360安全聊士（360安全为士）

360信用钱包的催收，多次违规。尤其是其合作伙伴，晋商金融消费的催收，直接用屁股前后的话骂人！我们该如何维权？请有才之士指点一二！！有装360的行车记录仪的吗？106．曾子曰：“敢问何谓七教？”孔子曰：“上敬老，则下益孝；上尊齿，则下益悌；上乐施，则下益宽；上亲贤，则下择友；上好德，则下无隐；上恶贪，则下耻争；上廉让，则下知节。此之谓七教也。七教者，治民之本也。政教定，则本正矣。凡上者，民之表也，表正则何物不正！”（卷十•孔子家语）【白话】曾子说：“敢问什么是七教？”孔子说：“君上尊敬老人，臣民就更加孝亲；君上尊敬年长者，臣民就更加友爱兄长；君上乐善好施，臣民就更加宽厚；君上亲近贤士，臣民就重视择友；君上注重道德修养，臣民就不会做不可告人的事；君上厌恶贪婪，臣民就耻于相争；君上清廉谦让，臣民就知道坚守节操。这就是七教。七教是治理人民的根本。政治教化的原则确定了，那么根本就端正了。凡是在上位者，皆是人民的表率，表率端正，还有什么事物不端正！”107子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”（卷九•论语）【白话】孔子说：“当政者本身言行端正，能做出表率模范，不用发号施令，人民自然起身效法，那么政令将会畅行无阻；如果当政者本身言行不正，虽下命令，人民也不会服从遵守。”108．故君子为政，以正己为先，教禁为次。（卷四十七．政要论）【白话】君子治理政务，首先要端正自己的思想言行，其次才是推行教育和禁令。109．子曰：“下之事上也，不从其所令，而从其所行。上好是物，下必有甚矣。故上之所好恶，不可不慎也，是民之表也。”（卷七．礼记）【白话】孔子说：“下级为上级办事，并非只是机械地服从他的命令，而是看着上级的行为而效法他。上级爱好某一事物，下级一定有比他更加爱好的。所以上位者所喜好、厌恶的态度，不能不谨慎，因为这都是民众的表率。”110．我有公心焉，则士民不敢念其私矣；我有平心焉，则士民不敢行其险矣；我有俭心焉，则士民不敢放其奢矣。此躬行之所征者也。（卷四十五．昌言）【白话】上位者有公正之心，下属百姓就不敢有谋私的念头；在上位者能有平等之心，下属百姓就不敢行险，心存侥幸；上位者有节俭之心，下属百姓就不敢放纵享受、奢侈浪费。这是在上位者以身作则所起的作用。111．太公日：“将有三礼。冬日不服裘，夏日不操扇，天雨不张盖幕，名曰三礼也。”（卷三十一·六韬）【白话】太公说：“将帅有'三礼'必须亲身力行来做表率。冬天不穿皮衣，夏天不执扇子，下雨天不张伞盖，这才能与士卒同甘共苦，以上称为遵守三种礼法。”因为将帅不行礼法，就无法体会到士卒的冷暖。112．子日：“君子有三恕。有君不能事，有臣而求其使，非恕也；有亲弗能孝，有子而求其报，非恕也；有兄弗能敬，有弟而求其顺，非恕也。士能明于三恕之本，则可谓端身矣。”（卷十．孔子家语）【白话】孔子说：“君子有三个方面要心存推己及人的恕道。有君主不能忠心奉事，却要求部属供他使唤，这就不是恕道；对父母不能力尽孝道，却要求孩子回报恩德，这就不是恕道；有兄长不能够尊敬，却要求弟弟顺从自己，这也不是恕道。读书人能明白忠于君、孝于亲、悌于弟，这些是恕道的根本，那就可以说是端正自己了。”2021年3月14日，北京市公安局发布公告，决定对在网上发布诋毁烈士言论的“潘某”进行刑事拘留，由于潘某已于去年2月份离境去往国外，警方将其列为“在逃通缉对象”进行国际追逃。去年，中印军队发生边境冲突并导致人员伤亡后，潘某在不了解事件真相的情况下，在微博上对外宣布自己从特定渠道获得事件消息，利用虚假消息和自己的卑劣揣测，对在冲突中牺牲的烈士和中国军队发表诋毁言论。2021年3月15日晚，北京和上海两地市场监管执法部门几乎同一时间对360在当地办公地点进行突击调查取证。315晚会上，国内著名互联网公司“360”被曝光存在“虚假广告宣传”，平台上有商家通过虚假广告将本不具有药效功能的食品包装成药品进行销售。两个相邻新闻热点，共同彰显的是中国法制的进步。古有“刑不上士大夫”之说，但是随着中国民众对法治化社会呼声更高、社会法制监督力量强大、政府法治化治理意识提高，中国社会正在实现法治的公平、公正，每一个人的权利都会得到法律保障，每一个人的违法行为也将受到法律严惩。在这块960万平方公里的土地上，没有一分一毫法外之地，没有一个人在法律面前是特殊化的，无论你是穷人，还是富豪。两家4s店，一家送两年延保➕360全景，一家送两次保养➕酷思迪的膜，哪个性价比高？图片分享-唯美早安问候语句，特别暖心。系列999#360行闪光时刻#藏头诗——志同道合志[比心]在功成飞九关同[比心]来守岁阿戎家道[比心]是也终须不是合[比心]眼梦魂寻故里藏头诗——豪情壮志豪[比心]士应疑怕牡丹情[比心]锁阳关金缕断壮[比心]士凄惶到山下志[比心]士吞声甘徇节1.8t旗韵版落地多少合适，河南省内买，然后加装360需要多少钱？士可杀，不可辱！太阳/鹈鹕最后时刻差点打架！今日鹈鹕主场以128比117战胜太阳队，比赛最后18秒保罗上篮不中，小南斯抢到篮板长传前场的胖虎，胖虎没有选择让时间走完，而是秀了一个空中转体360度的暴扣，这球也瞬间点燃主场，鹈鹕替补席和观众都高声欢呼。然而，此举也引起太阳球员不满，佩恩、保罗，克雷格等太阳球员和主教练蒙蒂冲过来对着鹈鹕主教练威利.格林噴起垃圾话，差点打起来。最后被双方助理教练和裁判员拉开。要说胖虎这个扣篮确实精彩，但在最后10秒领先9分的情况下确实没有必要[捂脸]。“推特上有大量印度网民强烈支持俄罗斯”说明俄乌“特别军事行动”给世界所带来的深远影响远超过行动本身！自俄罗斯媒体账户在西方社交媒体上遭到封禁后，由美国印度媒体发现许多印度网民、学者，甚至外交官都在推特上发生支持俄罗斯，批评美国等西方国家。截止3月3月，“我支持普京”等tag（热搜标签）已经登上了12个国家及地区的推特热门趋势，其中全球榜为第25名，印度榜第1名。这一tag还“杀”进了西方国家的推特趋势，高居美国榜第2名、澳大利亚榜第3名、英国榜第8名、加拿大榜第9名。印度网民自发性的一边倒“支持俄罗斯”（IstandwithRussia），充分表明，以美国为首的西方国家在此次俄乌危机中“双标”的虚伪表现、无下限的程度，已让沉默的大多数怒火中烧。因为西方8亿人口不能代表全球78亿人的意见，北约30国更没有权利代替世界“惩罚”俄罗斯。况且还无视当代纳粹的暴力行径，拉帮结伙拉偏架，组团制裁俄罗斯，没有这样欺负人的？英美的丑行让所有正直的人都感到愤愤不平，士可忍，孰不可忍！因此印度网民自发的利用其语言、数量优势在网络上替俄罗斯报不平，发泄对现行西方主导下国际秩序的不满之情。其实，生活在世界上其它地区与印度网民共情的民众比比皆是，拒绝制裁俄罗斯的名单就是最好的证明：巴西、阿根廷、墨西哥、格鲁吉亚，塞尔维亚，印度、巴基斯坦、匈牙利、朝鲜、叙利亚、土耳其、中东海湾石油富国、中国、非洲大陆、东南亚（除新加坡）、波兰拒绝额外制裁……稍加统计，地球上绝大多数人口是反对制裁俄罗斯的。是什么让沉默的绝大多数敢于大胆表达支持俄罗斯以示对西方主导世界的不认可呢？想必是俄乌“特别军事行动”赋予了他们发声的勇气。可见俄乌全面战争的性质已变，不再是俄罗斯关乎生存空间的反击，而是代表着70亿绝大多数人渴望改变现行国际秩序的心声之战，人类世界将因此开启去西方化的新篇章.“揭竿而起？”不由让想到了陈胜吴广……实际上爆发于欧洲本土的斯巴达克奴隶大起义更为贴切。斯巴达克起义是一群精于战斗的角斗士不甘为奴至死，而发动的一场动摇了罗马帝国根本的奴隶大起义，虽然最终以失败落幕。然而，斯巴达克起义的意义远远超出了起义的本身，它沉重地打击了奴隶主统治阶级，加剧了罗马奴隶制的经济危机，加速了罗马政权由共和制向君主制的过渡。马克思称他是“古代无产阶级的真正代表”；列宁也说“斯巴达克是大约2000年前最大一次奴隶起义中的一位最杰出的英雄。”在评价斯巴达克起义时列宁指出：“在许多年间，完全建立在奴隶制上的仿佛万能的罗马帝国，经常受到在斯巴达克领导下武装起来、集合起来并组成一支大军的奴隶的大规模起义的震撼和打击”。斯巴达克斯起义极大地动摇了罗马奴隶制基础。奴隶主被迫对剥削奴隶和经营田产的方式作出某些改变，并开始改变控制奴隶的方法和对奴隶的态度。间接推动元老院提出部份保障奴隶权益的法律。当罗马进入帝制时，被解放的奴隶中甚至有人能够出任国家公职。现如今，美国及北约不正是当年的执政官和元老嘛？为啥要360°无死角制裁俄罗斯？不就是怕现行国际秩序因普京的全力一博而颠覆吗？为啥中立国不中立？是因为现行国际秩序是他们左右通吃的基础。骑墙派为什么不骑墙？是因为骑墙派发现墙要没了。总之，个人体会，俄乌全面战争对世界未来新格局的形成意义重大！李白之谜（198-1）||李白与玉真公主有过感情纠葛吗？李白与玉真公主之间的情感恩怨在民间传得很盛，很香艳，很传奇。那么，李白与玉真公主有可能产生情感纠葛吗？试析如下：首先看两人的年龄状况。360百科“玉真公主”词条内容如下：玉真公主（690年代-762年）)，李氏，字玄玄（一说“元元”），号“持盈”，法号无上真，陇西成纪（今甘肃省秦安县）人。唐朝时期公主，唐睿宗李旦第九女，唐玄宗李隆基、金仙公主同母妹，母为窦德妃。初封崇昌县主。景云元年（710年），父亲唐睿宗复位后，进封昌隆公主。景云二年（711年），改封玉真公主。入道修仙，尊号“上清玄都大洞三景法师”。宝应元（762年），公主逝世，安葬于万年县宁安里凤栖原。 李白生于长安元年（701年），小玉真公主十岁的样子。如果按现在的说法，男欢女爱“年龄不是问题”的话，他俩相遇，仍存在迸发情感“火花”的可能性。再看他们的活动轨迹存在相遇相识的时间段。一是李白一入长安之时，二是李白应召二入长安作“翰林待诏”期间。一入长安时，李白三十岁，玉真公主已经四十岁了。李白与玉真公主相遇了吗？暂无可靠的史料支撑。不过，李白在终南山玉真公主别馆给她写了一首诗，叫《玉真仙人词》：玉真之仙人，时往太华峰。清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。弄电不辍手，行云本无踪。几时入少室，王母应相逢。李白好道，自十五岁始。玉真公主也是修道之人，道龄当比李白长。李白首次入京与玉真公主见过面吗？虽没有确切的史料佐证，民间传说却活鲜生香、神乎其神。这首诗写得特飘逸、特浪漫，充分发挥了李白想象丰富的专长。“鸣天鼓”“腾双龙”“弄电行云”之类，乃是一个仙人写另一个仙人的仙人之语，极言玉真公主仙女一般地出入天地、往来仙界凡间，行踪无定，极尽浪漫。字里行间，李白既羡慕，又落寞。“几时”一语，道出了李白不能与之相见、同行的惆怅与失落。由此推之，李白此次寓居玉真公主别馆，没有与玉真公主见面的可能性极大。这里有个“旁证”材料，即李白在玉真公主别馆写给张垍的诗《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》：其一秋坐金张馆，繁阴昼不开。空烟迷雨色，萧飒望中来。翳翳昏垫苦，沉沉忧恨催。清秋何以慰，白酒盈吾杯。吟咏思管乐，此人已成灰。独酌聊自勉，谁贵经纶才。弹剑谢公子，无鱼良可哀。其二苦雨思白日，浮云何由卷。稷契和天人，阴阳乃骄蹇。秋霖剧倒井，昏雾横绝巘。欲往咫尺途，遂成山川限。潈潈奔溜闻，浩浩惊波转。泥沙塞中途，牛马不可辨。饥从漂母食，闲缀羽陵简。园家逢秋蔬，藜藿不满眼。蟏蛸结思幽，蟋蟀伤褊浅。厨灶无青烟，刀机生绿藓。投箸解鹔鹴，换酒醉北堂。丹徒布衣者，慷慨未可量。何时黄金盘，一斛荐槟榔。功成拂衣去，摇曳沧洲傍。如果李白在别馆与玉真公主相见，为何还如此愁惨、如此孤独？为何还要向张垍表白援引之意，还要责怨张垍，以致于开罪大权在握的张垍？这是说不通的。且有“独酌聊自勉，谁贵经纶才”，明言他受到了冷落、没有人看重他的“经纶”之才。更为关键的是，李白住在这里，已经“弹尽粮绝”了——“厨灶无青烟，刀机生绿藓”。李白遂以“丹徒布衣”（贫困未遇之士）自喻，并且许下诺言——若得张卿援引提携，将来必定投桃报李，像南朝宋的刘穆之一样酬谢恩人。最后特别强调，自己求仕的目的不为个人荣华富贵，只为建功当世，最后不带走一根草一般地归于山水江湖。这首诗写了他客居玉真公主别馆时的穷困处境与苦闷心情。这里起码传达了两个信息：别馆已久无人住，以致食物告罄；李白不可能在这里见到玉真公主，正源于此，李白才把一肚子“怨气”发泄到了张垍的身上。有人据此推测，李白客居玉真公主别馆是张垍使的阴招，表面上看是在帮助李白，实际是“冷处理”，让李白知难而退。再读这两首诗，此说不无道理。如果此次李白与玉真公主相识，互生情感，已经40岁的玉真公主何必要等到50岁才推荐李白呢？李白与玉真公主相见当在他二入长安期间。李白的“铁杆粉丝”魏颢在《李翰林集序》中写道：“白久居峨眉，与丹丘因持盈法师达，白亦因之入翰林，名动京师。”“持盈法师”即玉真公主。这篇“序”写于761年，李白与魏颢相见于754年，即李白“赐金放还”十年之后。当年，唐玄宗下诏，授李白为“翰林待诏”，李白由此名满天下，魏颢极其崇拜。“放还”后，魏颢追着李白的足迹千里追寻，最终见于广陵（扬州），一路同游至金陵。他俩意气相投，诗酒唱和。临别时，李白托魏颢为其诗歌结集。魏颢为了写好诗集的序，肯定要当面询问李白身世等问题，这也是古人作序的惯例。李白肯定会应承相告。也就是说，上面这段引文的内容当为李白的亲口所述。华盛顿蓄奴怎么看美国的开国总统华盛顿原来总给人一种正面的形象，可能主因在其于世界政治史上首行了任期制，籍以便开创了世界现代任期制政治的新风。但读这篇微文，却是将华盛顿描绘成了一名蓄养黑奴，残杀印第安人的凶恶残暴愚昧形象，真是前后大异判若两人。此事究竟怎么看？我想，此文即使有些依据，但在眼下中美关系如此对立的情势下，也可能捕风捉影地再续创作了。为了弄清楚相关的问题，特地查索了360百科的华盛顿词条，将其核心内容引下供好者参考：在政治思想上，华盛顿主张国家独立，反对殖民统治；坚持国家统一和团结，反对分裂和倾轧；坚持共和制，反对君主制；认为权力永远属于人民，还认为各国人民都有权建立它认为最能幸福地生活下去的那种政体的政府。他没有致力于在联邦层面废除奴隶制，但在遗嘱中声明解放他自己的黑奴。上述可见，评看华盛顿的蓄奴问题应该抱持更为全面的眼光才是。从一般的人性论讲，其实每个人都有其善恶两面性，实质上则是其思想所持的（善恶认识）有限性，它最终便会表现于人的具体行善或作恶的现象。由此立论演绎于华盛顿之事，其首开任期制政治是他认识到了任期制的价值意义，便力推其行，此着便能体现出华盛顿人性中善的那面。然，华盛顿同时又有蓄奴，屠杀士著印地安人之恶（如属实的话）。这说到底还是他自己的平等意识并不彻底，或者说仍然存有一定的等级意识，以至于将家奴和土著人不视为平常人之错误思想所导致。所以，但凡评看历史人物（包括我们中国的历代重要人物），只要，且只有站上如此顶级的思想视角来评析诠解其功过是非才妥。还可由此来推演人类世界的过去、现在和未来，便是科学理性的态度。羊了个羊涉嫌违法，本人决定实名举报。作为一个资深消消乐类游戏玩家现实名举报羊了个羊，极度践踏我的人格、侮辱我的智商、强迫我进行自我否定。本人是经过前女友微信消息引导，抱着旧情复燃的态度加入内蒙古羊群的。经过3次的尝试和努力，终于以第四次0失误的绝佳成绩闯过了游戏的第一关。突然间一群莫名其妙的图案引入眼帘。本人一直相信自己的直觉，作为360个月的巨婴对奶瓶情有独钟，所以以奶瓶消除开启了我对第二关的挑战。。。。经过2昼夜的不懈坚持，本人现已背熟了35段广告词，累积观看时长超过了少年时期寒暑假的“还珠格格”播放时长，目前排名全内蒙古第21名。经过我确认，查了整个内蒙羊群上榜人数22个，因此羊了个羊官方涉嫌数据作假。最让我痛恨的是，内蒙羊群内居然有一河北省的羊。本人在此深度怀疑官方给部分地区操作插班生。以上就是本人部分举报内容，望有关部门严惩这种恶贯满盈的程序。pdd至多对我智商进行蹂躏，羊了个羊对我智商进行了无情的践踏。还有居然对本人使用了美人计为切入点，士可杀不可辱，请还我公道。#羊了个羊#今天，全国政协表彰优秀提案和先进承办单位，我获得十三届全国政协优秀提案。这是连续两届获得优秀提案表彰。身为一名无党派人士和新的社会阶层人士，士不可不弘毅，任重而道远。有机会在新时代人民政协专门协商机构平台上贡献绵薄，忧国如家，无上荣光！因为“心中常常牵挂”，所以“时时放心不下”。我忘不了自己的履职信条“不做乌鸦，不做喜鹊，只做琢木鸟”。建言更具人民性，资政更具专业性，始终是我不变的追求。我针对省际之间存在的“信息孤岛”现象，“互联网+政务”出不了省，导致办事难、办事慢、办事繁等问题，于2019年两会前提交了《关于运用数字技术推动公共服务区域一体化的提案》。区域一体化是城市化到一定程度的必然结果。中国已经形成了长三角、珠三角、津京冀三大城市集群，这三个城市群在2015年以5.2%的国土面积集聚了23%的人口，创造39.4%的GDP，在规模上具备‘世界级’城市级条件。而与区域经济的高速发展相比，一体化方面仍然存在诸多问题有待解决，导致公共交通、政务、医疗等与老百姓密切相关各项服务在区域内无法顺畅兼容。“最多跑一次”不能仅停留在一城一地。跨区域“一网通办”应从便民领域突破，先破除地区之间数据、信息的壁垒，完成社保、医保、公积金等账户一体化管理，然后再将这一体系扩展到工商、税务、征信等相对复杂的涉企领域。但现实情况是，区域一体化存在一些体制性障碍，线下到线上连接不畅，无法线上证明“我是我”、数据互通、技术相容存在区域性差异。比如公共交通服务上，公交卡、地铁卡无法跨省跨地使用，导致重复购买、出行不便。提案承办单位是国务院办公厅。国办高度重视，与我多次座谈协商，我又以多种方式对此建言。这件提案被重点督办后，我看到了不少新变化。2019年4月26日，国务院公布了《关于在线政务服务的若干规定》。《规定》中明确提出，国家加快建设全国一体化在线政务服务平台（简称“一体化在线平台”），推进各地区、各部门政务服务平台规范化、标准化、集约化建设和互联互通，推动实现政务服务事项全国标准统一、全流程网上办理，促进政务服务跨地区、跨部门、跨层级数据共享和业务协同，并依托一体化在线平台推进政务服务线上线下深度融合。国务院总理李克强在政府工作报告中连续两年对“一网通办”作出重要部署：推动更多服务事项一网通办，做到企业开办全程网上办理，一体化在线平台由国家政务服务平台、国务院有关部门政务服务平台和各地区政务服务平台组成。围绕全面推进政务服务“一网通办”，我在2020年5月28日接受新华社采访时表示：“一网通办”是民之所望，治理所依，改革所向，体现的是以人民为中心的发展思想。站在“两个一百年”奋斗目标的交汇点上，国家政务服务平台的建设以百姓心为心，进一步推进“互联网+政务服务”，让数字治理下沉，真正实现让数据多跑网路，让老百姓少跑马路。作为“一网通办”重要支撑的国家政务服务平台自2019年5月31日起上线试运行，联通了31个省（区、市）及新疆生产建设兵团、40余个国务院部门政务服务平台，接入地方部门360多万项政务服务事项。依托国家政务服务平台，各级政府提供的政务服务正从政府供给导向向群众需求导向转变，从“线下跑”向“网上办”转变，从“分头办”向“协同办”转变。世纪疫情暴发后，成为我国居民数字生活水平及政府数字化治理水平的一次大考。数字生活服务在疫情中发挥了巨大作用，也显示出一些需要补齐的短板。为此，我又提交了《关于推动数字生活服务升级，助力数字中国建设的建议》等提案。最近数字政务发生的可喜变化，令我为之鼓舞。比如，“长三角”离退休职工公积金可以异地办理，不必在两个城市来回跑……老百姓办事更便捷。​反问卫道士@终南道者o数学王老师哈哈，本来想打“伪道士”，结果拼音结果出来了“卫道士”这个词，在西方，意指为基督教作系统辩护的人，属于褒义词。对我国来讲，自新文化运动以来，一直就是贬义词的意思。来自360百科的释义是：可以比喻为一种表面清心寡欲，看不得芸芸众生，实则骨子里也不是什么好人，还有“尖酸刻薄”、“挑衅”、“心智不健全”等形容词，也可称是“伪道士”，好词，用在王老师身上恰如其分！看了王老师的文章，不由得哈哈大笑，半夜了，为了不打扰到邻居，还得掩住口鼻。我来简单介绍一下我与王老师之间的交往：一个多月前，我转发了篇方方学习烤肉的微博，并祝方方心情越来越好。谁知，无意中惹怒了“爱国人士”王老师，发文对我极尽侮辱之词（图一）。若不是朋友提醒，我根本不知道有这个人存在。看了他几篇文章，与其他喷子如出一辙，造谣污蔑扣帽子而已。随回文《感谢@终南道者o数学王老师》。之后，在我批驳其他喷子时，就把他也一同@上，物以类聚嘛！一个多月中，平台推送，又看过他的文章，最多在他文章下发过一次还是两次评论，并无其他交集。直到大概一周前，王老师又第二次发文@我（图二），鼓动粉丝给我扣上“公知领袖”的帽子，仍然是老旧招法，标榜自己，给他人扣帽子，却又是“忘了”举证，一如既往的不举！王老师，你我的文章摆在那儿，先后时间顺序也在那儿，这个过程你否认不了吧？你一直是主动攻击者，而我一直是被动还击的角色，一个被动还击者蹭一个主动攻击者流量，你问问鬼，它信吗？你找找逻辑是不是又走丢了？看看你的文章，包括方方在内，专蹭热点人物和事件！而我所有文章，只针对我批判的对象，以他们污蔑构陷他人的言论，逐字逐句解析、揭露和质问。这是我与你这个“爱国人士”最根本的不同！因为各自目的本就不同！你给我扣公知领袖的帽子，极尽侮辱诽谤，又构陷污蔑@城市森林之人，反击你是必须的，不能让小人太猖狂嘛！我已发文《致@终南道者o数学王老师》、《再致@终南道者o数学王老师》两篇，看到你如此眷顾我，我会继续努力的！你文章风格一向靠华丽辞藻先把自己描绘成正义之士，利用读者先入为主的感觉，树立自己的形象，然后大骂这个贼那个贼，却毫无逻辑、事实、证据，篇篇如此！这篇虽然没有狂刷正面词汇，仍然把与文章内容毫无关联的朱自清先生抬了出来，你羞羞答答的、似乎不留痕迹的收敛了一点风格，又保留了一点颜面和倔强，聪明[赞]风格偏软啊，是怂了吗？你可是一向光荣、伟大、正确啊？这是使我大笑的笑点一。笑点二：你文中形容我的一些词：无比记恨、恼羞成怒、打不过、污名运动……哈哈，你这是公司倒闭，要抛售资产吗？加上污蔑、构陷，这些都是你的专利，不到山穷水尽，穷困潦倒，怎么能舍得转让呢？我对你的所有文章，都是逐字逐句的批驳，很具体，很好查证，求求你，指出一两句“污名运动相关的词句来吧。别搞你那一贯的莫须有！你我友情刚刚开始，哪里来的“打不过”？自我安慰大法吗？你上终南山修炼的就是造谣、构陷、自慰大法吗？你也意识到了，越来越多的人看清了你打着红旗反红旗的伎俩，想改，就大大方方的改嘛，干嘛象一个小偷改不了鬼鬼祟祟。我从未骂过你是“文化流氓”，我认为你属于文痞和网络流氓，污蔑他人时永远不忘标榜自己是文化人，观你言辞，去掉“文化”二字正好！笑点三：“小子，不怕你”，你是有多么胆怯才会如此嘶吼的？我能想象的到你此时张牙舞爪的样子：怯懦、敏感、自卑、阴暗！笑点四：你此篇文章（图三）仍是把自己演绎成受害者，利用文字功夫贬低、侮辱，不讲证据，总得讲点逻辑和事实吧？此篇与你构陷@城市森林之人的文章出奇的一致！是江郎才尽了还是无言以对了？笑点五：你第二次要赠我你的家传之宝，你的最爱～“嗟来之屎”，被拒绝过还觍着脸巴结，你还是留着自己享用吧，不够的话，找一些没有马桶的人家帮帮你，一定会满足你的渴望！方方等人不可能还击你，所以你就肆无忌惮的污蔑构陷。而我不同，我会！所以，攻击我要找一个合适的借口，要有论据论证，这可能对你太难了！也恰恰因为你从不讲逻辑讲事实讲证据，你的文章永远有我反击的素材！看看你最后一段话，色厉内荏的样子极为好笑！怕了，就认个错，只要你不再构陷污蔑他人，我可以考虑放过你！郑重警告你：你屡次使用污言秽语，极尽侮辱之能事，请到此为止，否则，我必会十倍奉还！4月27日，德国新冠新增13.5万，法国9.7万。全球新增72万，累计死亡623.8万累计确诊5.098亿。新增1万例以上14国1德国1356992法国974983韩国767614美国584355西班牙474216日本404897意大利299848瑞士226229巴西2214210比利时2032211澳大利亚1367912英国1661113泰国1381614阿根廷11301累计确诊百万以上60国1美国82792印度43063巴西30374法国28415德国24366英国21997俄罗斯18158韩国17089意大利161910土耳其150211西班牙118312越南105713阿根廷90714荷兰80415日本77316伊朗72117哥伦比亚60918印尼60419波兰59920墨西哥57321澳大利亚57222乌克兰49923马来西亚44324泰国41925奥地利41126以色列40627比利时40328捷克38929葡萄牙37930南非37731加拿大37132菲律宾36833瑞士36034秘鲁35635智利35436希腊32937丹麦29638罗马尼亚28839瑞典24940伊拉克23241塞尔维亚20042孟加拉国19543匈牙利18944斯洛伐克17745约旦16946格鲁吉亚16547巴基斯坦15248爱尔兰14949挪威14150哈萨克130.551新加坡11852摩洛哥116.453保加利亚11554克罗地亚11155古巴11056黎巴嫩109.757立陶宛105.558突尼斯10459斯洛文尼亚100.660芬兰100累计死5万例以上22国1美国101.92巴西66.293印度52.234俄罗斯37.525墨西哥32.406秘鲁21.277英国17.418意大利16.299印尼15.6010法国14.5411伊朗14.1012哥伦比亚13.9713德国13.5114阿根廷12.8515波兰11.5916乌克兰10.8217西班牙10.3918南非10.0419土耳其9.8720罗马尼亚6.5421菲律宾6.0222智利5.734年前，邻居的小孩芳芳（化名）考上了清华，一时风光无限。4年后，当村子里所有人都在期待着芳芳以世界500强大公司CEO身份就业时，邻居却整天愁眉苦脸，逢人就打哈哈，就是不肯透露芳芳到底在哪里就业。直到芳芳上了热搜，村里人才恍然大悟邻居的种种表现，原来芳芳居然当起了保姆。 清华高材生干起了“下等活”，算不算是对国家教育资源的浪费？别急着下结论，接着往下看。 古人说360行，行行出状元。古人却也把职业分为士、农、工、商，三教九流。在古人眼里，职业是分高低贵贱的。 即使到了今天，这样的观念还很有市场。不少人认为金融行业就是“高大上”，按摩捏脚就是“矮穷挫”。 直到卖猪肉的北大毕业生陆步轩的出现，他从默默无闻的“眼镜肉店”到创办品牌“土猪壹号”，为北大捐款9个亿，实现人生逆袭。 陆步轩刚开始卖猪肉有生活中的诸多不如意所逼迫，但他后面的成功却也不是偶然。他证明了一件事，就是较高层次的知识和思维，在任何行业都足以带去新的变化。 2014年，北大硕士毕业的张天一，在陆步轩案例的鼓舞下，选择了“做自己喜欢做的事，体验过程而非结果，生活着而不是生存着”的工作态度，从开一家米粉店开始。如今，他的“霸蛮”米粉也成了估值数十亿的知名品牌。张天一再一次印证了陆步轩证明过的事，新的思维总是能给旧的行业带去新的变化。 这次毕业季，轮到芳芳做选择，她翻开那本从小翻烂的《新华字典》，打开后上面写着：“张华考上了北京大学，李萍进了中等技术学校，我在百货公司当售货员。我们都有光明的前途。”芳芳笑了笑，早已时过境迁。  她的同学，很多进了部委，有些继续留学深造，有些进了大型国企，有些到了深圳的学校当老师，也有些到了杭州的街道办。高薪、高社会地位至少要占一个。 但芳芳不喜欢这些，陆步轩和张天一的案例早已在她心中生根发芽。她想找寻一片适合自己的蓝海。 一次导师派她到上海做一个课题，走在路上，发现一台劳斯莱斯不小心撞到了步履匆匆的外国人，车上下来一个衣着得体的中年人，走上前去询问受伤情况，但语言不通。芳芳遂快步走到跟前，自愿当起了翻译。 事后，中年人对芳芳表示感谢，并用劳斯莱斯捎了她一程。中年人对芳芳的英文水平大加赞赏，说自己是福建人，本身普通话就不标准，英语也学不会，他有个7岁的小孩，正想物色一个双语老师，顺便培养下小孩子的习惯。就征求芳芳的意见，薪酬不是问题，年薪50万。芳芳就问了下地址，原来中年人住在汤臣一品。留了电话，芳芳就下车了。 这一刻，芳芳知道自己找到了属于自己的那片蓝海。赶紧查找家政行业的调研报告。 据中研普华研究咨询报告《2020-2025年家政服务行业市场深度分析及发展策略研究报告》显示，全国5亿多的城市居民有约70%对家政服务有需求，家政服务业蕴含着万亿级的消费市场，有巨大的市场潜力，预计到2025年家政服务行业市场规模将达到1.4万亿元。但家政服务的供给远远跟不上需求的增长，标准化、规范化也有不足。而受过高等教育的家政服务与管理人员，将拥有更广阔的职业发展空间。 而家政行业现有的不足，恰恰就是芳芳所能发挥自身能力的蓝海。 毕业这天，芳芳给中年人打了电话，说了三个字“我愿意”。 我们期待芳芳的家政品牌出现的那天。@向书而生有人说，这是内卷，我看不是。当高材生们奔向不起眼的服务业，可比席卷卖菜行业的资本家们，高大上多了。 前者是个人为了梦想的选择。后者是资本家们为了利润举起的血腥镰刀。 前者是通过新知识注入旧产品，提供的是产品创新。后者是通过低价模式绑定客户，目的是获取垄断优势。 本故事纯属虚构，但贵在真情实感。关注我@向书而生，分享更多有趣有料。锂电稀土再下挫，昔日英雄泪满襟。一群新星耀眼明，数字风景好宜人。马钢股份马蹄脆，长航凤凰彩翅飞，韩建山河山河秀，吉视传媒歌声脆，星辉娱乐欢声笑，天虹股份彩虹飞，城地香江香飘飘，金财互娱财神归。机构炒股炒资金，游资炒股炒人心，如若不信往下看，字字句句都是真。雪迪龙，锐茂通，建研院，新华锦，金奥博，泰幕士，安奈儿，得利斯，美利云，数字人，汤姆猫，任子行，广生堂，天目湖，倍加洁，力芯微，美迪凯，盛讯达，三棵树，万年青，三六五，三六零，依米康，瑞尔特，博世科，数据港，仔细看看这些股，逆势上涨表红心。#每日读书打卡#198．.夫除无事之位，损不急之禄，止浮食之费，并从容之官。使官必有职，职任其事，事必受禄，禄代其耕，乃往古之常式，当今之所宜也。(卷二十五·魏志上）【白话】撤除无事可干的职位，减省不急需的俸禄，停发不做事、白领俸禄之人的费用，撤并无事可做的官员。让每位官员一定有职责，有职责均需承担事务，承担事务一定要接受俸禄，用俸禄代替耕作，这是古代的常规，也是当今社会应该采取的原则。199．.故德厚而位卑者，谓之过；德薄而位尊者，谓之失。宁过于君子，而无失于小人。过于君子，其为怨浅矣；失于小人，其为祸深矣。（卷三十二•管子）【白话】德行厚实的人反而屈居下位，这是君主的过错；德行浅薄的人反而地位尊贵，这是君主的失误。宁可委屈了君子，而不能误用了小人。委屈了君子，他的抱怨不深：误用了小人，他引发的祸患却是最深远的。200.．使贤者为之，则与不肖者规之；使智者虑之，则与愚者论之；使修士行之，则与奸邪之人疑之。虽欲成功，得乎哉！（卷三十八•孙卿子）【白话】让贤能的人为政，却和不贤的人去限制他；让有智慧的人谋虑政事，却和愚昧的人去评论他；让品德良好的人施行政令，却和奸邪的人怀疑他。虽然想成功，怎么可能办得到呢！201．.大道之行也，天下为公。选贤与能。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。是谓大同。（卷七·礼记）【白话】大道实现的时代，是天下为大家所共有共享的。选拔贤德之人，为天下人民服务。因此，人们不仅亲爱自己的双亲，不仅慈爱自己的子女，而使所有老人都能安度晚年，使所有小孩都能得到良好的教育，健康地成长，并使所有鳏夫、寡妇、孤儿、无后嗣的老人以及身残和有病的人，都得到照顾和赡养。所以，人人都能真诚相处，就不会有勾心斗角、损人利己的阴谋出现，盗窃作乱的事也不会发生。这才是真正的大同世界。202．.天下者非一人之天下，天下人之天下也。与天下同利者，则得天下；擅天下之利者，失天下。（卷三十一•六韬）【白话】天下不是一个人的天下，而是天下人的天下。能和天下人共享利益的人，可以得到天下；独占天下利益的人，最后会失去天下。203．.夫能通天下之志者，莫大乎至公。能行至公者，莫要乎无忌心。（卷四十九•傅子）【白话】能通达天下人心意的，最重要在于大公无私。能做到大公无私的人，最重要的是没有嫉妒心。204．故君人者，爱民而安，好士而荣，两者无一焉而亡也。明分职，序事业，拔材官能，莫不治理，则公道达而私门塞矣，公义明而私事息矣。如是，则德厚者进，而佞悦者止；贪利者退，而廉节者起。（卷三十八•孙卿子）【白话】为人君者，爱护人民就可以使人心安定，喜好亲近贤士就能使国家兴盛，这两者有一项没有就会败亡。明辨职务上应尽的本分，依据事情的轻重缓急来安排工作，选拔贤才，任用有能力的人为官，一切都治理得井井有条，那么为公家效忠的道路就畅通了，而行私请托的门径就被杜绝了；为公义的风气能彰显，而个人谋私的事能止息。这样一来，品德淳厚的人得到任用，奸佞谄媚的人受到遏止；贪图利益的人被辞退，廉洁奉公的人受到重用。#每日读书打卡##上海头条#如今上海四川北路上的福德生活广场不就是之前的巴黎春天嘛！占据四川北路的黄金区位，等开业之后，福德生活广场必将同新开业的宝华广场一道擎起四川北路的复兴大业！首先，向敢于在四川北路开店的勇者致以最诚挚的敬意！这些人都是不惧艰险、漠视风险、勇于挑战的上海商圈智勇之士！他们敢于在沪指3600点以下建重仓，他们敢于到索马里投资建厂，他们敢于在四川北路盘下巴黎春天进而再开新店！富贵险中求这个道理，他们是极懂的。凡是有些阅历的上海人皆知，近20年来，多少英雄好汉、才子高人折戟沉沙、弃笔跳河于四川北路，四川北路简直就成了上海商圈的“罗布泊”，进去一个，完蛋一个，无一例外。但风险高，未来收益也会高企，这些敢于投资开店于四川北路的勇者博的就是这点！附：图片由本人亲拍毛主席在陕西生活的时候，身边的警卫几乎都是十五六岁的孩子。每天下班后，他们会一起玩。一天，保安小李从某处捡到一些清朝的铜钱，于是他们闲来无事就在院子里玩了一个游戏，并将这个游戏取名为“抓贼”。这些孩子没上过学，不识字，就把铜钱刻有字的一面叫“明”，刻有图案的一面叫“马”。一天，毛主席开完会，走进院子，看见孩子们兴致勃勃地做游戏。他走过去站在背后看他们怎么玩。孩子们正玩得开心，但他们没有发现毛主席站在他们身后。玩了一会儿，小林和小李为了谁最大谁最小吵了起来。后来，小林发现毛主席站在小李身后，赶紧闭嘴，不好意思地低下了头。毛主席弯下腰，捡起一枚铜币，看了看。他和蔼地对小林说:“小朋友，你告诉我，哪个是麻的，哪个是亮的？”一字一面亮，一面麻。"小林回答道。毛主席指着铜钱上的字问:“你知道上面的字吗？”“我不知道。”孩子们回答道。毛主席笑着说:“你以后还打游戏，读人物吗？”我可以读书和玩耍。这么好的东西去哪找？孩子们高兴得齐声说:“好！”“来，我现在教你认识这枚铜币上的字。”毛主席指着手里的铜币说:“这是一圆一元两元的”；这就是“河”，河流的“河”。如果记不住，记得中国有一条大河叫长江。这是苏，苏东坡笔下的苏。解释完后，毛主席说:“孩子们跟我读。”然后，他用手指一个一个地指着铜钱上的字，念着“元、江、苏。”孩子们一遍又一遍地跟着毛主席读，直到每个人都能一个人读。毛主席满意地说:“你过去不上学，现在要好好学习文化。打完认字，先认字再打，别光打。”毛主席耐心地对孩子们说:“一天一个单词，一年就是360多个单词。不但要认，还要写，还要知道字的意思。”听着毛主席的谆谆教导，孩子们连连点头。他们答应毛主席，要好好学习文化，每天学一个字。听到孩子们真诚的回答，毛主席也开心地笑了。临走时，他又对孩子们说:“你们要认真。回头我考考你！”"从此，孩子们努力学习，铜钱上的字很快就被认出来了。他们又找了几个，边学边玩，很快就学会了上面的字。过了一会儿，毛主席关切地问孩子们:“你们都认识铜钱上的字吗？我说要考考你！”孩子们迅速默默地在地上写了十几个字，读了一遍，说出了每个字的意思。毛主席满意地点点头，然后指着象棋上的字说:“你认识这上面的字吗？”孩子们摇摇头。“来，我教你。”毛主席指着棋子念道:“将军、帅、官、士、象、车、马、炮、兵、卒。”孩子们学会了怎么玩，毛主席就教他们怎么玩，还给他们念了一首棋歌:“车到田里直，马到斜阳，炮翻山，兵过江，兵总离将军。”从此以后，孩子们不仅可以玩铜钱，还可以学下棋，边玩边学，还可以认识象棋上的新单词。在毛主席的耐心指导下，孩子们的学习信心大增，不久就学会了很多单词。