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方塘音控
小玉2023-07-05【软件使用】
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简介半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。这是宋代理学家朱熹的古诗《吟方塘》,描述的就是浙江的淳安县的澄澈的池塘水。现如今
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方塘音控
最后更新:2023-07-05 00:37:15
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半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。这是宋代理学家朱熹的古诗《吟方塘》,描述的就是浙江的淳安县的澄澈的池塘水。现如今天下皆知的杭州淳安县姜家镇的旅游胜地文渊狮城还保留着这位理学家讲学的文瀛书院。文渊狮城以1:1的比例复原了千岛湖水下的千年古城。也是国内首个非遗文化活动基地,整个建筑样式是徽式风格,很适合穿古装或者民国风拍照。古城以一条东大街贯穿,两边是特色的店铺,可以沿城打卡狮城东门,狮城百工,古城归来馆,瀛山书院。每年4月15日~10月15日期间,千岛湖文渊为狮城还有很多表演节目,比如舞龙舞狮,竹马戏等说到古城当然也有它的特色小吃,比如千岛湖鱼头和文渊狮城‘十八碗’。十八碗呢是不点菜,只点套餐,十八碗中最具特色的是酒酿发糕,汤三鲜,米拖虾等。在千岛湖还有一个著名的啤酒小镇,具有典型欧洲小镇建筑风格,小镇以啤酒文化为主题,还建了儿童乐园,啤酒花园,赛车主题乐园,啤酒温泉体验,是一个万人狂欢的游乐城。电影《我和我的家乡》分五个单元演绎,有个独立单元《最后一课》中的学校,就在千岛湖淳安县富文乡,彩色玻璃屋顶特别鲜艳,整个学校就像童话世界一样。如果有时间一定要去千岛湖看一看#宝藏千岛湖#把握基本功,把头条作为展示诗词创作的舞台,互相交流的平台,不要当成互怼互摧的场地,兼谈詩词创作的三个层次,期望头条成为培养新诗人的沃土。1,技术技巧,基木功。正象木匠,做木工活,砍锛刨磨,基本操作,都要会作。对诗词创作者而言,就是用韵,词格,诗律等形式结构的基本把握。黄永强,张国云,等许多人都把握得很好,他们都是诗人,没错。形式的严整,结构框架格式一定,这些诗人做到了,我们可称他们为匠级的诗词创作者。2.诗词创作还必须讲究艺术技巧,这个比较難。首先,诗词创作是语言的艺术,遣词造句,炼字,锻句,需要三个功夫,其一,对汉字的认识,要足够多,对常用的几千个汉字及上万个词汇要做到比较精准的把握,字之形,音,义,调,韵,反义词,同义词,近义词,等,都要有较好的把握和运用,如此这般,你的诗词创作才能过基本的语言表现关,才能做到诗词创作意思表达精准,情感传递正确。其二,对不同的形象,情感,根据不同的場景,面对不同的读者听众,要选用不同的字句,以增加词句的感染力。很多优秀的诗词所以千古流传,就是这种感染力在起作用。其三,汉语修辞技巧的运用。汉字与其他民族的文字之最大区别,是汉字字形整齐,往往一个字即是一个意义单元,可以表现一个独立的意义。另外,汉字一字一个响亮的读音,既有声母,又有韵母(正如西语之辅元音结合一般〉,声韵结合,使汉字读起来干脆响亮,抑扬顿挫,唱念皆宜,形声并茂,又生出汉语许多的独特的修辞手法,给汉语诗词创作积累了很多艺术构件,掌握了这些个构件的诗词作者可信手拈来,灵活运用,要在你得事先把它盛在脑子里备用。诗词创作绝不是字词的简单堆积,“无边落木潇潇下,不尽长江滚滚来”,“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”。“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。”“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”。这样的诗句锻造,为诗词艺术增添了无限魅力,在诗词创作中是少不得的。但这的确是诗词创作的高难动作,一般人做不来,堪称诗人的,其创作如此精警之诗句的作品也是不多。3,诗词必表达思想情感。思想内容阳光健康,积极向上。是基本要求。“春种一粒粟,秋成万颗籽,四海无闲田,农夫犹饿死”。“锄禾日当午,汗滴禾下士,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。短短两首小诗,区区四十个字,对辛苦劳作的农民寄寓无限的同情,引起了千百年来无数人特别是农家子弟的共鸣,流传至今,千年不朽。“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来”。小诗景色描摹真切优美,语言清新隽永,寓意浅显明白,读来流利上口,思想寄托寸秒明白,能不千古流芳?“西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭一声咽。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。”毛主席指挥红军在国民党反动军队的围追堵截中,左冲右突,取得了娄山关大捷,毛主席站在娄山关上,远眺昏黄的落日余晖洒满群山峻岭,感慨万分,眼前的胜利坚定了创作者革命必胜的信心,但前路漫漫,还不知道有多少艰难险阻需要冲决。雄关漫道真如铁,我们踏过来了,前路漫漫,蒼山如血,残阳如血,我们的艰苦卓绝,还在后头,同志们,今后更要努力前进啊!思想与情境的有机融合,是诗词的高境界,绝手段,不可不察。我不是诗人,但爱读诗词,看到头条上人们互掐,觉得我们不应该在这些上费时间,而要在学习创作及互相交流创作经验上多下功夫,希望头条这片沃士上能培育出更多名副其实的诗词达人。毛主席给与陈毅元帅谈作诗的一段话,说出了创作诗词的特别是汉语诗的一个基本的,不可或缺的原则,他老人家说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说,所以,比、兴两法是不能不用的。赋也可以用,如杜甫之《北征》,可谓“敷陈其事而直言之也”,然其中亦有比、兴。“比者以彼物比此物也”,“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。韩愈以文为诗;有些人说他完全不知诗,则未免太过,如《山石》,《衡岳》,《八月十五酬张功曹》之类,还是可以的。据此可以知为诗之不易。宋人多数不懂诗是要用形象思维的,一反唐人规律,所以味同嚼腊。以上随便谈来,都是一些古典。要作今诗,则要用形象思维方法……但用白话写诗,几十年来,迄无成功。民歌中倒是有一些好的。将来趋势,很可能从民歌中吸引养料和形式,发展成为一套吸引广大读者的新体诗歌。又李白只有很少几首律诗,李贺除有很少几首五言律外,七言律他一首也不写。李贺诗很值得一读,不知你有兴趣否?”毛主席的话,可谓字字珠玑,录于此,送给一切爱好诗词创作者、爱好者,祝您进步、辉煌。101一150联101上联:竹影摇曳仙鹤舞;(i野竹子)下联:笛声悠扬老泉流。102上联:舞风秋色里;(活力惠心)下联:支伞春雨中。103上联:洒洒红叶寄秋语;(红枫知事)下联:亭亭荷枝写残篇。104上联:残荷一片芳心乱;(峨眉神光)下联:寒气满塘愁绪杂。105上联:吟风诵春雨,(红枫知事)下联:望岳咏雪松。106上联:仁人一世多福;(可爱的与时俱进)下联:俭者终生有余。107上联:秋风荷上舞;(可乐对联)下联:春雨竹间摇。108上联:醉看枯荷风动叶;(可乐对联)下联:梦回牯岭雨淋铃。109上联:一片秋声萦耳畔(可乐对联)下联:两棵枣树立门前鲁迅《野草·秋夜》有"我家门前有两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树。”以此戏对。110上联:岁月相思酒,(心漪婉风)下联:时光眷念亭。111上联:心系江南烟雨巷;(心漪婉风)下联:情萦塞北玉门关。112上联:长天秋水静;(活力惠心)下联:短笛春江明。113上联:醉立山巅,欲把浮云吹作雪;(墨浪游鱼)下联:永镇海岸,且将狂风化成龙。114上联:彩卷金风铺沃野;(内观方圆)下联:香车宝马过平原。115上联:凭窗可望,雨后青崖松垂露;(云驻山房)下联:下笔能文,云开星瀚光浮金。116上联:秋花怎耐风挟雨;(玉林晓原)下联:寒柏能扛雪裹冰。117上联:量船载酒,醉了青山和绿水;(傲霜凌雪)下联:跋涉访贫,写尽异事与奇人。118上联:烟雨楼台多故事;(静遥远的星)下联:迷濛古道有传奇。119上联:高天观雁阵;(三友斋随话)下联:幽谷穿松林。120上联:云破碧江流水月;(塞北孤鸿)下联:雾迷岱岳拔峰松。121上联:古寺撞钟寺钟响;下联:长亭听雨亭雨停。(开心的悠闲海阔天空)122上联:大风歌罢观沧海;(心武士)下联:离骚赋了过零丁。123上联:雪里梅花俏,(初夏对联)下联:风中柳絮娇。124上联:羞花藏碧叶,(觉海贝影原创诗文)下联:细语唤郎君。125上联:残夜星入梦;(心武士)下联:黄昏鸟归林。126上联:风吹叶动观黄杏;(知足常乐165178150)下联:笔落诗成品碧荷。127上联:谷幽泉压韵;(梅梅闲聊)下联:山静鸟听风。128上联:雨打残花伤满地;(海角逍遥客)下联:风吹落叶愁长街。129上联:风流才子,且吟且赋终成调;(富足湖泊h)下联:红粉佳人,一笑一颦总是情。130上联:福田广种;(辛利刘汝明)下联:善事博行。131上联:天洒千山雪;(音为至上)下联:箭穿老虎关。132上联:漫游秋野添惆怅;(塞北孤鸿)下联:草构春山写葱茏。133上联:岸花零落凄凄雨;(同上)下联:荷叶娉婷袅袅风。134上联:离亭酒冷孤蓬去;(关城霜未冷)下联:艺苑花明宾客临。135上联:花开只怕人离别;(塞北孤鸿)下联:天旱周求雨降临。136上联:风吹雾散青山秀;(南极马)下联:月出星稀云汉清。137上联:羌笛一声秋万里;(塞北孤鸿)下联:黄河九曲浪千重。138上联:秋原残梦参差影;(塞北孤鸿)下联:春水离歌荡漾波。139上联:风清秋烂漫;(同上)下联:海阔心高远。140上联:岭上秋高气爽;(热情的知音漫客)下联:林间果熟香甜。141上联:祖国山河壮;(乐观的淡如水)下联:中华谷木丰。142上联:金菊一枝秋在手;(塞北孤鸿)下联:乌龙丰盏春盈心。注:乌龙者,福建名茶也。143上联:清辉坐揽山川月;(遣梦方塘)下联:昏困迷添寺庙灯。144上联:面对面吃面;(秦巴山人Mmj)下联:人跟人呛人。145上联:霜天赋曲歌松翠;(牛姥姥16)下联:林海作诗颂柏青。146上联:风霜书岁月;(书香醉人wyh)下联:笔墨成文章。147上联:人游绿水青山内;(可爱的与时俱进)下联:风绕悬崖古柏间。148上联:匆忙岁月难回首;(知足常乐165178150)下联:安稳时光妄绎思。注绎思:追念思考之意也。149上联:霞灿古城醉;(皇城笑笑生)下联:云飘仙岳浮。注:本地有山名曰:仙岳。150上联:日暮古城醉霞彩(同上)下联:晨昏薛岭迷云霓注:本地有岭名曰:薛岭。中国历史文化名城北京(三十一)《红楼梦》中大观园、荣国府原型的恭王府。(二)图一.后罩楼。在三路院落的最后面是一排规模宏伟的两层楼房,名为后罩楼,长约160米,有100多间房间。后罩楼屏风聚气,将庄严的府邸与清幽闲适的花园分隔开来,两者各有天地,互不干扰。按照中国传统哲学中“满则亏”的讲究,被俗称为“99间半”。图二.特色阁窗。后罩楼是当年和珅拿来藏宝的阁楼,由于宝贝实在太多,连和珅自己都不知道宝贝各自放在了哪间房,于是让人把每间房的窗户建造的不一样,上下两层总共88间,从此根据不同的样式和花纹来分辨放的是何宝物。图三.西洋门。(“三绝”中的第一绝)处于恭王府花园的中轴线上,是花园的正门,汉白玉雕刻而成,是国内最大的汉白玉整雕门,进入恭王府花园参观,要先经过这道门,这道门并非清时和珅建园子时就有的,而是建造于恭王府改造时期,整道门颇具西洋味道又不失中国特色,拥有中西合璧的风韵。(知道为何恭亲王会在花园里弄一道西洋门吗?)[大笑]据说,这种门当时在整个北京城仅有三个,如今只有这道门被完好的保存下来,也因为它的稀有,而成为恭王府的一处“绝妙之笔”。图四.大戏楼。(第二绝)大戏楼建于同治年间,是中国现存唯一的全封闭式大戏楼,它位于邀月台的东部,占地面积700平方米,可以容纳200余人,没有任何音响设备,却能从各个角度听清台上的声音,整个大戏楼采用的是一种聚音的木料建造而成,再加上独特的内部结构(大戏楼为了保证声音逼真,将戏台底下掏空后放置了若干口大缸,巧妙特殊的构造增大了共鸣混响空间),使观众身处戏楼里的任何位置,都能清晰地听到不借助任何传声工具的演员的演唱。图五.“天下第一福”福字碑。(第三绝)清康熙帝御笔亲题的“天下第一福”福字碑。这块碑本是康熙帝为庆祝祖母孝庄皇太后的六十大寿而创作的,上面还印有玉玺,另外“福”字也非常独特,深藏含义,(可分解为多田、多子、多才、多寿)。这块碑本来安置在紫禁城中,不知和珅耍了什么手段将它弄到自己的府中,既然是“偷来”的,他当然不敢放在明面上了,和珅命人运来了几千块太湖石,在花园的中轴线上砌成一条巨龙,他将“福”字碑藏在邀月台下的滴翠岩中,悉心供奉,称之为“洞天福地”。成为了和珅豪宅的“镇宅之宝”了。和珅从此洪福齐天,官运亨通,财源广进。图六.恭王府的后花园。又名萃锦园,建于清乾隆四十二年,据考证是在明代旧园上重修的。全园占地面积2.8万平方米。园内建筑也形成中东西三路,园中散置了叠石假山,曲廊亭榭,池塘花木。方塘水榭是恭王府花园西路的主要景观,由面积约200平方米的长方形池塘和水中央的湖心亭组成,山中凿泉引水,自池塘三个不同方位的石刻龙头流入池内。当时大清规定,北京王府里花园里不得私自引水;另外,不得私自开挖较大的水面。恭王府的花园里有三处水面,不仅私自引水,而且偷偷引入了后海的水,要知道后海的水可是来自皇家用水——玉泉山。和珅不仅挖了大清的墙角,还偷喝了大清的皇家水源。[我想静静]图七.蝠池。平面似蝙蝠的水池。因该池与恭王府内的其它水系相通,故也称蝠河。关于恭王府中的那一宝,说的便是那满园“福”字,整座恭王府的福气就没散过,除了因为那座赫赫有名的“福字碑”外,还有因为府内各处藏着多达一万多个“福”字,可谓处处被“福”笼罩,据说和珅在设计这园子的时候,共设计了九千九百九十九只蝙蝠藏于其间,取谐音“福”。图八.养云精舍,俗称蝠厅。蝠厅在王府时代被称为蝠殿、蝠房子,民国初年还一度改称寒玉堂。蝠厅是一座建筑结构非常复杂的建筑,仅屋顶就采用了庑殿、歇山、硬山三种样式。蝠厅主体部分面阔五间,硬山卷棚顶;前后各出三间歇山顶抱厦;左右各加三间曲尺形庑殿顶耳房。如此复杂的建筑结构,其主要目的其实是要打造一座平面形似蝙蝠的厅堂,归根结底还是和整座王府想要营造的“福”文化氛围有关。应该说,蝠厅是恭王府“福”文化的高潮点、爆发点和精彩点。图九.大家先别看介绍。看看是些什么组合[比心](倒挂的蝙蝠、一个磬状的窗格和一对鲶鱼,它们组成了典型吉祥图案“福庆有余,年年有余”)。第一次读丰子恺的散文,就深深地爱上了。在他的笔下,一切自然之物都变得如此真实、真切,人物活灵活现,语言虽朴实,却形象生动,用心观察、体会生活的人,才能写出这样让人无法忘记的文字。今早读了其中的一篇《春》,适逢春节,昨日立春,摘抄一些文字,让我们一起用心感受一下春天
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