富甲天下5修改器（富甲天下5内存修改器）

转弯抹角（161）宋茶余韵前面说了宋人的斗茶以及茶馆文化的物质基础，说白了其实茶文化的千姿百态，灼灼生机只缘宋代人有钱富甲天下，于是奇技淫巧方方面面都有一种气宇轩昂欣欣向荣的景象。诚如黄仁宇先生所言，宋代隔今一千年左右，但是论其实质颇有接近现代的意味在。科技发明有指南针、火药航海无渗漏船舱等技术发明纷纷出现之外，手工业商贸也是一派欣欣向荣的繁华景象。在此背景下茶肆业作为城市繁华的一个风向标，自然而然地较前朝更加发达。一业为主，多种经营，这是咱们上世纪八十年代中初才提出的发展城乡经济的口号，而在八九百多年的宋代茶业便是如此展开拳脚撸起袖子这么地干了。其时许多茶肆业在主营卖茶的同时兼营着其他的生意，呈现出来了一种综合性经营管理的体制来。说明宋人由于农民对土地依附性不强，纷纷进城务工为了融入城市生活，不断竟争从而唤起了强烈的商业意识。据《东京梦华录》一书所述：潘楼灯街巷茶坊每五更点灯博易买卖衣服图画领抹之类，至晓即散，谓之鬼市；其时许多茶馆不但卖与茶相关的茶具也涉及其他，诸如卖玉石异石的，也有同时卖灯笼的谓之灯市，也有兼营旅馆的。费充《梁溪漫志》记载：＂又有士大夫调官都晴，所居逆旅，前张茗坊＂。还有北宋洪迈《夷坚志》中明教我国茶馆兼营浴室的最早记录：宣和初，有官人参选，将诣吏部呈状，而起时太早，姑往茶邸少憩，邸之中则浴堂也。"。业态与现代相似的是你中有我，我中有你。诸如酒肆、面食店也多存在茶水经营，所以＂大凡面食店，亦谓之分茶店。在酒店里有顾客登门，即有服务小姐提瓶献茗。入座后掌柜先下看菜，顾客满意后再上菜疏，这个＂看菜＂的开支就叫：分茶钱，亦或是大意为权当是喝了一杯茶的意思。宋代士大夫可以说是主流文化的承载者，其饮茶与民间饮茶亦是有别的.民间好调饮，所以茶馆中备有多种茶汤，士大夫自命清流故爱清饮，认为茶有真香，不宜杂珍果香。换言之民间饮茶，添加佐料，味厚香浓重实用，可解渴疗饥，士大夫饮茶重在品位，喝茶喝的是贵气，不像今天的普罗大众饮茶只为解渴顺气，推想起来他的们的嗜饮还掺杂了一些闲适的意味。讲究颇多尤喜玩味茗、水、器、境、人所构成的意境，习惯咀嚼＂如甘露不染尘凡＂的一种风雅诗情，诚如大艺术家黄庭坚所云：一种风流气味。二者，一厚重自然，一轻灵精致：一味在茶汤中，一味在茶烟外，一俗一雅，相宜得韵，共同构成中国圆融通博的茶文化。写到这里笔者不禁感叹系之，宋代是特别可爱的时代，多任皇帝都是崇文轻武，却还富甲天下。宋徽宗梦见雨过天晴云破处的一抹幽蓝翌日传旨着官窑烧制，美术本是民间爱好他却办起了画苑让一批有才华的画家绘画硬是画出了让后人景仰千年丹青，想想王希孟十八岁画出的长卷《千里江山图》那个英纵天才孤画压全宋的神奇就是源于宋代茶文化以及精英艺术的氛围中，你能不爱宋代，还有宋词宋版书籍等等吗？生活方面宋代的茶文化更是一绝，不止是继唐代之先河另起炉灶让茶文化由庙堂之上而普及众生，从而使得许多新事物如斗茶建盏茶楼焕然新生，成为了中国历史上最接近现代不是内患而更改的王朝，成为对日本文化影响至深的一个朝代.堪称彪炳史册闪烁千古中国历史长河中的一个绝响……（未完待续）套用宋丹凡小小品里的一句话：我把养鸡（基金）人分析的那是相当的清楚！有大师型、师傅型、徒弟型、抗战型，还有自虐型。当然还有很多分类标准，很多复杂类型，感兴趣的朋友可共同研究。其中大师型赚大钱，师傅型赚小钱，其它都是能力不及欲望的奉献者，请诸君对号入座，然后闭关自修，待他日出山，一雪前耻，改屡战屡败为屡败屡战，最后一战成名，屡战封神，富甲天下。图中曲线是基金净值线，红点是买入，蓝点是卖出，看看你的买卖操作和那种类似。大明朝富甲天下，嘉靖的兜里却没钱，普通老百姓兜里也没钱。那么，钱去哪里了？两个地方。一个是官员那里。这个官员，即有严党，也有清流。一个是富商那里，比如“沈一石”。嘉靖想搞钱，怎么办？要不当官的出出血？要么打打土豪，搞搞富商。要么苦苦百姓。出主意的是当官的，他们自然不想出血，所以又整了个“改稻为桑”的国策。敲敲富商的竹杠，勒勒百姓的腰带。当官的又担心富商不想当冤大头，不配合，就整出个“毁堤淹田”的办法。最后，富商也得利了。所以，各方斗争，各种妥协之后，找到标准答案：“那就只好再苦一苦百姓。”陕西人性硬，做生意一根筋，实在。记得2019年，中央电视台专门制作了四集电视剧讲陕商，使我这个过去只知晋商徽商的老陕第一次认知了倔强的陕商。在明朝以前，陕西会馆遍布各地，全国盐商基本都是陕西人控制，最集中的地方在扬州，陕西人习惯生活细致，不乱花钱，无论走到哪里，挣了钱就娶媳妇生娃买地盖房，扬州大多古建是陕西人所建。清军入关后，陕西商人不愿与清廷合作，大清将盐业转给晋商，成就了近代山西商人富甲天下，古城遍地。陕商又改做茶叶生意，著名的茶马古道就是陕商走出来的。在盐都自贡，陕西盐商用木钻杆开凿盐井，打出超过1000米的盐井，创造奇迹。自贡西秦会馆雄伟壮观，精巧华丽，使我这个对古建无比喜好者流连忘返，不忍离去。如果哪位朋友有机会去川南，建议一定去自贡看一下西秦会馆，还能了解一下古代盐业的历史，感受百味之王的亲切。2016.2.19最赚钱的是投资，然后是企业家资本家统治这个世界 志向要大，赚1千亿 穷人算实物，富人算未来这个世界上最美妙的就是买时间，买书和买知识就是买时间 不去尝试是就没有出路的不跟傻b聊天财富就会增加，投入产出比 人的思想，想法，精力，时间都是软妹币，一块钱就1个亿，一个亿就是1块钱 凡是你看到的别人卖1千，你去卖3千，别人卖3千，你去卖8千，你去卖吧，反正有人买！特别是虚拟的，还有奢侈品 赚钱的人都在卖虚拟的东西，房子本身就是砖，钢筋混凝土，但是它有虚拟的附加值加上去真正聪明的人直接卖虚拟的东西 第一资本是思想，观念，第二资本是你赚到的第一个100万 穷人的财富只有大脑，不武装自己的大脑就等于放弃自己的财富，人与人之间在智力与体力上的差异不是想象中那么大同一个东西为什么别人能卖高价，你不能？钱其实就是人心里的定义，能改定义，小则富甲天下，大则创造一个國定义送礼，社会地位，时尚，定义成爽！人为了爽可以付高价，有一句话叫爽死了！ 穷人就是怕风险，凡是走上投资这条路的，对风险已经没有感觉了 只有穷人才喜欢生气，还有喜欢记仇富人没有精力去记仇，他的精力都在赚钱上 赚钱就是不断的对社会做出贡献取势：农业社会干农业社会的活，工业社会干工业社会的活，让你下海经商你就下海经商，让你互联网创业你就互联网创业，支持电商就干电商，在北上广深投钱你就到北上广深来混，要城市化你非要待农村，你不是找抽吗？ 现在干价值观营销，干垂直电商，干社群经济 财富是按价值分配的，价值要有稀缺性，唯一性，有差异化是质量而不是数量 这个世界是属于学霸的，学渣只能吃shi不要说人家是忽悠，有本事你去，一切的领导者都是语言专家袁世凯表侄捐赠文物给国家，价值千亿。晚年病重想换病房，医生却说：级别不够提起张伯驹，大家可能会不太了解，但相信大家都知道故宫博物院。有一句话这样说，“为人不识张伯驹，逛遍故宫也枉然”，可以说故宫里差不多有一半的文物都是张伯驹捐献的。据相关数据显示，近100多年以来，中国有超过1,000万件文物流失海外。很多像张伯驹先生这样的爱国人士，通过自己的努力追回了这些宝藏，这样的人值得我们尊敬。但这样一个伟大的爱国人士，在晚年病痛入院后，想换间病房却被医院通知级别不够。张伯驹先生出生于名门望族，他的父亲是民国时期盐业银行的董事长张镇芳，他的表叔更是大名鼎鼎的袁世凯。出生于这种家庭背景下的张伯驹，自小就接受着最优秀的教育，这也注定了他的未来绝不会平凡。大家都以为他要么会像表叔那样成为最顶尖的政治家，要么会像父亲那样成为富甲天下的大商人，可是张伯驹从小就对这些毫无兴趣，对于古玩字画却颇有研究。在当时的很多人看来，他对于书法字画的喜爱，不过只是富家子弟的玩物丧志。不过周围的这些声音，丝毫没有影响他对于文物的喜爱，殷实的家境，尊贵的社会地位，为他收藏文物提供了便利。在30岁左右的时候，他就已经收藏了规模极其庞大的文物宝藏，其中更是有很多千金难求的稀世珍品。他个人的收藏库，俨然就是一个十足的历史博物馆。1911年，溥仪皇帝退位，但仍居住在紫禁城里，在此期间，溥仪派人将沈阳故宫和避暑山庄的文物分批拉到了紫禁城里。溥仪皇帝虽然退位，但依然不改所谓的“皇帝作风”，通过赏赐，借给故臣观看，倒卖等手段使1200多件文物，字画流失。留存的文物在抗战爆发后曾先后迁往上海、南京等地。抗战结束后，这些分散在全国各地的珍贵文物开始逐渐向南京集中。解放战争后期，国民政府知道自己失败的结局已经注定，于是便开始挑选贵重文物运往台湾，1966年台北故宫博物院正式成立，收纳了近70万件珍宝。张伯驹先生将文物捐献给国家，其实有一个契机。唐代著名画作《照夜白图》是历史上著名的名驹图。这幅画画的是唐玄宗的汗血宝马，除了画家本身的知名度极高以外，上面还有李煜等名人大家的题字，这让这幅画更加珍贵。但这幅画却被满清贵族溥儒以1万大洋的价格卖给了日本人，对此张伯驹先生深受刺激，自此之后他立志“予所收蓄，不必终予，身为予有，但是永存吾土，传世有序”。不久他又听闻溥儒着急用钱，准备出售《平复帖》，这篇字帖被誉为“中华第一帖”也是如今的故宫镇馆之宝，他是晋代文学家陆机的书法作品，造诣极高。得知这个消息之后，张伯驹先生立马派人去打听价钱，一打听得知溥儒竟然开价20万大洋，张伯驹先生找到了张大千出面商谈，但溥儒一直死咬20万的价格不松口，不久溥儒着急用钱，张先生最终以4万大洋的价格买下了这篇字帖。其实日本人一开始想买这篇字帖，张伯驹先生的这个行为得罪了日本人。之后，张伯驹先生被日本人手下的特务组织绑架了长达8个月之久，绑匪开价300万赎金，张先生和家人见面后，叮嘱家人动什么都可以，就是不能动这篇《平复帖》。随着时间的流逝，绑匪也看出了这篇字帖是根本搞不到手的，于是便主动降低了赎金，让张家赎回了张伯驹先生。后来也有很多外国人想要出高价买走这篇字帖，但都被张先生给拒绝了。新中国建立后，张伯驹先生捐献了包括这幅字帖在内的众多国宝，国家想要给他20万现金奖励，但却被张先生给拒绝了。在那个特殊的年代，张先生被打为右派分子，一家人还被送到了农村插队，当时张先生夫妇的年龄已经很大了，因此很多地方不愿意接收他们，最后两个人只好回到北京。因为没有工作没有存款，夫妻二人不得不靠变卖家产度日，晚年生活过得十分艰苦，直到1980年张先生才得到平反，但当时张先生的身体已经越来越差了。1982年已经84岁的张伯驹先生因为健康原因住到了医院，因为多人病房较为嘈杂，没办法好好休息，所以张夫人希望能够给张先生安排一间单间病房但这个请求却遭到了医院的拒绝。医生表示张伯驹先生的级别不足以去住一个单人病房，对此，张先生毫不介意，但张夫人对于张先生的身体很是担忧，最终他请来了当时的故宫国务院的负责人这才顺利申请下来了一间单间病房。在张伯驹先生的身上，我们看到了他无私的爱国情怀，对文物保护的热情。当我们再去故宫博物院欣赏文物时，一定不要忘记有这样一位老人，他将生命献给了文物保护事业。#历史#古时，有个富甲天下的公子，把貌美如花的妻子卖了40两银子，去给别人作小妾，两年后，他发现买者竟是自己的岳父。公子叫姚兴，浙江温州人，父亲任兵部尚书，家里钱多田广，几辈子都花不完。他娶了美丽娇好的上官婉为妻，岳父上官翁号称江南第一富户。父母去世后，他继承了诺大家业，因自小生在富贵家，不知节约，所以出手阔绰、挥金如土，身边吸引了一批攀缘附会的门客，多达几百人，最讨他欢心的是贾清夫和赵能武。姚兴喜欢打猎，喜欢骏马良弓，赵能武和贾清夫便经常找一些看着像样的马匹来，冒充是名马，告诉他：“公子，有一匹名马，能日走数百里，价值一千两金子”，姚兴大手一挥买买买，从来不问价格，并且越贵越好。这样几年下来，家里已有了20多匹好马，40多张弓箭。有一天，姚兴带领一帮人在田里围猎取乐，踩踏了一些禾苗，姚兴按损坏禾苗价格的三倍赔偿了老乡；遇到打猎远回不来时，就近吃了老乡的食物，也是按饭钱的数倍奉还给银子，这样一传十，十传百，老乡们就都盼着姚兴能踩坏他家的禾苗或者来他家吃饭。有一次，姚兴还命人把包袱里的银子全部散落地上，让老乡们抢，银子一哄而抢，抢的满地打滚，磕破头的、扯破衣裳的都有。亲眷张三翁看不过公子这样挥霍，出来劝说，被身边的赵、贾两人巧言善辩给怼回去了。后来，银子周转不过来，赵、贾二人便给公子献计卖地，几千亩地很快卖完了，手头还是不够花，姚兴就想把自己收藏的好马好弓卖一些，他不知自己所谓的好马好弓都是赵、贾两人糊弄他的，所以，根本卖不上价，每匹也就卖个原价的十分之一。大手大脚的习惯没改，钱很快又花光了，于是把大房子卖了换成小房子，后来小房子也住不起，开始赁房子。门客看他落魄早就不再上门，唯恐躲闪不及了。最后，家里能卖都卖了，吃饭穿衣都成了问题，姚兴看了眼妻子，心想：穷的也只剩下她了，卖了她少一人吃饭，自己也可得些银子，还避免了她跟着我受苦。就把这个想法跟唯一还来看他的张三翁说了，张三翁答应替夫人作媒去寻个好人家。几天后，张三翁来见姚兴，说：“已找到主家，也姓姚，是个富商，中年再嫁，人家只同意给40两银子”。银子到手，只高兴了几天，阔绰惯了，哪够花，几天又光了。左顾右盼，只剩自己这一个身子了，他开始四处打听想把自己也给卖了，最后还真有个庄客花了6两银子，把他买了去为奴。刚去的头一天，姚兴挺知足，终于能管饱肚子了。第二天庄客开始让他做活，白天挑水砍柴、掏粪浇园，晚上还要舂谷簸米，不得空闲，稍微偷点懒，就有监工拿棍棒吓唬他。干了不到10天，受不住，就找个机会，逃了。逃出来两天，也没吃上一口饭，饿的眼冒金花，就跟着乞丐一起要饭充饥，乞丐见是生人，也欺负他，砸他的碗、抢他的饭，还恐吓他让庄客抓他回去。正走投无路间，张三翁找到他，见到亲人，诉说着受辱委屈经历，不禁放声痛哭。张三翁对他说：“你妻子嫁过去后，享着荣华富贵，家里排场和你以前差不多，现在后院缺个看门的，托我给找一个，我把你推荐去吧？”张三翁果然给办成了。张三翁领姚兴来到后门的房里，屋里东西不多，可整洁干净，被褥也是新的，姚兴觉得简直入了仙境。姚兴以前吃过苦头，这次有了教训，又羞于碰见前妻，就哪里也不去，每天只呆在后面安心守门。这样过了两月，一天，有人拿一封银子给他，说：“今天夫人生日，每人赏一钱银子买酒喝”，姚兴想起今天正是前妻生日，不禁悲然泪下，哪有心情买酒，就把银子存好。又过几天，有人来唤他，说夫人喊他过去问话，来到中堂，姚兴不敢抬头看前妻，上官婉说：“只听看门的姓姚，没想到是你，念你看门勤勉，赏你银子买点衣服吧。”姚兴羞愧难当。回到房里打开封筒，足有5钱银子，就把前头得的拿出来，凑一起存了，有人让他拿来一起喝酒，被他拒绝了。再见到张三翁，姚兴先感谢他举荐之恩，又向他请教银子生息的方法，说自己攒了几文银子，不舍得用，能不能做些小买卖？张三翁却说：“我这次来，是受人之托，有个人想见你，跟我来。”来到中堂，姚兴抬眼一看，转身就跑，张三翁一把拉住他：“自己的岳父，有什么不能见的？”于是张三翁便把上官翁听说姚兴卖妻后，把女儿接回家，并设计把姚兴召回家中看门，待他痛改前非、浪子回头的良苦用心讲给他听。上官翁领着姚兴去与女儿相见，夫妻俩抱头痛苦，上官婉说：“以后好好做人，以前的事不用再提了。” @幸福回归中心本篇改编自二刻拍案惊奇之《贤丈人巧赚回头婿》姚兴虽没有嫖赌等恶习，可他好大喜功，爱慕虚荣，喜欢听吹捧的话，花钱如流水，所以把家业败光。姚兴数倍赔偿老乡，看似是善，实则是伪善，他的初心是取乐，起心动念是错的；这样容易勾起人不劳而获、相互争夺的恶念，害人不浅。上官婉温柔善良，不过面对丈夫的错知错见，她没有好言劝说，而是一味忍让，让丈夫越陷越深。好的女人，应该柔中带钢，做事有自己的原则。#韩国教授要求将中国诗人国籍改韩国#有一个能用韩文写诗的诗人对于韩国来说非常难得，但偏偏这个诗人出生在中国，短短的一生大部分的时间都生活在中国。对于中国来说，诗人尹东柱根本没有什么名气，大部分中国人根本没有读过他的诗，也没有听过他这个人，他对于中国来说只是一个少数民族的诗人而已。地位相当于藏族诗人仓央嘉措，只是仓央嘉措名气还是挺大的，尹东柱如果不是韩国闹这一出，恐怕没几个人会知道他。韩国的文化其实挺尴尬的，他们历史上有名的诗人学者都是用汉文创作的。作为宇宙第一强国，承认自己千百年来一直是中国的小弟，小跟班，那是完全不能接受的。这就好比富甲天下的首富发现自己祖宗十八代都是乞丐那样无法让人接受。于是会另外找个祖上阔过的同姓来认祖归宗，在历史上这样的事经常发生。韩国那么想让尹东柱归宗，更改国籍，无非是自卑心理在作祟，那么一个小国无法创造自己的文化，于是就想掠夺其他国家的文化。他们喜欢尹东柱的诗就喜欢呗，但想改他的国籍却是不可能的。一个在中国没有什么名气的少数民族诗人，却成为韩国文化历史上的一代宗师。想想也是挺可笑的。古时候，有个富甲天下的公子，天天和狐朋狗友一起吃喝玩乐，妻子怎么劝都不听。没多久，他败光了家产，连吃饭都成问题。实在走投无路，便把妻子卖了40两银子。两年后，他发现买家竟然是他的岳父公子叫姚兴，父亲任兵部尚书，家产十分丰厚。父母去世后，姚兴继承了那笔庞大的财产。他自幼生活在富贵乡，吃穿用度都是最好的，因此不知节俭为何物，出手十分阔绰，说是挥金如土也不为过。有那么一批冲着钱财而来的门客，像苍蝇一样围着姚兴转。其中，贾清和赵能最会讨姚兴欢心。姚兴喜欢骏马良弓，这二人便常常找来一些看起来还行的马冒充名马，骗他说是千里马，价值千金。姚兴阔气的大手一挥买买买，从不问价格，而且只买贵的不买对的，几年间，家里就有了20多匹“好马”，40多张“好弓”。姚兴带人围猎，踩坏了田里的禾苗，他就按禾苗价格的三倍赔偿。遇到打猎路远回不去，就在附近老乡家吃食，也按食物的数倍价钱奉还。此事一传十十传百，老乡们都盼着姚兴去踩坏他们的庄稼地，也有人特意请他去家中吃饭。姚兴以为老乡们爱戴他，便时常光顾老乡的庄稼地和饭桌子，甚至还特意把包袱里的银子全部撒在地上。姚兴的妻子莫娘美丽贤惠，常劝他不要如此挥霍，但他根本听不进去。莫娘又请来亲眷中的长者张三翁来劝他，却被他身边那巧言善辩的赵武、贾清给怼了回去。再多的钱财，都经不住毫无节制的挥霍。姚兴的钱财很快挥霍一空，银子周转不过来，赵贾二人便献计让他卖地，他大手大脚的习惯不改，几千亩地很快卖完了。钱不够花，姚兴又想把自己收藏的好马良弓给卖了。但是他的那些好马良弓，都是赵贾二人糊弄他的，根本值不了几个银子。实在没办法，姚兴便把大房子换成了小房子，后来连小房子也卖了，开始租房子住。那些个门客见他落魄了，个个都避之不及，再也不愿上门了。到后来，姚兴把家里稍微值点钱的都卖光了仍然解决不了吃饭问题，便打起了妻子的主意。他觉得，卖了妻子既可以得些银钱，又少一人吃饭少一份开支，还可以避免妻子跟着他受苦。姚兴把这个想法告诉了张三翁，并托他帮妻子寻户好人家。张三翁受托而去，几天后回来告诉姚兴：已经找到买家了，也姓姚，是个富商，想来不会亏待了夫人。只是中年再嫁，人家只愿意出40两银子。姚兴卖了妻子后，拿着那40两银子没开心了几天，又挥霍一空了。卖无可卖，姚兴便寻思着把自己给卖了。没想到还真有个财主愿出6两银子，买他去做奴仆。白天让他挑水砍柴、掏粪浇园，晚上还要舂谷簸米，不得半分空闲。姚兴本是衣来伸手，饭来张口的富家公子，从没干过活，哪吃得了这份苦。才干了不到5天，就找了个机会逃走了。逃出来后衣食无着，姚兴只好跟着乞丐去要饭。那些乞丐见他是生人，都欺负他，不但强他的饭，还砸他的碗。正当姚兴走投无路的时候，遇到了张三翁。见到亲人，姚兴百感交集，哭诉着受辱委屈经历。张三翁对他说：你妻子嫁得很好，家里排场和你以前差不多。现在托我找个看后门的，我推荐你去吧？张三翁果真办成了此事，两天后姚兴就走马上任了。他吃过苦，又羞于见到前妻，便哪也不去，每天都呆在后面安心守门。过了两月，到了前妻的生辰，她赏给每个下人一钱银子买酒喝。姚兴想起莫娘，不禁悲从中来，根本没心情去买酒，就把银子存起来了。又过了几天，莫娘说他勤勉，又赏他银子买衣服。他拿出银子一看，足有5钱银子，就和前头得的银子放一起存起来。别人邀他拿去一起喝酒，他毫不犹豫的拒绝了。再遇张三翁，姚兴感谢了他的举荐之恩后，就向他请教赚钱的方法。说自己攒了几文银子，想做些小买卖。张三翁笑了笑说：我这次来，是带你去见两个人的。姚兴跟着张三翁来到中堂，一抬眼就看见前岳父和前妻莫娘在堂上。莫娘说:既然你已改过自新，就给你一次机会。往事不提，你我今后好好过日子。当初，姚兴挥金如土，莫娘多次规劝无果。莫娘得知赵贾二人的奸计，便命人悄悄低价买进普通马匹和良弓。她又找到赵贾二人，让他们诱导姚兴购买她的马和弓，她说:如果你们照我说的话做，我可以给你们些利钱。如果你们不听话，我就去官府告你们诈骗。赵贾二人一来贪图利钱，二来害怕吃官司，便照着莫娘的话做了。如此一来，姚兴买马买弓的钱，其实都转到了莫娘的手里。后来，姚兴卖地卖房，因急于出手，要价都不高。莫娘又用那些钱，以极低的价格，将房子和土地都买下了。当姚兴要卖妻时，莫娘便让父亲将她买下。她之所以不说破，就是要姚兴吃些苦头，才能让他痛改前非。故事是二刻拍案惊奇之《贤丈人巧赚回头婿》的新编。在原故事里，莫娘是个谨守三从四德的女子，明知姚兴做的不对也不敢劝诫。姚兴要将她卖掉，她也只能逆来顺受，好在有父亲为她筹谋。新故事里，莫娘变成成了一个有头脑有智慧的独立女性，会为家庭和自己谋划。家有此等贤妻，财不散。#我要上头条#开封趣史开封市位于黄河中下游平原东部，太行山脉东南方，地处河南省中东部，东经113°52′15″-115°15′42″，北纬34°11′45″-35°01′20″，东与商丘市相连,距黄海500公里，西与省会郑州毗邻，南接许昌市和周口市，北依黄河，与新乡市隔河相望。总面积6444平方公里，其中市区面积362平方公里。南北宽约92公里，东西长约126公里。东距欧亚大陆桥东端的港口连云港500公里，西距省会郑州72公里，在中国版图上处于豫东大平原的中心部位。#开封#夏朝自帝杼至帝廑在开封一带建都217年，史称老丘，这是开封有明确历史记载的第一次建都。商朝在开封一带建都27年，史称嚣。#我要上头条#　　公元前770年，春秋时期的郑庄公在今开封朱仙镇附近的古城村构筑城邑，屯兵储粮，并取“启拓封疆”之意，定名“启封”。公元前156年，西汉景帝即位，因避汉景帝刘启之讳，改“启”为“开”，“启封”也就更名为“开封”，这便是“开封”城市名称的由来。#开封头条#　　公元前364年，战国时期的魏惠王迁都大梁，这是开封有明确历史记载的第一次建都。魏国在大梁建都后，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，北宋和金相继定都于此，所以开封素有“七朝古都”之称。#我要上头条#公元前225年，秦改大梁为浚仪。公元534年东魏孝静帝时，设立梁州，辖陈留、开封、阳夏三郡。北周武帝建德五年，改梁州为汴州，这是开封称汴之始。唐高祖武德四年（公元621年）设汴州总管府。唐代宗大历十四年（公元779年），永平节度使李勉扩建汴州城，规模宏大，坚固宽广，是今日开封城的雏形。#开封身边事#　　公元960年，赵匡胤建立宋朝，史称北宋，建都东京，置开封府领17县。北宋时期，开封历经九帝168年，人口逾百万，富甲天下，繁荣兴旺达到鼎盛，成为当时全国的政治、经济、文化中心，也是当时世界性的大都会之一。#我要上微头条#　　公元1127年，金灭北宋后改东京为汴京。蒙古灭金后，设河南江北行中书省于开封。公元1368年，朱元璋改汴梁路为开封府，封第五子朱橘就藩开封，称周王。清承明制，但撤去藩封，开封仍为省、府治所。#开封#　　中华民国改制，废开封府设豫东道。民国3年（1914年）祥符县改为开封县。民国18年（1929年）成立开封市。民国21年（1932年）设行政督察区。1938年日军占领开封，省会西迁，次年日伪在开封成立河南省政府。1945年日本投降，国民政府恢复开封原来的建置。#头号周刊#　1948年6月22日，中国人民解放军第一次解放开封，因战略需要，旋即撤离。同年10月24日再次解放开封，11月成立开封特别市。　　1954年10月，省会由开封迁往郑州，开封改为省直辖市。　　1955年郑州专区驻地迁至开封，改称开封专区。　　1958年开封市委托开封专区管辖。　　1962年开封市恢复为省直辖市。　　1983年实行“市带县”体制，撤销开封专区，原属专区的杞县、通许、尉氏、开封、兰考五县划归开封市管辖。　　1996年，开封市面积6166平方千米，人口约445万人，辖鼓楼、龙亭、南关、顺河回族、郊区及开封县、兰考、尉氏、通许、杞县5县。#本地达人计划#2014年9月，国务院批复开封市部分行政区划调整，撤销开封县，设立开封市祥符区，同时还撤销金明区，并入龙亭区（综合与网络，侵联删）#本地达人联盟##本地热议#