言兑（言兑言舌）

今年复盘一下疫情三年新冠毒株还在变异一图看懂变异史历代苹果的缺点你用过哪一款呢#苹果##你不买苹果手机的原因是什么##有没有人从始至终都没用过苹果手机#全球军力排行榜#军队##世界军力排行榜#欧洲人既想从中国身上获得经济帮助，又要坚持西方人所谓的“政治正确”，联美压华干涉中国内政对中国发起恶意制裁，还要中国道歉认错以此缓和中欧关系，只能说欧洲人真的天真又可爱，没有独立外交权力的欧盟，注定三方受压很受伤。苏浩教授察哈尔学会高级研究员国际关系博士外交学院外交学系教授为打破中欧僵局，中国是否愿意先解除反制裁？中方当即作出表态八卦之象为何卦、爻辞未言及？ 金栋按：八卦乾、坤、艮、兑、震、巽、坎、离，分别象征天、地、山、泽、雷、风、水、火，乃八卦之原始卦象，自先秦以来，治《易》者皆遵用之。 殊不知，观马王堆汉墓出土的帛书《周易》八卦名称——键（乾）、川（坤）、根（艮）、夺（兑）、辰（震）、筭（巽）、赣（坎）、罗（离），实非如此！即此并非《易经》之本义，乃今本《易传》作者推演之说，见《说卦传》。故 任继愈《任继愈谈易经》说：“我们从《易经》的文字部分找不到任何的证据，可以证明……八卦代表八种物质。把它们解释成具有如此这般的意义，是《易传》的思想。”如 “巽为风”，而其卦、爻辞没有一句谈风； “离为火”，而其卦、爻辞没有一句谈火； “艮为山”，而其卦、爻辞没有一句谈山； “兑为泽”，而其卦、爻辞没有一句谈泽； “乾为天”，而其卦、爻辞只有一句谈天，即九五爻辞“飞龙在天，利见大人”； “坤为地”，言地者只有初六爻辞“履霜坚冰至”，而上六爻辞“龙战于野”虽非言地而与地有关；而 “坎为水”，其初六、九二、六三、九五之爻辞，虽非讲水却与水有关；唯 “震为雷”，其卦、爻辞全部讲雷。 又如，据《说卦传》，《乾卦》卦象不言龙，《震卦》卦象才言龙，而《乾卦》初九爻辞“潜龙勿用”、九二爻辞“见龙在田”、九四爻辞“或跃在渊”、九五爻辞“飞龙在天”、上九爻辞“亢龙有悔”、用九“见群龙无首，吉”，却大谈其龙。所以 高亨《周易古经今注》说：“卦爻辞与卦的基本象徵有关，或与卦的基本象徵无关，如此参差岐异的‘象’，实在难于理解。……由此看来，卦爻辞与象数的关系，有显有晦，晦者不可强做说解。”是有道理的！河间金栋河间市人民医院主任中医师八卦起源求真 ——八卦非伏羲氏所画！ 金栋按：据地下相继出土的商周甲骨、陶器、石器、青铜器、帛书竹简等，八卦符有多种样式，且相隔几百上千年，并非一人一时所创，而《易传·系辞》说伏羲氏“仰观俯察，远取近取……”、或依《河图》《洛书》等而画八卦，显然与事实不符！ 据考，八卦符实出自古代卜巫史官之手，即在举行卜卦、筮法时用来表示奇、偶数的符号。如张岱年《中国哲学大辞典》说：“八卦起源于原始宗教的占卜。”其中符号“--”表示偶数，符号“一”表示奇数。偶数六、八用“八”（--）表示，奇数七、九用“七”或“一”表示。爻符“--”“一”两两相重三次即为八卦。现当代治《易》学者，将这种数的图形卦画称数字卦，或称筮卦。 以今本《周易·系辞传》“大衍之数五十［有五］”章记载的大衍筮法与《左传》《国语》所记筮事互相参看，“四营而成易，十有八变而成卦”（《系辞传上》），所谓“营者，谓七、八、九、六也”（《周易集解》引《荀爽》曰），帛书《易传》谓之四马（码，数）。每三变之结果，其余数均为九、八、七、六的四倍数或三十六，或三十二，或二十八，或二十四。故在数字卦变成阴阳卦画时，凡奇数皆为阳“七”（传统认为是“一”），偶数皆为阴“八”，即七、九为“七”，六、八为“八”。在帛书《周易》中阴爻并非写成“--”，而是写成酷似数字卦画中的“八”。由数字卦“八”，演变为《帛书周易》的“八”，再变为今本《周易》中的“--”，便可见其演化痕迹；亦为数字卦与帛书《周易》联系之佐证，且可揭示从数字卦画到《周易》阴阳卦画之演变过程，又可进一步确定数字卦画是一种原始初型卦画或八卦。 今本《易传》作者说八卦是伏羲氏所创制，有四种说法，且相互抵梧、矛盾。其中《系辞传》三说，《说卦传》一说。然古今治《易》者，亦有否定其说者。如 李镜池《周易探源》说：“伏羲其人的历史根据等于零，何况这个凭空构造的创作八卦之说。” 朱伯崑《周易通释·八卦起源》说：“包牺氏其人也只是神话传说中的人物，说他作八卦，显然太渺茫、太虚幻了。” 任继愈《任继愈谈易经》说：“所谓八卦哲学是《易传》提出来的，而不是《易经》原来就有的。它是经过长期的历史发展、总结了多方面认识成果的极其复杂的产物。如果脱离文字的说明而以卦画为据，那么在逻辑上必然要把这种八卦哲学的形成上推到传说中画卦的伏羲时期，很显然，这个结论是不符合历史实际的。” 汪宁生说：“这一说法在封建社会中竟长期为人深信不疑。汉魏以来，说《易》之书不下一二百种，一再重复这套鬼话，而且愈说愈玄，八卦简直成了不可思议的东西。直到现代，人们才否定天赐神授的说法，开始想对八卦起源作出科学的解释。”（蔡运章、董延寿、张英桥主编《易学考古论集·八卦起源》） 要之，八卦符出自古代卜巫史官之手，即在举行卜卦、筮法时用来表示奇、偶数的符号，并非伏羲氏所画。其中符号“一”表示奇数，代表九、七；符号“--”表示偶数，代表六、八。以今本《周易·系辞传》“大衍之数五十［有五］”章记载的筮法，即用蓍草变易之数九、六、七、八，以求一爻（三变得一爻），六爻一卦（十八变得一卦），而占吉凶祸福！ 自阴阳概念出现后（春秋时期），后世（战国以后）治《易》者则以符号“--”谓之阴爻，符号“一”谓之阳爻，如此而已！#上联:木公为松木白柏松柏长青（请赐下联）#上联：木公为松木白柏松柏长青下联：言舌对話言兑說話說你棒昨日的罗马，今天的美国，历史总是惊人的相似。棱镜Talk美国分裂三大因素：霸权红利到期，低烈度动乱，格拉古陷阱12:23obib威士忌玩家EHIME威士忌进阶讲解|什么是OB与IB? 今天小编给大家科普威士忌中OB与IB的区别，喜欢威士忌的小伙伴千万不要错过啦 ob即originalbotting，代表原厂装瓶，也就是自己酒厂装瓶销售 ib即independentbotting，代表独立装瓶，ib厂商一般不产酒，是通过在不同渠道收购不同类型与风格的威士忌原酒，以自己的品牌贴牌销售，小编把它们的区别与对比放在图中了喔方便大家保存查看