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#张掖头条##张掖##河西走廊#河西商埠──张掖历史上，张掖的商业有多牛？西汉文帝前元四年（前176年），匈奴人占据河西，辟昭武城（现临泽鸭暖昭武村一带）为对外贸易市场，与康国人结为贸易伙伴。康国王驻昭武城，接待西域各国商队，经营贸易，匈奴人则抽税分红，双方得利。康国人不断壮大，昭武成为康国人发祥之地。康居王的子孙在各地经商并控制政务，世称康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史九姓，都以昭武为氏，这就是“昭武九姓”。他们先后在西域立国，成为此后丝绸之路上著名的“九姓胡商”。汉武帝打败匈奴，在河西建郡，移民屯田，打开了汉朝通往西域的商路。“商胡贩客，日款于塞下”，贩运性商业活动逐渐繁荣起来。张掖郡城觻得，成为丝绸之路重镇。“九姓胡商”在贩运商业活动中，从张掖过境的商品种类繁多，汉朝通过丝绸之路输往西域的物品有丝绸、铁器、漆器、金银饰品以及姜、桂等调味品；从西域输入内地的物品有天马、汗血马、玉石、琉璃、珊瑚、琥珀、象牙、犀角、夜光珠、白叠布（棉布）、火浣布（石棉布）、缕金缎、香料等，特别是葡萄、胡瓜、胡豆、胡椒、胡桃（核桃）、葱、蒜、石榴、苜蓿等品种输入内地，对丰富我国各族人民的物质生活，增添农副产品种类，发展农副生产有着深远的意义。五凉时期，北凉沮渠蒙逊建都张掖，西域三十六国皆遣使朝贡，胡商贩货者甚众。西魏时期，西域商队云集州城，张掖开始成为国际贸易城市。西凉州（现张掖）刺史以扶持贫民经商，“每西域货至，先尽贫民市之，于是贫富渐均，户口殷实”。昭武九姓胡商在张掖的实力更强，有的出任为地方长官。安国人安郎落籍张掖，曾任甘州司马。东罗马帝国和波斯钱币在张掖交易中使用，官府不禁。到了隋朝，国家统一，张掖成为经营河西与西域的中心。隋大业三年（607年）隋炀帝派遣吏部侍郎裴矩到张掖赴任，充分利用与“胡商”接触的机会，倾心交结西域使团和商人，将其经营河西的大本营由武威推进到了张掖，使张掖成为河西与西域的商贸中心。张掖是多民族聚居地，农耕区与游牧区犬牙交错，农耕与游牧生产相间进行。因此，牧畜及其加工成品与农产品交换成为贸易主流。外籍商人首先在张掖与当地居民、商人进行贸易，张掖充当了中外贸易的中转站，民间贸易异常活跃，史称“西域诸胡多至张掖交市”。后由民间市发展到官府市。这种交易形式有力地促进了河西地区经济的发展，刺激了河西商品经济的繁荣，加强了河西与中原、河西与河湟及新疆、河西与西域诸国的联系，扩大了河西的对外影响，在中外交往史上占有十分重要的地位。唐代是河西开发史上的黄金时代，唐王朝每年要用80万匹绢在河西地区购买粮食。在全国推行“和籴”政策，设置常平仓收储民间粮食。张掖是河西农业生产的中心，农民给政府卖粮，换取布帛添置衣着和农具。天宝年间，河西道常平仓储粮1663.700石，占全国各道常平仓总储量的36.1％，与河北道并列全国之冠。唐王朝实行的粮食“和籴”，稳定了粮食价格，打击了囤积居奇，减少了富商和地主利用年成丰歉来盘剥农民的机会。扶持了小农经济，促进了农业生产，从而激发了农民的生产积极性。同时，官府通过“和籴”获取了大量粮食，备战备荒，既满足了军需，又巩固了政权。唐咸通十三年（872年），河西回鹘攻占甘州，马匹、骆驼是回鹘与中原王朝贸易的主要产品。1038年，李元昊建立西夏。西夏张掖以农业为主，但仍然以马匹、骆驼为主要商品。西夏建国二百年，先后铸造了十三种金属钱币，但铸量甚少，西夏国内，流通着宋、辽、金的钱币在十几种以上。元代甘州路为甘肃行省省会，是河西驿道中枢，还是经销茶叶的转口城市，市场兴隆，商业繁荣。主要有米粮市、皮毛市、牛马市、骆驼市、珠宝市及人市（买卖奴隶）。商业主要控制在贵族、官僚、色目人手中。元朝在商业交易中，始终禁止金、银作为民间商品流通中介物，代之为宝钞（纸币），但宝钞面额却用银两计算。到元代后朝，社会动荡，宝钞贬值，财政崩溃，商贸难以进行，所在郡县皆以物货相贸易。到明朝，政府把茶马互市定为一项基本国策，对茶马互市实行控制和垄断，进行严格管理，设置茶马司，专管茶马贸易。茶马司大都建于利于互市的边地，有专门的仓库，朝廷将所征茶叶运到茶马司仓库储藏起来，以供换马。明朝在甘州卫等地设立类似机构。茶马互市为河西提供了耕、战之马，对河西经济的发展发挥了重要作用。清代，甘州府城为甘肃提督驻地，是军事通道和商道交汇点。山、陕、直、鲁、豫、川等商帮小贩云集甘州，商号布于四街八巷。光绪年间，甘州共有商号1000多家，其中陕西帮有商号153家，山西帮有商号44家。清代的甘州府，是一个“四面番回、华夷交会”的地方，民族贸易十分活跃。当时，张掖城内有米粮市、炭市、菜市、木头市、房笆市、油市、麻渣市、苇席市、骡马市，还有鳞次栉比的店铺，出售布、絮、裘、褐、毡、毛、皮及铜、锡、铁器等日用品。《梦华录》中出现了“以倭代唐”的日本和菓子，也就是剧中三娘做的那些“宋代果子”……“上海姑娘为梦华录设计宋代果子”登上热搜之后，连河南共青团都忍不住发文质疑：宋代果子好像不长这样吧？这不是第一部、也不是最后一部以倭代唐的剧，比如即将上线的《我叫刘金凤》，堂而皇之地出现了日本的垂缨冠和授衣……再往前，《风起洛阳》俨然《风起扶桑》的建筑还历历在目。不知道从什么时候开始，国产古装剧里就渐渐出现了各式各样的日本文化侵略的痕迹，比如非常常见的枯山水、日式灯笼等等，建筑装饰、饮食习俗、服装造型等各个方面，简直无孔不入，可怕的是，很多没那么专业的观众，根本无从辨别哪些是真的中华文化、哪些又是以倭代唐，比如这一次因为《梦华录》很火，许多up主都跟风仿作了三娘的果子，还以为自己是在弘扬传统文化，看得人简直要吐血。别说一般不走心不靠谱的古装剧，就连当年口碑极佳的《长安十二时辰》，剧组在尽了全力复原唐朝建筑的时候，也不可避免地出现了少量和风，即便这两年来网友有所警觉时常会指出这方面的问题……可还是没什么改观。也总有人阿Q精神，觉得日本的东西本来就是我们老祖宗传过去的、现在再拿回来又有什么不可以，但问题是，两个国家国情完全不同，东西传过去之后早就已经变样了、甚至变得还不如我们自己原来的东西，我们明明有更好的文化可以去弘扬，干嘛非要拿着次等的东西说这就是我们的、是最好的？也希望国产剧日后真的走走心吧，既然每次都要花钱请顾问，能不能请个专业点的，不要请那种自己都没搞清楚的半吊子？#今日追剧指南##《梦华录》剧情争议##张庭##张庭夫妇TST庭秘密被认定为传销#明星张庭和林瑞阳的品牌“TST庭秘密”被曝涉嫌传销，被立案调查，已被市场监管部门认定构成组织策划传销违法行为，被没收违法所得1927.99万元，罚款170万元。网友评论应该严查，你认为呢？这样的演员你喜欢吗？张译女朋友车祸成植物人，张译不离不弃照顾女友10年，之后女友不幸去世后继续照顾其父母至今！#明星##娱乐##八卦手册##张译##云游风物之旅#贵州有个著名的佛教圣地你知道是哪里吗？不知道的话，就跟我一起了解一下吧！它就是梵净山！梵净山（MountFanjing），得名于“梵天净土”，位于贵州省铜仁市的江口、印江、松桃三县交界处，海拔2572米，总面积为775.14平方千米，遗产地面积402.75平方千米，缓冲区面积372.39平方千米。梵净山是中国南方最早从海洋抬升为陆地的地方之一，距今约14亿年。梵净山属亚热带湿润季风气候区，保存了亚热带原生生态系统，并孑遗着7000万至200万年前的古老珍稀物种，繁衍着野生动植物7100多种，是黔金丝猴唯一的栖息地。梵净山是西南一座具有2000多年历史的文化名山，早在春秋战国时期，梵净山就属楚国“黔中地”，秦朝属“黔中郡”，汉代属“武陵郡”，以后一直是“武陵蛮”崇拜的神山、圣山。梵净山佛教开创于唐，鼎兴在明。明万历所立《敇赐碑》将梵净佛山誉为“立天地而不毁，冠古今而独隆”的“天下众名岳之宗”。原始洪荒是梵净山的景观特征，全境山势雄伟、层峦叠嶂，溪流纵横、飞瀑悬泻。其标志性景点有：红云金顶、月镜山、万米睡佛、蘑菇石、万卷经书、九龙池、凤凰山等。顺便我们再说一下，贵州一个很奇特的地方—晴隆24拐，名字听着就很奇特，那我们也了解一下吧！晴隆二十四道拐抗战公路，是“史迪威公路”的形象标识。古称“鸦关”，雄、奇、险、峻，有一夫当关，万夫莫开之势。从山脚至山顶的直线距离约350米，垂直高度约260米；在倾角约60度的斜坡上以“S”型顺山势而建，蜿蜒盘旋至关口，全程约4公里。二十四道弯之雄险，皆因其依山筑造，工程艰险，山势陡峭，弯道频急。由关口向远处眺望，山峦叠起，横直连绵，薄雾裳绕，云海茫茫，气势磅礴，向关下俯视，二十四道弯仿佛游蛇下山，欲饮山脚之清泉，从关下往上仰视，其弯道犹如白龙盘山，真可谓“万山飞翠上吟肩，路曲行人似蚁旋”，给人既有惊心动魄之感，又有心旷神怡之处。从关上经过，可见脚下浮云连绵，烟气莽莽，加入天宇。穿过云海，行至悬岩下，即可见二十四拐左侧的悬岩飞瀑。盛夏时节，可见两涨清泉从悬岩之上，飞流直下，确是“悬岩挂白虹，细雨日飞空”。美丽的贵州真的是大宝藏，有高山有河流有文化有你想不到的，真不愧为“宝藏”！听完我的介绍是不是又想出去了，先不着急，先收藏了，等疫情过后，咱们敞开来玩，玩个痛快！#发现宝藏大省贵州##所见所得，都很科学#走遍中国彩图畅销旅游山西是全国古建筑遗存最多的省份，被誉为“中国古代建筑宝库”。但是，十月份一场突如其来的暴雨，让这座宝库在风雨飘摇中变得岌岌可危。据不完全统计，在这场大雨当中，受损的古建已达1700多处。平遥古城、晋祠、天龙山石窟、蒙山开化寺遗址、襄汾丁村民居、吕梁千佛洞石窟万佛殿等均遭受不同程度损害。#守护风雨中的山西古建#唐、五代、宋、辽、金时期的建筑，全国共存146座，山西则有106座，占其总数的72.6%。这些建筑的分布，以长治市、晋城市为冠，建筑规模以雁门关以北的大同市为首，年代以五台山南禅寺最早。目前全国发现唐代木构建筑实物，仅山西完整地保存着4座，是迄今看到的最古老木构建筑实例。在山西，梁思成和林徽因发现了唐代建筑——佛光寺，也正是由于在山西的数次古建筑考察，使梁思成破解了中国古建筑结构的奥秘，完成了对《营造法式》这部“天书”的解读。你印象最深的山西古建是什么？#抄书打卡##在头条上写诗的我们#记录抄书第九十八天潇湘何事等闲回，水碧沙明两岸苔。二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。这是钱起的《归雁》。钱起，约生于722年，字仲文，今浙江湖州人。唐“大历十才子”之冠。他的诗风格清空闲雅、流丽纤秀，尤长于写景。卒于780年。#抄抄书练练字静静心##每天抄一页书#雅迪冠能T5号称能量回收等黑科技综合续航能打到100+km，两次做实验，距离大概11-12km的下班路，起步里程为71km，到家86mk，码表不准多3km，单程骑得越远，里程增加的越多，个人感觉这个宣传的100+km有水分。主要是码表不准[捂脸][捂脸]二丶终于新车测试完，第一次充电，整体跑了107km，表显！我心目中中国最帅的十位男明星。第十名王俊凯，第九名罗晋，第八名钟汉良，第七名谢霆锋，第六名黄子韬，第五名古天乐，第四名林志颖，第三名鹿晗，第二名胡歌，第一名肖战。#书法欣赏#此言王羲之书富于变化，天矫莫测。明代董其昌《画禅室随笔》云：“余尝谓右军如龙，北海如象。”由董氏所喻可见，古之作者寂寥短章，各言其体。王右军之书，经、论、序、赞自为二法、其书牍、记、尺牍，又自为一法，故评书者比之于龙。清代冯班《钝吟书要》云：“董宗伯云：王右军如龙，李北海如象。不如云王右军如风，李北海如俊鹰。”北海如象指唐代李邕书笔力卓绝，气宇轩昂，明代董其昌曾以此语评之。清王文治《快雨堂题跋》云：“北海为有唐书家之冠，深得二王精髓。当日所谓“碑版照四裔”者，今多失之。惟《岳麓》、《云麾》最为烜赫······昔人谓北海如象，观此帖气骨峥嵘，如泰山卓立，觉驯象巍然，宛在目前也。”清代杨守敬《学书迩言》云：“李北海独出冠时。《李思训碑》，风骨高骞；《李秀碑》，雄浑深厚；《麓山寺碑》，用笔结体在二碑之间，董香光所谓右军如龙，北海如象者，最有微契。他如《端州石室记》、《灵岩寺》，或石质不佳，或缺损过甚。”清代康熙《跋米芾墨迹后》云：（米芾书，在“宋四家”中特为雄秀。史称其沉着飞翥得王献之笔意。或曰：“芾始学颜书，已而宗李邕，又弃而学沈传师。数数改业，遂成名家。其为书，豪迈自喜，纵横在手，肥瘦巧拙，变动不拘，出神入化，莫可端倪，洵堪与晋、唐诸家争衡，昔人谓右军如龙，北海如象，然则芾其在龙象之间欤！”关于韩愈，潮州府历史文化一些不吐不快的感想让人遗憾的是，潮汕三市分裂后，放弃了对共同的历史文化传统的研究继承，甚至多有有意篡改模糊。就是土生土长的本地人，也有许多认识上的混乱。韩愈最大的贡献不是具体为潮州府做了什么事，而是他开了兴盛文教的风气，让潮州府开始重视教育和文化开发。韩愈入潮，除他个人贡献外，更代表中原先进文化和移民大规模进入潮州府，开始占据地文主流的开始。自唐开始，不仅大量的中原移民以家族为单位开始入潮，而且许多原在中央的杰出官员因各种原因被贬到潮。这些优秀的，在当时第一流的人才成为潮州府当时的主要官员，为当地快速的发展打下良好基础。潮州牌坊街上“十相留声”，就是最好的纪念！自宋朝以后，潮州府就是一直是广东地区第二大府。虽然面积小(没拆分前就小)，但是经济实力，文化科举千年以来一直都当之无愧是老二！如果以人均中进士和举人的数量来看，潮州府甚至是第一！唐宋以来，历代莅潮官员秉承韩愈善政，致力办好府县儒学，发展书院和社学、义塾，使潮州“庠序大兴，教养日盛”“第进士者衮衮相望”，潮州文教居于广东前列。潮州应举的人数从绍兴二十年（1150）不到2000人，至南宋后期已超过万人，潮州其时在籍人口为10余万户，平均每10户就有1人参加考试。有宋一代，潮州一共有140人登进士第（其中正奏进士95名，特奏进士45名），仅次于广州，比第三名韶州多了近一半，为全国进士及第较多的州府之一。按人口比例，潮州第进士者居广东之冠。“潮州八贤”中，除了赵德为唐代外，其余七贤均为宋代人。潮州“海滨邹鲁”的美誉就来源于潮州士子登科。曾被贬为潮州通判的宋代官员陈尧佐被召回京后逐步由谏议大夫迁升为宰相，仍关心潮州，写诗勉励和祝贺潮州上京赴试的士子。潮州有一王姓举人上京考试，榜上有名，陈尧佐极其高兴，写下《送王生及第归潮阳》的诗赠他：“休嗟城邑住天荒，已得仙枝耀故乡。从此方舆载人物，海滨邹鲁是潮阳。”不了解历史的人总觉得八九十年代汕头的成就非常瞩目，史无前例，非常了不得，至今仍津津乐道，怀念不已。孰不知明清两朝，论经济文化，广东是广州和潮州两个中心。广州因政治上的地位，以及朝庭特许对外贸易的龙头，加上珠江出海口得天独厚的条件，经济文教体量大约占全省一半以上。潮州府则因人文历史沉淀深厚，依靠韩江水利沟通粤北江西，自身沟联广东福建，加上民间海外贸易（走私）活跃，大致占全广东除广州以外百分之四十以上的水平。名副其实拉开其他地方一大截。明清时期，潮州府进士数量在全国各州府大概排在五十名左右。这是除了江浙南北直隶以及个别省府之外极高的水平。这也有潮州为什么可以与广州成为广东唯二的前两批国家历史文化名城的原因，而且当时评上的时候，还只是广东唯一的县级市（了解的人就知道，前两批国家历文化名城含金量是最高的。后面的有许多照顾性质）。结果到了汕头成为地区龙头之后，不仅被人莫名其妙的割走了历史上一直就属于我们的丰顺和大埔，还硬生生的把自己拆成了三块，不仅经济发展无力，还割裂了独特优秀的历史文化传统，造成内部之间相互争斗分裂。可以说是2000年来本地区最低潮发展最落后的时候！90年代初汕头主政的那帮人可以说是我们族群历史的罪人！图一图二：古装言情剧《尚食》中的海报，头戴二龙戏珠翼善冠、身着四团龙交领袍的明成祖朱棣及头戴二龙戏珠翼善冠、身着六团龙常服明宣宗朱瞻基[大金牙][红脸]图三图四：故宫南薰殿旧藏，今藏于台北故宫的的明代宫廷像——头戴翼善冠，身着四团龙常服的明成祖和明宣宗。翼善冠本名乌纱折角向上巾。与一般的官员乌纱帽不同，帽上双翅向上，又名冲天冠，是唐、明皇帝首服。翼善冠上加二龙戏珠，最早出现于明穆宗画像上，可见明初并没有这种款式。海报及剧中的帝王服饰异于历史上的明初，明初皇帝服饰并没有繁复的纹理和深色，明中后期皇帝服饰上才出现各种鲜艳颜色和各种图案。#电视剧尚食##历史冷知识##历史人物#阿里巴巴从人人夸赞走到负面消息缠身的境地只用了一年多的时间。感觉阿里的“下坡路”是从2019年马云退出阿里巴巴后开始的，在那之前基本上大众对阿里的感官还是很正面的。大家说这是马云对舆论、企业的掌控能力出众的原因还是他灵敏的嗅觉感知到了危险的来临所以退出？[what]我的记忆中阿里系经历了：1.马云“口出狂言”被有关部门约谈2.阿里因垄断被罚一百多亿3.蚂蚁金服上市闹的沸沸扬扬，朋友圈都有前阿里员工对其前同事即将财富自由的羡慕，结果上市之日迟迟未能到来[我想静静]4.阿里HR、企业文化被爆出来各种问题，口碑一降再降，现在大家也不再迷信马云了，要知道以前很多毒鸡汤都被冠上了“马云说”的名义5.近两天的“曲一”事件更是狂风暴雨，今天阿里内部处置结果出来了，不知道后续会如何发展（纯靠个人印象总结，如有错漏欢迎指正补充）附图：胡总编文章部分内容#关于阿里巴巴的思考#1971年，陕西出土了一顶唐代帽子。帽子顶部为三道鎏金铜梁、高23厘米、重400克，然而它却是一顶绿色帽子！别小看这顶绿帽子，它的主人可是大有来头！他就是唐朝初期著名将领徐茂公，帽子是三梁进德冠、等级非常高。自建唐起，徐茂公先后跟随唐高祖李渊、唐太宗李世民、唐高宗李治三朝皇帝。徐茂公曾威风征战四方：拿下薛延陀、漠北、突厥、高丽，为唐朝开疆拓土立下赫赫战功。因功高震主，李世民死前曾立下遗嘱：如果将来徐茂公如有不恭敬，立刻杀之！然而徐茂公一直忠心朝廷，当年他病逝后。李治一度7日不上朝，将他葬于太宗皇帝的昭陵！徐茂公墓的造型也十分用心，封土是倒品字型：代表阴山、铁山、乌德鞯山，以此表彰他显赫的功劳！值得一提的是：徐茂公的孙子李敬业因不满武则天费李显和李旦，于扬州起兵、结果兵败而死！武则天盛怒下，甚至把徐茂公的坟墓给刨了！这真是死了也不清静啊！时代变迁，徐茂公的墓多次被盗、但依然保存尚好！1971年，文物专家决定对其进行抢救性挖掘，这才出土了开头的绿帽子！三梁必须是三品以上的官员才有资格佩戴，帽子整体用鎏金骨架支撑、用皮革围绕做成镂空的花饰，非常漂亮！由此可见，唐代人的穿衣打扮是非常有品位的！只是，这帽子的颜色却是绿色！或许在古代：绿色是一个雅致、深沉的颜色。而并非如今绿帽子的深意，你说呢？#人人能科普，处处有新知#1981年，一农户家中举办婚礼，到场来宾们看到新娘子的装扮后，纷纷对其头饰赞叹不已，但这时有人却说：“这是从坟里挖出来的吧！” 这究竟是怎么回事呢？ 1981年，内蒙古某地的草原上正热热闹闹地举办着婚礼，到场的来宾们一边祝福着新人，一边欣赏着新娘子漂亮的成亲装扮。 正当所有人都在夸赞新娘时，突然有一个男子站出来，大声喊道：“快把头上的步摇拿下来吧！那可是文物啊！” 众人顿时安静下来，并把目光聚集在新娘子头上的步摇上。 由于婚礼正在进行，所以新娘并没有当场取下，但当婚礼结束后，新娘见那位男子依旧没有离开，便把步摇取下交给男子查看。 只见那个步摇金光闪闪的，底部好似一颗鹿头，从鹿头上延伸出来有几支“触角”，每只触角上还有几片似叶子似的装饰物，看起来十分精致。 “你这步摇果真不是普通的步摇！”男子兴奋地说道，“虽然现在还不确定步摇的具体情况，但凭借我多年的经验，绝对不会错。” 原来，该男子是当地文物局的一位专家，先前受父亲所托来这里参加婚礼，没想到无意间注意到了新娘子头上那造型特殊的步摇。 “如果你们不介意的话，可以带着步摇跟我回一趟所里做进一步的鉴定吗？” 新郎新娘商议之后，答应了男子的请求，起身前往当地的文物局。 经过对古籍的查阅和进一步的鉴定，专家们发现这支步摇来源于北朝时期，名字叫做“北朝金步摇冠”，是拓跋鲜卑贵族的一种冠饰。 据史书记载，拓跋鲜卑族崇拜太阳和牛鹿等力量型动物，因此在打造饰品时，总是将太阳和动物图腾融合在一起，变体为动物体的“生命树”。 后来因为一些历史原因，这种“动物体生命树”的步摇大部分被汉人官兵当作妖蛊之物埋入了地下，很少再出现在世人眼前。 可是这样罕见的步摇怎么会出现在新娘的头上呢？ “这支步摇是结婚前婆婆给我的，专门让我结婚的时候带的！”新娘对旁边的专家们说道。 专家们立即找到了新娘的婆婆，了解步摇的来历。 原来这步摇其实是新娘的婆婆从山上的地下挖出来的，并被带回家中收藏，直到儿子快结婚时才被又传给了媳妇。 了解到步摇的珍贵后，新娘与家人进行了一番商议，决定将步摇无偿捐献给博物馆。 现如今，这支北朝金冠步摇被收藏在中国国家博物馆中，其精致的外形吸引了许多文物爱好者前去观赏。只是，不知道新娘得知自己结婚时的头饰是“出土文物”时，是否也曾感觉到过恐惧？  作者：木雨田编辑：唐肆的唐  #头条创作挑战赛##发现考古#琳瑛宋韵|宋代士人的“顶头大事”，“冠”属于古人头上所用服饰之一，因此又被称为“首服”，一般可分为“弁、冕、冠”等多种类型，泛指一切裹首之物。首服诞生之初是为了保暖和装饰，据《尚书大传·略说》记载“黄帝始制冠冕”。及至宋代，城镇经济繁荣，物质非常富裕，且提倡以文治天下，又因当时程朱理学的陶染下，“舆服制”承担起规范社会秩序、倡导礼制、彰显身份的作用。根据宋史记载，宋代的“冕服”制度做过数次变动，最终形成了恢复古制最繁重的“舆服制度”。而其中的束发冠是古代男子用来约发的小冠，属闲居之服。出现在唐-五代，宋代以后使用者渐多，至明代尤为盛行。束发冠精致者常以玉石制成，外形变化较多，常见者作梁冠状、莲花状，使用时扣覆在发髻之上，以簪子固定。士庶男子用于家居，文官则用于常服，取其简便随意，不拘礼仪关键时刻还得看唐长老！唐长老神助攻，31岁时越九段获得2022年当湖十局杯CCTV快棋赛冠军。就在谢尔豪抓住时越缓手翻盘获得优势的时候，神一样的队友唐长老突然发言：豪哥下的不错呀，最后顶住！结果谢尔豪很快就顶不住了。看来时越要好好请唐长老吃顿烧烤。恭喜“老将”时越夺冠，期待时越能获得第二个世界冠军。#围棋##CCTV##当湖十局##头条新诗界#万物初开远古前，生灵栖息孕绵绵。祝工战乱民多害，娲女神奇巧补天。题荆川公石像捧书坐读亦无眠，须抚凝眉欲问天。一舞金枪威武在，且留鸿志续诗篇。注：唐公荆川少习武，曾传金枪术予抗倭英雄戚继光。怜患童稚嫩犹乖一幼孩，可怜冠毒宿身摧。企求良药精心治，报以平安慰籍来。注：新冠施虐孩童堪怜。弈棋闲来对坐弈棋盘，楚汉纷争战局残。犹逐风云擒将去，仍凭斗智夺王冠。临江仙·为苏东坡郏县921周年祭孤影鸿泥藤树旧，疑神钦敬垂眉。人生跌宕涌才思。沧桑历尽，挚友恰相陪。   郏县村民苏墓守，晴光朗照文魁。古松肃穆浴朝晖。虔心一拜，阡陌唤魂归。画堂春·暑日偕友人登天宁宝塔蝉鸣枝上近清池，炎风酷暑低吹。塔高犹与白云齐。心逸随飞。   堆叠薰香佛玉，赏看珍献堪迷。谁藏梵净妙文奇？修此禅弥。注:是日陪泉州大学王守民教授，贵阳大学吳鹏教授登天宁宝塔一览龙城风貌。金人捧露盘·棋之战怒江潮，风云卷，楚旗挑。击鼓噪、纵马追巢。飞驰汉界，急催攻、争逐逞英豪。冷烟硝灭，策鞭征、蔽日酣鏖。  山樵逸，盘中弈，谁胜负？自遥逍。向寓趣，思虑辛劳。凝神欲诉。且憩心、研判乃精超。手谈观妙，信亦棋、其乐陶陶。简介:唐水龙，常州舣舟诗社副秘书长、南风词社副秘书长、晚香诗社副社长兼秘书长。