长一段时间的游僧。当和尚的朱元璋自然是见了佛祖就要参拜，对于佛祖，朱元璋内心的感慨应该比别人都多。当上一国之主后，朱元璋对于进寺进香一事，并没有排斥。因此就出现了开头的一幕，朱元璋进寺勤佛进香。虽然朱元璋不排斥进寺，可已然九五之尊的朱元璋仍旧是没放下过去的苦难经历。要不然他也不会一开口就直指方丈，让他回答，作为皇帝的他是否也要给佛祖下跪。朱元璋对方丈的回答是相当在意的。如果方丈回答他给佛祖下跪，意味着身为堂堂天子的他，在这群和尚心目中，是被轻视的。自己都当了皇帝，还被一群和尚们轻视，这样的委屈，朱元璋是断然不会接受的。只要方丈敢开口让他给佛祖下跪，那么朱元璋就有了理由，给这群不知死活的和尚们来个快刀斩乱麻，一锅都给端了。可要是方丈直接表态，朱元璋不用给佛祖下跪，朱元璋也是有理由给这群和尚找不痛快的。朱元璋会认为，这是让自己在佛祖面前有了不敬。这群和尚竟然让自己在佛祖面前有了不合礼数一事，更是该脑袋搬家。朱元璋想要方丈给出一个两全其美的回答，还是要张口就答，不得不说朱元璋的这个问题真的是妥妥的送命题。好在方丈是个博学多才的方丈，在危急时刻，他想到了《归田录》里的这个典故，当即活学妙用地回答了朱元璋的提问，保住了寺庙了一众和尚的小命。方丈的那句“现在佛不拜过去佛”中，直接把朱元璋给凸显出来了，这是一种相当难得的肯定。佛家中最常被提及的一句话就是：佛法普渡众生。现如今朱元璋从农民起义军开始，一路敢拼敢闯，凭借自己惊人的毅力和卓越的胆识，创建了大明王朝。大明建国初期，朱元璋最在意的就是民生，打着“以民为本”的口号，真心实意地为老百姓谋福利，打造一个太平盛世。朱元璋在意老百姓的心，是真的落实到实际中的，比如他对贪官的恨之入骨，一旦这个官拿了除自己俸禄外的60两银子，那么这个人的生命也走到了尽头。农民出身的朱元璋，太知道底层老百姓的苦楚了。他深信，自己的国家只要一心爱民，自己的官员也一心系民，这个国家会国盛民强。可一旦有了贪官，最遭殃的还是底层的老百姓，因此对杀贪官一事，朱元璋也是毫不手软。朱元璋希望尽自己最大的努力，给老百姓过上有希望，有奔头的日子，始终孜孜不倦，日夜辛劳。现如今，在德高望重的方丈面前，他的这份努力被肯定了，这是一种无形的鼓舞力量，鼓舞着朱元璋继续为民办实事，为苍生谋福利。朱元璋一心为民，这是值得肯定的。可他在问话中为难方丈，其实也把朱元璋残暴的一面表现得淋漓尽致。方丈要是没有给出一个让朱元璋满意的答案，朱元璋定会让这个寺庙里的所有人都脑袋搬家，朱元璋是需要肯定的，而当这些人否定他了，就会引起他心中无形的怒火。为了把心中的不快释放出去，最好的解决办法就是把成功挑起朱元璋怒火的人消失。面对有心刁难的朱元璋，方丈的不疾不徐展示了他的大智慧，当真是高人也！犹如方丈这样的聪明人之所以聪明，就在于他们从小熟读历史，从历史的发展中总结规律，以史为鉴，洞悉人性，吸取智慧，触类旁通，举一反三。所以说智慧是个好东西，也是个稀缺物。而中华奇书《智囊全集》正好收集了上起先秦、下迄明代的历代智囊故事1200余则，分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部，是一部中国人民智慧的创造史和实践史。书中所表现的人物，都在运用智慧和谋略创造历史。它既是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敌制胜的处世奇书，也是中国文化史上一部篇幅庞大的智谋锦囊。无数帝王将相、现代名人都把它选为枕边书，时常翻阅，从中吸取人生智慧。下方横条《智囊全集》，全套6册，有白话文翻译，字词解析，通俗易懂。这几天特价39元，很划算，想学习、提升自己的读者可点下方横条购买：正版全6册智囊全集白话版冯梦龙著珍藏版文白对照评解