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简介观音山上观山水笑佛殿前笑殿楹白日不到处青春恰自来苔花如米小也学牡丹开念尽九州天下赋吟通海内五湖诗月中丹桂连根拔不许旁人折半枝潜心奋志上天台瞥见嫦

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最后更新:2023-07-05 03:24:34

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观音山上观山水笑佛殿前笑殿楹白日不到处青春恰自来苔花如米小也学牡丹开念尽九州天下赋吟通海内五湖诗月中丹桂连根拔不许旁人折半枝潜心奋志上天台瞥见嫦娥把桂栽偶遇广寒宫未闭就将明月捧回来本人小米苔也学牡丹开。在观音山征联中本人也不甘落后,也学牡丹开,也想独得月中之挂,也想将明月捧回来。观音山征联已进行数年,掀动了无数文人墨客的心,各自无不想在这百万争先者中独占花魁。可众星虽朗朗,就是不见独明的孤月,这结果让征联者应征者均感失望。常言道重奖之下必有勇夫。这如繁星般多的勇夫,智者少而莽者多,优秀的作品尚未见众,这就是征联者高奖征联之因也。观音山上观山水,指游客或我在观音山上观山看水,或欣赏风景。又指观音在山上观看山水,转义为观音在山上观看或欣赏秀丽无限的湖光山色。笑佛殿前笑殿楹。指游客或我在笑佛殿(即大雄宝殿)前(含前面远处)笑(欣赏)大雄宝殿与楹(楹指柱子,当然包括附在柱子上的对联)联,殿楹的转义为一朵红云。出处于宋代诗人许月卿诗(前两句):仙君重瞳衮依明,红云一朵当殿楹。故笑殿楹又指欣赏天上的红云(红云又叫祥云,彩云,喜云,庆云)。指笑佛在殿前笑(内心满意地笑)大雄宝殿的宏伟巍峨金碧辉煌,笑(心中高兴地笑)宝殿前的观音山门楹联(上下联)如此精美无瑕,喜笑用短短的十四个字容括了无限的美好联想。又指笑佛在殿前欣赏天上的红云,这天上的红云返照在大雄宝殿更显得光彩耀目金红灿烂,影照在身(笑佛,游客)上,使人感到祥光护身红运当头。此情此景怎么不会让人(指笑佛,游客,及我)欢欣地笑呢。笑佛即弥勒佛又名大肚弥勒佛,因他已被定为佛祖的未来接班人所以又称未来佛。笑佛常笑,笑天下可笑之人。笑可褒可贬,可喜可悲,可大可微,可表可内,可假可真。笑佛肚大,肚大能容天下难容之事。笑佛在一般的寺庙中必定有他的身影,观音山也不例外,有了他必有他的家,他的家就是大雄宝殿,这是观音山不会缺少的元素。笑佛与观音同属佛道人家,两者门当户对,但笑佛是佛祖的未来接任人,地位比观音会更高,是一只潜力股,这样下联格局比上联有所提升。笑佛代表如意吉祥,属男性;观音即观自在菩萨,代表慈悲智慧,属女性。男对女,天造地设不可争辩的工对。笑佛殿也是专有名词,只是平时人们少叫而已。就如世界上只有山没有观音山,观音山是人为地叫出来的,这才有观音山的叫法,这与笑佛殿同样解释。因此笑佛殿对观音山名词与名词相对,工整无懈可击。前对上方位相对,自然平坦。笑殿楹对观山水,完美纯正,无刺可挑。上联,观音山上观山水,平仄:平平仄仄平平仄。第三个字山原属平声,因处135不论的第三位,故以第四个字定平仄,第四个字属仄声,故作仄声(用)。下联,笑佛殿前笑殿楹,平仄:仄仄平平仄仄平。第三个殿字虽为仄声但处于135不论之位故以第四个字定平仄,第四个前字属平声所以殿也作平声(用)。上下联平仄相对严丝合缝。前者笑佛名词也,后者笑动词也,跟观字一样,由名词转动词。此下联切入观音山景区景点元素和观音山征联主题,构思巧妙独特,简明握要,既浅又深,其内函意义深厚广大高远偶意为吉祥如意。易读易懂易记易传,读来朗朗上口,仿若高山流水般自然优美,又似大珠小珠落玉盆般美妙动听。此联与上联相呼应,格局比上联高,有盖过上联之潜在气势,有蒸蒸日上日渐兴旺步步高的寓意(这寓意正是观音山景区所希望要有的),永不过期,完全适合用作观音山门联。本下联已投稿,除了这比下联外为防他人钻空子另外还加投一比:笑佛殿前笑殿联。这比下联与前比下联一字之异,其函义让读者去联想吧。我相信观音山征联评审机构人员都会关注《今日头条》也会看到我的拙文及下联,敬请留意我已投的得意之作(下联)。希望观音山征联评审机构真的实行不偏不倚,不欺不骗,公平,公道,公心,公正,公开,是公认真正的择优录取。也希望有剽窃之心的人好自为之,不要空手套白狼,弯道超车迟早会出事的。壬寅年冬观音山上观山水笑佛殿前笑殿楹白日不到处青春恰自来苔花如米小也学牡丹开念尽九州天下赋吟通海内五湖诗月中丹桂连根拔不许旁人折半枝潜心奋志上天台瞥见嫦娥把桂栽偶遇广寒宫未闭就将明月捧回来本人小米苔也学牡丹开。在观音山征联中本人也不甘落后,也学牡丹开,也想独得月中之挂,也想将明月捧回来。观音山征联已进行数年,掀动了无数文人墨客的心,各自无不想在这百万争先者中独占花魁。可众星虽朗朗,就是不见独明的孤月,这结果让征联者应征者均感失望。常言道重奖之下必有勇夫。这如繁星般多的勇夫,智者少而莽者多,优秀的作品尚未见众,这就是征联者高奖征联之因也。观音山上观山水,指游客或我在观音山上观山看水,或欣赏风景。又指观音在山上观看山水,转义为观音在山上观看或欣赏秀丽无限的湖光山色。笑佛殿前笑殿楹。指游客或我在笑佛殿(即大雄宝殿)前(含前面远处)笑(欣赏)大雄宝殿与楹(楹指柱子,当然包括附在柱子上的对联)联,殿楹的转义为一朵红云。出处于宋代诗人许月卿诗(前两句):仙君重瞳衮依明,红云一朵当殿楹。故笑殿楹又指欣赏天上的红云(红云又叫祥云,彩云,喜云,庆云)。指笑佛在殿前笑(内心满意地笑)大雄宝殿的宏伟巍峨金碧辉煌,笑(心中高兴地笑)宝殿前的观音山门楹联(上下联)如此精美无瑕,喜笑用短短的十四个字容括了无限的美好联想。又指笑佛在殿前欣赏天上的红云,这天上的红云返照在大雄宝殿更显得光彩耀目金红灿烂,影照在身(笑佛,游客)上,使人感到祥光护身红运当头。此情此景怎么不会让人(指笑佛,游客,及我)欢欣地笑呢。笑佛即弥勒佛又名大肚弥勒佛,因他已被定为佛祖的未来接班人所以又称未来佛。笑佛常笑,笑天下可笑之人。笑可褒可贬,可喜可悲,可大可微,可表可内,可假可真。笑佛肚大,肚大能容天下难容之事。笑佛在一般的寺庙中必定有他的身影,观音山也不例外,有了他必有他的家,他的家就是大雄宝殿,这是观音山不会缺少的元素。笑佛与观音同属佛道人家,两者门当户对,但笑佛是佛祖的未来接任人,地位比观音会更高,是一只潜力股,这样下联格局比上联有所提升。笑佛代表如意吉祥,属男性;观音即观自在菩萨,代表慈悲智慧,属女性。男对女,天造地设不可争辩的工对。笑佛殿也是专有名词,只是平时人们少叫而已。就如世界上只有山没有观音山,观音山是人为地叫出来的,这才有观音山的叫法,这与笑佛殿同样解释。因此笑佛殿对观音山名词与名词相对,工整无懈可击。前对上方位相对,自然平坦。笑殿楹对观山水,完美纯正,无刺可挑。上联,观音山上观山水,平仄:平平仄仄平平仄。第三个字山原属平声,因处135不论的第三位,故以第四个字定平仄,第四个字属仄声,故作仄声(用)。下联,笑佛殿前笑殿楹,平仄:仄仄平平仄仄平。第三个殿字虽为仄声但处于135不论之位故以第四个字定平仄,第四个前字属平声所以殿也作平声(用)。上下联平仄相对严丝合缝。前者笑佛名词也,后者笑动词也,跟观字一样,由名词转动词。此下联切入观音山景区景点元素和观音山征联主题,构思巧妙独特,简明握要,既浅又深,其内函意义深厚广大高远偶意为吉祥如意。易读易懂易记易传,读来朗朗上口,仿若高山流水般自然优美,又似大珠小珠落玉盆般美妙动听。此联与上联相呼应,格局比上联高,有盖过上联之潜在气势,有蒸蒸日上日渐兴旺步步高的寓意(这寓意正是观音山景区所希望要有的),永不过期,完全适合用作观音山门联。本下联已投稿,除了这比下联外为防他人钻空子另外还加投一比:笑佛殿前笑殿联。这比下联与前比下联一字之异,其函义让读者去联想吧。我相信观音山征联评审机构人员都会关注《今日头条》也会看到我的拙文及下联,敬请留意我已投的得意之作(下联)。希望观音山征联评审机构真的实行不偏不倚,不欺不骗,公平,公道,公心,公正,公开,是公认真正的择优录取。也希望有剽窃之心的人好自为之,不要空手套白狼,弯道超车迟早会出事的。壬寅年冬

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