皇帝龙之崛起修改器（龙之崛起编辑器）

公元1368年，朱元璋攻陷元大都。在召见投降的翰林学士危素时，得知皇宫里有一个骷髅酒碗！此碗竟然是用南宋理宗皇帝的头盖骨做成！朱元璋赶紧命人搜寻找到此物。最后，以帝王之礼下葬，并对着此碗喃喃自语：我为你报仇了…… 朱元璋打下元大都之后，曾经担任元朝翰林学士的危素投降了朱元璋，危素是一个非常有文采的人，到了南京之后朱元璋就召见了危素，两个人相谈甚欢，当谈到元朝历史的时候，危素向朱元璋提到了有一个骷髅酒碗。 朱元璋非常奇怪，他疑惑地问危素：“为什么元朝皇帝要用一个头骨做成的碗来喝酒呢？难道说元朝作为蛮夷，竟然残忍到，这种程度吗？” 危素说：“回禀陛下，这个酒碗所用的头骨并不是普通人的，而是南宋朝理宗皇帝的头骨啊！”朱元璋更加疑惑了，问道：“元朝皇帝为什么要拿宋朝皇帝的头骨做酒杯呢？” 危素说：“南朝汉人人口众多，才华横溢之人，安邦定国之辈比比皆是，他们占据南朝土地只是暂时的，500年必有王者出，元朝皇帝是怕南朝汉人有一天会推翻他们的统治，因此把宋朝皇帝的头骨做酒杯来镇压我们汉人的风水。” 朱元璋听到之后一拍龙椅，大怒道：“蒙古达子如此无理，这种残酷的事情闻所未闻，传令徐达李善长，攻破元大都之后，立即找到理宗皇帝的头骨！” 纵观中国古代历史，每当一个新政权成立的时候，对刚刚被推翻的旧政权理由下来的东西，会有两种截然不同的态度，一种是全盘否定，把前朝的象征全部毁掉；另外一种就是积极保护，已获得当地百姓的好感和统治的合法权。 一个有远见的新兴政权一般都会选择积极保护的方式，来对待前朝的象征物来笼络人心，然而忽必烈统治时期，手下的西域僧人杨琏真迦却做了一件丧心病狂的事情。 前文中提到危素认为杨琏真迦和元朝统治者用宋理宗的头骨做酒杯是为了镇压汉人的风水，其实作为一个王朝来讲，背后的原因往往是很复杂的。 在历史上，北方少数民族入主中原之后，有很多政权都制定了保护本民族利益的政策，这本是无可厚非的。 但是到了元朝，元朝统治者规定的等级制度太过严酷，把人划分为4等，蒙古人为第一等、西域人为第2等、北方汉人为第三等、南方汉人为第四等。这种制度无疑是印度种姓制度的翻版，汉人几乎丧失了所有的权利，连人身安全都没有保障，成为了蒙古贵族剥削宰割的对象。 蒙古是一个游牧民族，由于生活的恶劣，让蒙古民族对待本民族以外的文化都采用“拿来主义”的方式，蒙古人并不太擅长学习外来文化，但他们却善于让外来文化为自己服务。在蒙古人看来，被征服地区的所有东西都是战利品，包括宗教。由于蒙古人信仰萨满这个宗教，相信万物有灵，于是被征服地区的所有神都被蒙古人承认。 蒙古人虽然很尊重儒家文化，但却并不看重。 就拿科举制度来说，科举制自隋朝诞生以来，一直被历代政府所重视，成为每个中原王朝选拔官吏，笼络知识分子的主要手段。 然而蒙古统治者提拔官吏却注重“根脚”，并不把儒学作为衡量人才的唯一标准。 再加上忽必烈对南方地区始终抱有戒心，因此忽必烈才会默许杨琏真迦对南宋皇帝陵墓进行毁坏。 然而杨琏真迦除了毁坏南宋皇帝陵墓之外，还建造了一座佛塔。这座佛塔与南宋的皇宫遥遥相对，建成之后多年香火茂盛。然而这座佛塔下面却是把南宋皇帝陵墓中的枯骨拿了出来，并且用猪牛羊的骨骼混在一起埋在了塔底下，杨琏真迦认为这样一来就可以镇压住南朝的风水让南朝汉人不至于造反，因此这座塔也被称为镇南塔。然而风水之说不过是封建迷信的说法，受过现代科学教育的人都知道，风水其实是虚无缥缈的，，如果一做小小的塔就可以让看人们不再造饭，那朱元璋的起义也不会成功。朱元璋作为再造华夏的杰出皇帝对华夏民族的崛起是有很大贡献的，他的政权合法性就是在于驱逐蒙古人的统治恢复中华。因此朱元璋听危素说这样悲惨的故事之后，就立即下令找到宋朝皇帝的尸骨，并且重新修整南宋皇帝的陵墓予以下葬，这样也为朱元璋赢得了大量士大夫阶级的好感。