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2500多年，一支5万人波斯军队凭空消失，专家多年寻觅终得踪迹历史上，有不少知名的帝国开创者，他们都具有强大的野心和令人心悦诚服的能力，方能开疆拓土，追随者无数，创造出灿烂的文明。波斯帝国就是其中之一。历史上的波斯地区曾经有三个帝国时代。分别是：阿契美尼德王朝（波斯第一帝国），萨珊王朝（波斯第二帝国），萨菲王朝（波斯第三帝国）。波斯第一帝国就是由公元前559年由居鲁士二世统一波斯后，所建立的阿契美尼德王朝。波斯地区位于伊朗高原的西南部。在居鲁士二世建立阿契美尼德王朝之前，这一地区由米底王国统治，居鲁士二世当时只是一个部落的首领。公元前559年，居鲁士二世统一了波斯的10个部落，并于并于6年后带兵起义反抗米底。公元前550年，居鲁士二世终于攻克了米底都城，取得了这场战争的胜利，阿契美尼德王朝就此开创。此后，居鲁士二世并不满足于帝国已经拥有的领土。强有力的帝王通常都野心勃勃，居鲁士二世也不例外，他希望获取更大的疆域，开始对外扩张。凭借出色的才能和强大的军事力量，公元前546年，居鲁士二世率领波斯军队攻克了小亚细亚半岛西部的强国吕底亚。随后，新巴比伦王国也被愈加强大的波斯帝国吞并。这两个地区也正式纳入到了阿契美尼德王朝的版图。居鲁士二世战功卓著，极具野心的同时也宽厚大度，是一位值得钦佩的伟大君主，因此被后世尊称为“居鲁士大帝”。居鲁士大帝的儿子——冈比西斯二世，在居鲁士战死后继承了王位。冈比西斯二世同样热衷于扩张帝国版图，他于公元前525年亲自率军，武力收服昔兰尼和利比亚。至此，波斯帝国的疆域扩张到了北非。随之冈比西斯二世派军远征希腊和印度，在这次远征过程中强大的波斯军队所过之处战无不胜。一连串的胜利和成功，让冈比西斯二世的自信心空前膨胀，于是他把下一个目标定在了埃及。而就在波斯大军前往埃及的征途上，却发生了一件令众多历史学家也啧啧称奇的神秘事件。当时冈比西斯二世派出了一支5万人的军队进行这次远征，而这支军队，却在沙漠中神秘地消失了。相传，冈比西斯派出的这支部队目标是埃及西部的阿蒙国。这支军团受命之后从底比斯出发，经过6天的行军，到达了埃及西部沙漠中的锡瓦绿洲(SiwaOasis)。军团在此稍作休整，然而到了行军的第7天，这支军团就在无音信传出，似乎凭空消失了。五万人，这个数量放在哪里都不是一个小数目，就这样凭空消失简直匪夷所思。在沙漠中消失，首先被考虑到的第一个原因，是遭遇到巨大的沙尘暴。有一种说法是，这支军团进入了极其危险的沙漠地带，并且很有可能因为迷路和规模巨大的沙尘暴，就此全军覆没。不要说在彼时，就是在此时，人类的力量在大自然面前依然不值一提。所以这种推测也并不是没有一点道理。从18世纪以来，不断有人试图寻找与这个事件相关的蛛丝马迹，但是没有任何成果。1933年1月，奥德·温盖特在埃及西部沙漠进行的搜寻以失败告终。1983年，一支由哈佛大学，美国国家地理学会等部门赞助的探险队在锡瓦绿洲东南约100英里的地方进行搜索。这支探险队耗费25万美元，装备精良，由各方专业人士组成。在为期6个月的搜索之后，这支探险队也并没有发现任何与消失的波斯军团有任何关联的证据。波斯几万人的军队突然消失，成为一个巨大的谜团。直到2009年11月，意大利考古学家安杰洛和阿尔弗雷多宣称，已在茫茫的沙漠中发现了可以追溯到波斯时代的遗骸、工具和武器。这两位考古学家所带领的探险队发现；俄银制臂环、银耳坠和项圈等器物，在经过专业机构研究后表示：它们基本可以肯定曾经存在于冈比西斯二世时期。然而与此同时，也有其他学者表示这些发现并不可靠，事情不能得到完全确定。所以到目前为止，关于这个消失的军团，科学界还没有一个非常确定的解释。关于波斯军团消失的原因，在考古界一直有着巨大的争议。各方提出的推测和证据真真假假，交错混杂，正如韩愈在《顺宗实录二》中所言：“但称宫市，即敛手付与，真伪不复可辨。”也许随着时间的流逝和科学技术的发展，这个谜团总有一天能真相大白。大哥。你的历史是西方人教的吧。封建王朝。随着大秦的统一就结束了。大秦以后。都是帝国时代。穷历史穆金荣优质历史领域创作者清朝为何会选择和平退位？02:19中国帝国时代反复出现王朝更替的一个原因就是人地矛盾，土地高度集中后只能依靠战争或者大型自然灾害消灭人口，达到重新分配土地。这背后还和帝国时代技术不发达有关，一直到满清入关，中国都还停留在掠夺土地和人口耕作的模式。到新中国建立二十年后，温饱问题都还不能解决。对科学和技术的投资是永远不为过的，宇宙是无限的，但人类目前能到的范围，能利用的东西是有限的，这就是内卷的根源。只要资源有限，就必然争抢。而科技能让人类走的更远，用更多的资源，生产更高效，最终促使人类社会更人道，人和人之间的矛盾更小。以锂来说，锂矿地球上是有限的，现在特别需要争抢。但海水里也有锂，未来如果一个人解决了海水高效取锂的方法，能大量增加锂的供给。另外再把电池里需要的锂的部分减少或者用其他东西代替。这是解决锂矛盾的方法。不然以人类传统的方式，只能是战争。投资教育，更多更好的老师，更多更科学的教育，更多的人才，更多的企业家，更多的科学家，更多的工程师，更多的发明家，更多的投资大师，更普遍有钱的消费者，是攻克内卷的根本方法，是让人类社会更人道的大道。而不是走向歧途，走传统高度垄断资源的方式，这样只会激发社会矛盾，一批人起来杀另一批人。以国家特色为阵营的游戏帝国时代四，正式发布快1年了，那我们中华阵营有什么特色和玩法呢？[what]关键词：帝国时代4中国。我们先来来看下文明特色和科技树。中国的第一个特点是每个时代的所有地标都可以建造，并且在时代线之外还可以触发一个朝代的系统，这些朝代包括唐宋元明没有清代。上帝王时代就自动获得化学相关的火药单位和科技，完全是火药系国家。中国的特殊单位有诸葛弩，火长矛骑兵、掷弹兵，还有蜂巢炮，也就是一窝蜂原始火箭炮。[强]中国的文明加成如下：一、建筑的建造速度加100%，继承了基建狂魔的称号。需要注意的是，中国的地标也是建筑，所以中国建地标上时代的速度比别人快一倍。二、游戏开局多两个农民，中国人口那么多，为什么不多给几个？三、每个时代建两个地标可以进入王朝，并且获得特殊的加成。四、进入帝王时代可以立即解锁火药单位，前面提到了火药系国家的特色。五、码头的工作效率加快20%，看出来海战地图中国的经济优势也是挺大的。[灵光一闪]接下来我们来看一下科技。首先开局默认唐朝城镇中心，里面比别人多了一个朝廷命官的单位，他可以自动从各个建筑收税金或者增加工作效率，几个经济建筑都没什么特别。然后时代一直能造一个军事建筑，就是兵营，兵营里面时代三有一个通用单位，升级版的皇宫卫兵，也就是我们见过的大刀兵，他每六次攻击会有一次范围攻击，这个技能好像有点弱鸡，这得确定他能活到第六次攻击之后？与之相对应的是时代四有一个身经百战的科技，可以大幅增加皇宫卫兵的血量。然后，第一个地标翰林院，可用建筑产生的税金翻倍，里面的两个科技都是加强朝廷命官的能力。第二个地标是烈日瓮城，相当于一个攻击力偏低的小城堡，没有任何其他科技和能力，也不能造兵。时代二可以解锁宋朝，宋朝的特殊建筑是村庄，每一个可以支持40人口，宋朝解锁的特殊单位是诸葛弩，从帝国2继承来的兵种玩过的都知道能连发。下面的两个单位是，通用兵种弩手和火枪兵。时代4进入明朝还可以解锁一个掷弹兵。马厩里面，元朝有一个特殊兵种火长矛骑兵。时代三的两个地标一个是天文钟楼，里面可以生产工程机械，并且加50%的血，非常强悍。另一个是皇宫啊，可以偷窥敌人十秒钟，皇宫是用来偷窥的，真是很有创意。特殊建筑是谷仓，可以增加周围的种田效率。然后就是时代三的特色攻城单位蜂巢炮，也就是一窝蜂的火箭炮，大家都见识过他的厉害，对步兵和骑兵都是无差别的大范围攻击。时代四的两个特殊建筑，一个是长城，只能建在墙上，可以加强防御。另一个是灵道，可以训练前面王朝的特殊兵种，并且价格有优惠。明朝的特殊建筑是宝塔，把圣物放在宝塔里面，可以不断地产生各种资源。最后是大学和所谓的奇观，奇观名字叫帝王飞地。[呲牙]最后终结说：帝国时代四中国的科技树和朝代的基本情况就是这样，这中国大家是否还要补充的呢？[what]#头号周刊##游戏##帝国时代#读《秦制两千年》之三：西汉初年偏离秦制的“无为而治”与“白马之盟”在反秦战争中诞生的西汉王朝，在前五十年中，其统治模式与前奏有了很大的偏离。在统治方式上，实行的是道家黄老的“无为而治”，让老百姓休养生息，而不像秦朝的严刑峻法。在权力分配上，遵守“白马之盟”的约定，皇帝与军功集团（列候）、刘姓诸候王共享权力，不像秦王的皇权那样拥有至高无力的绝对权力。先来介绍下“无为而治”。无为而治这一政治主张来自《老子》。《老子》是写给统治者的书，希望统治者能收敛自己的欲望，要顺应自然规律行事，不要为所欲为。《老子》还给统治者分出了最好、好、差、最差四个等级：最好的统治者会让百姓感觉不到他的存在，因为他完全不搞事，不折腾，一切顺其自然;好的统治者会让百姓喜欢他、赞誉他，因为他做了一些对百姓有好处的事，不瞎折腾；坏的统治者会让百姓畏惧，因为他用严刑峻法压迫百姓，净瞎折腾；最坏的统治者会让百姓恨他、骂他、诅咒他，因为他以暴力控制、榨取、迫害百姓，把国家和百姓折腾的六够。西汉初期，由于过去多年的战争破坏，经济破坏严重，社会到处是饥荒，甚至出现易子而食的现象。汉高祖及其后的汉文帝、汉景帝吸取秦灭的教训，采取了“无为而治”的宽松政策，减轻农民的徭役和劳役等负担，注重发展农业生产，使生产力日渐恢复并且迅速发展，出现了多年未有的稳定富裕景象，被后世称为“文景之治”，这也是中华文明迈入帝国时代后的第一个盛世。再来介绍下“白马之盟”。白马之盟是汉高祖刘邦临终前，与群臣和诸侯王以杀白马方式订立的盟约。此为古代盟誓的方式之一，其要杀牲取血，并用手指蘸血来涂在嘴上，以示恪守盟约。此盟约的主要内容为“非刘姓不得王，非有功不得侯”，从而明确了西汉前期的权力边界。由于汉天下是由各个诸侯王共同打下来的，只是因为刘邦的功和德比别人高，所以被拥戴为皇帝。这样刘邦不可能像秦始皇那样拥有至高无上、不容置疑的绝对权力，而只是拥有相对的权力，朝廷实行的是集体领导，刘邦只是个挑头的。刘邦并不只想当挑头的皇帝，所以汉初的高层政治中充满了残酷的杀戮，一些异姓诸侯王如楚王韩信、梁王彭越、淮南王英布、燕王臧荼均被除掉。到了高帝十二年三月，自觉时日无多的刘邦为保障刘氏皇权永续，想把权力边界固定下来，谁也别争别抢，就下了个《高帝十二年三月诏》的诏书。刘邦在诏书里首先承认，汉帝国是自己“与天下之豪士贤大夫”共同打下来的，是共同拥有的天下。然后说这坐天下，谁也别争别抢，咱按功劳的高低说事，功劳最高的做皇帝，次高的做诸侯王，再往下的做列侯…。刘邦感觉光下个诏书还不保险，咱还要杀白马盟誓。“白马之盟”应该是这期间立下的，具体哪一天史书没有记载，具体内容记载的也比较零散，搜集整理有以下几点：一是王与侯的分封只能由皇帝说了算；二是只能在刘氏皇族内封王；三是只能对有功者封侯；四是若违反上述约定，天下共击之。其实刘邦称帝后，政府的丞相之职一直由军功集团（列侯）承担，人选也直接取决于军功的高低。如第一任丞相萧何，军功在列侯当中排名第一；第二任丞相曹参，军功在列侯当中排名第二。通过诏书和盟誓从而更加明确了西汉王朝宫廷（皇帝）、政府（军功列侯）、王国(诸侯王)三足鼎立的权力分配格局。后来，吕后想打破这一格局，在临终前安排自己的侄子吕产以外戚身份出任相国，破坏了“白马之盟”确立的权力分配原则，被军功列侯视作宫廷势力向朝廷的渗透，于是在公元前180年，以周勃、陈平为首的军功集团发动政变，诛杀了以吕产为首的吕氏家族。其后，丞相一职一直由军功列候集团的人员担任。“无为而治”与“白马之盟”是西汉初年在特殊时期、特别情况下的一种对秦制的偏离，随着国力不断恢复壮大，皇权逐步显出了凶狠的獠牙。如汉文帝运作“列侯就国”，迫使在长安无职务的军功列侯回到自己的封地，不再允许他们长久驻留长安，极大削弱了军功集团对京城政治的影响力，使他们再无力串联，发动类似“诛吕安刘”的政变。再之后，汉景帝在所谓的“七国之乱”中取得胜利，刘姓诸侯王势力自此衰微。而秦制的真正回归要等到汉武帝时代了。庚子年1840年鸦片战争把我们抽迷糊了1900年八国联军把我们打迷糊了1960年自然灾害把我们饿迷糊了2020年疫情核酸把我们捅迷糊了鸦片战争把中国帝国时代基本上打的摇摇欲坠，但是国人开始反抗了，随后的八国联军把中国的封建王朝基本上打废了，开始了中国的新纪元，紧接着的自然灾害，把我们弄明白了得改革弄钱才能进入下一个时代，接着来的新冠疫情，让我们学会了在网上学习，网上办公，有可能是我们人类进入虚拟世界做的铺垫吧，将来我们人类肯定会进入虚拟世界的，不知道你我能不能赶上。有时候处在那个时候的人会感觉是灾难，但是后人看来是社会在进步，所以我们要向前看，什么事情都会出头的，会好起来的。#读书笔记#德国通史第一卷：封建帝国时代◆第一节德意志的王位之争>>四、父与子的争斗（下）>>1231年初，18岁的海因里希（七世）成年亲政>>1232年5月，海因里希（七世）国王在众多诸侯的挟持下前往弗留利地区的奇维达莱觐见他的父亲、德意志的皇帝，向他表示臣服。>>海因里希（七世）一直把城市市民作为可以依靠的政治力量，支持城市市民在政治上提出诉求。教皇和皇帝对海因里希（七世）的命令十分不满，这年的夏季双方在列蒂会晤，他们共同谴责国王，教皇向特里尔的大主教特奥德里希二世（TheoderichⅡ.vonWied，1170—1242）发布对海因里希（七世）处以绝罚的教令，皇帝也以与他断绝父子关系、不再有任何往来进行威胁。教皇和皇帝的表态迫使海因里希（七世）破釜沉舟，当他获悉弗里德里希二世皇帝即将启程返回德意志的消息后，9月在博帕德召集反对皇帝的诸侯以及奥格斯堡、维尔茨堡、沃尔姆斯、斯特拉斯堡、施派尔等主教区的主教们，此外还有施瓦本的小贵族们共同起兵，企图以武力阻止皇帝进入德意志。海因里希（七世）还与一向反对皇帝的伦巴底城市同盟结成同盟，法国国王路易九世（LuoisⅨ.1214—1270，1226—1270年在位）也加入了反对德意志皇帝的同盟，然而德意志的大多数诸侯都没有站在国王一边。1235年春季，弗里德里希二世仅带少数随从返回，当他一进入德意志，诸侯就聚集到他的周围，他的队伍就像滚雪球一样越来越壮大，海因里希（七世）的支持者们闻风自行瓦解。同年7月2日，海因里希（七世）不得不在巴特温普芬的皇室行宫屈膝跪地在他父亲的面前请求宽恕。>>海因里希（七世）的追随者们得到赦免，他本人则被废黜，被其父拘押在意大利东南部的普利亚，直至他1242年坠马去世。>>弗里德里希二世与海因里希（七世）父子间的争斗，为德意志诸侯增强自身的政治实力提供了有利的条件，对海因里希（七世）做出判决之后，皇帝于8月15日在美因茨首次颁布了《帝国和平条例》（Landfriede），这是德国历史上第一次用德语颁布的法令。>>把对城市的保护权和城市的防御权给予教会和宫廷法庭，这就在很大程度上限制了城市的自治。>>诸侯领地的领土（Territorium）性质日益呈现出来，邦国逐渐地朝着独立的方向发展。>>获得最大利益保证的诸侯给予德弗里德里希二世极大的支持，他在整个帝国具有极强大的政治优势，似乎在此之前没有任何一位皇帝能与之相比。1235年7月15日，弗里德里希二世与英国国王亨利三世（HenryⅢ.，1210—1272，1216—1272年在位）的妹妹伊莎贝拉（IsabellavonEngland，1214—1241）结婚，夫妻之间的年龄相差20余岁，这次婚姻的政治目的显而易见。>>施陶芬家族与法国卡佩王朝之间的政治互利，很快就消除了路易九世与弗里德里希二世之间的对立。帝国内外有利于皇权的政治形势、意大利伦巴底城市以及罗马教皇表现出来的敌对态度致使弗里德里希二世仅在德意志停留了两年。1237年秋季，弗里德里希二世率领德意志皇帝的军队兵分两路，越过阿尔卑斯山隘口进入意大利，此后他再也没有回到德意志。【《耶路撒冷三千年》导读-28-（4）腓特烈二世的加冕-今日头条】《耶路撒冷三千年》导读-28-（4）腓特烈二世的加冕纵观中国上下5000年历史，自盘古开天，历经黄帝、唐、虞、夏、商、周、秦、汉、三国时代、晋、隋、唐、五代、宋、元、明、清、中华民国到现在。我们大中国从公元1840年，满清王朝，清朝道光皇帝:爱新觉罗.旻宁统治时期我们中国古代遭受了奇耻大辱。公元1840年第一次鸦片战争，战败开始到1949年这109年的时光里，我们的中国真是虚弱无能，被列强打得没有还手之力，百年国耻啊！但是回顾中国历史上最强大的朝代:综合国力举世无双，有唐朝。唐朝289年，元朝当时也是世界疆土最大的国家之一，明朝那更是世界第一强国。今天我专门说说明朝朱元璋扫平群雄，夺取天下，建立大明朝到永乐朱棣统治时代，有浡泥国、苏禄国都来朝贡，明朝也是我们历史上一个强盛的王朝，大明帝国世界第一强国，鼎盛时期，国力强盛，军力强大，声威远播，万国来朝。在我们中国境内，有两座外国君王陵墓，一个是山东德州苏禄国王墓，另一座是位于江苏南京的勃泥国王墓。浡泥国也就是今天的文莱国家。这是一个小国家，文莱这个国家的全称是:文莱达鲁萨兰国简称文莱。公元1408年，也就是明永乐6年8月就是朱元璋的四儿子朱棣统治的时代浡泥国王率王妃、子女及近臣150余人远涉重洋来到中国。明朝政府事先派人前往福建泉州迎接，从泉州到江苏南京沿途各地隆重备宴设席。到了10月份，浡泥国王忽染疾病。明成祖朱棣命令全力诊治。终因病情恶化医治无效，病故于会同馆，年仅28岁的国王临终前留下了:“体魄托葬中华”的遗嘱。按中国礼仪葬于江苏南京安德门石子岗，当时我国寻找入中国籍的西南夷人为国王守墓，每年春秋两季有专人祭扫。追谥号:恭顺王。今天我们重点谈谈坐落在山东德州苏禄王墓。公元1417年那个时候，在苏禄群岛上有三位国王:东王。西王。峒王。也就是现在菲律宾这个国家。东王势力比较大，以东王巴都葛.叭哒剌为代表团的菲律宾代表团到我国朝贡。公元1417年也就是明永乐大帝朱棣15年8月，东王巴都葛.叭哒剌率领家眷、官员共340多人组成的友好代表团来中国访问。受到当时明永乐帝朱棣的隆重接待。历史27天参观访问，国王在京访问结束后准备回国，公元1417年9月13号到达德州以北的安陵时今天德州的北营村，巴都葛.叭哒剌，突患急症，不幸病逝。明朝皇帝朱棣亲自书写御碑文，拟谥号:恭定。东王的大儿子“都马含”随西王，峒王回国继承王位。王妃葛木宁、二儿子温哈剌、三儿子安德鲁及侍从10余人则留在山东德州守墓。公元1423年，也就是明永乐21年7月，明朝政府派人护送王妃葛木宁回国，由于对东王巴都葛.叭哒剌的眷恋，第二年，她再次返回山东德州。从此再也未离开。与两位王子，长期留居德州直到去世。到了东王第八代孙子:温崇凯，安汝奇向我清政府申请入中国国籍。我清政府同意这些守墓人等子孙为中国国籍。回顾我大明朝帝国时代，地球上西方列强中，西班牙和葡萄牙为强大，但是这两个国家不论从经济，疆御，文化，科技等各个方面都不足以与明朝抗衡。18世纪西方列强全面超过中国，是在机器大工业之后，以珍妮纺织机出现为标志。这个时间就是18世纪了，所以说我们在1840年以后，我们大帝国慢慢衰败，在明朝也可以说，出现了盛世万国来朝拜的景象。看一看，1776年7月4日美国才刚开始建国，随后美国慢慢强盛起来。回首百年耻辱，我们一定发奋图强努力学习，把我们国家实现繁荣昌盛屹立在世界东方。加油！朋友们！#我在头条搞创作#历史盛世之西汉文景之治#历史#文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世。汉初，因多年战乱导致社会经济凋敝，汉廷推崇黄老治术，采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策汉文帝二年和十二年分别两次“除田租税之半”，文帝十三年，还全免田租。同时，对周边敌对国家也不轻易出兵，维持和平，以免耗损国力。这就是轻徭薄赋的政策。汉文帝生活十分节俭，宫室内衣服没有增添，衣不曳地，车类也没有添，帷帐不施文绣，更下诏禁止郡国贡献奇珍异物。因此，国家的开支有所节制，贵族官僚不敢奢侈无度，从而减轻了人民的负担。文景二帝还重视农业，曾多次下令劝课农桑，根据户口比例设置三老、孝悌、力田若干人员，并给予他们赏赐，以鼓励农民生产。奖励努力耕作的农民，劝解百官关心农桑。每年春耕时，他们亲自下地耕作，给百姓做榜样。文景时期，重视“以德化民”，当时社会比较安定，使百姓富裕起来。到景帝后期时，国家的粮仓丰满起来了，府库里的大量铜钱多年不用，以至于穿钱的绳子烂了，散钱多得无法计算。随着生产日渐得到恢复并且迅速发展，出现了多年未有的稳定富裕的景象。人民的生活水平得到了很大程度的提升，汉朝的物质基础亦大大增强，是文明迈入帝国时代后的第一个盛世。文景之治不仅是中国历史上经济文化飞速发展的一个伟大时代，同时也是为后来汉武帝征伐匈奴奠定了坚实物质基础的养精蓄锐时期。文景之治时间是公元前167年至1前41年，是西汉王朝第五位皇帝汉文帝刘恒与第六位皇帝汉景帝刘启在位时出现的治世。文景之治的时间分为两个时间段，汉文帝刘恒统治时期和汉景帝刘启统治时期。公元前180年汉文帝刘恒登基为帝，他沿袭了汉初“与民休息”的政策，并在此基础之上减免税赋，与周边国家和平共处，减免战事，实现“轻徭薄赋”。注重社会生产力的发展，带头在田间耕作，鼓励农民的劳动积极性，西汉原本衰弱的经济在文帝的种种举措之上得到了恢复和发展。在经过诸吕之乱后，文帝着手削弱诸侯势力，抑制豪强，加强中央集权，使国家处于一个相对和平的状态之下。这是文景之治的文治时期，这段时期的时间是公元前180年至公元前157年。文景之治的景治时期，即汉景帝的在位时间是公元前157年到公元前141年。景帝刘启登基之后，平定了七国之乱，在文帝的基础之上更大限度的加强了中央集权。而且他与文帝一样亲自去农田耕种，以身示教。景帝继续推行文帝时期的轻徭薄赋和与民休息的政策，并且还允许本国与周边国家的贸易往来，利用贸易顺着赚取了不斐的收入，使得西汉经济达到了十分繁荣的地步。因为是汉文帝和汉景帝在位期间共同取得的成就，所以后来的史学家便将此称为文景之治。也因此文景之治时间就是汉文帝与汉景帝的在位为帝的时间。“文景之治”是中国封建历史上的一个太平盛世，在汉文帝与汉景帝的努力下，西汉社会的社会生产力水平达到了一个空前的高度，百姓的生活质量也提高了很多。因为是汉文帝和汉景帝在位期间共同取得的成就，所以后来的史学家便将此称为文景之治。也因此文景之治时间就是汉文帝与汉景帝的在位为帝的时间。“文景之治”是中国封建历史上的一个太平盛世，在汉文帝与汉景帝的努力下，西汉社会的社会生产力水平达到了一个空前的高度，百姓的生活质量也提高了很多。文景之治，当时人民究竟有多幸福？何为文景之治？也就是说在汉文帝，汉景帝那个时期的治世。文景之治，是中华文明迈入帝国时代后的第一个盛世。同时也是人民最幸福的时期之一。使得当时的百姓生活富裕，也保证了西汉王朝的稳定和治世的持续发展。文景之治，休养生息，让利与民。轻徭薄赋，使饱经战乱之苦的平民得到了安定的生活，所以农业生产得到了进步，人口大幅增长，社会空前繁荣。不打仗、不折腾、降税减负、让利于民！事物都有两面性吧，也正是因为汉武帝，才赶跑了匈奴，以前也只能靠和亲来维持和平的！汉武帝功过相抵，不管怎么说，他的朝代留下了太多的典故和名将美人的故事！汉朝文景之治的辉煌，到后面都没有达到这个高度！就国库的穿钱的绳子都烂了，这一点后面的朝代都没有达到。包括唐朝的贞观之治，一样没有达到辉煌。不要瞎折腾的社会一般人民的生活质量都会很好！有很多人这样认为“只要给秦始皇一张世界地图，他就能拿下全世界”，好奇的是秦始皇明明知道匈奴在北面，那为啥他要修长城？难道是为了促进旅游产业的发展？秦朝是公元前221年建立的，那同期亚欧大陆其他的地区都在干嘛呢？首先在欧洲，罗马与迦太基，马其顿正在争夺地中海的霸权，那激烈程度不亚于秦灭六国的战争，最终是罗马人获胜。在西亚，帕提亚人驱逐了亚历山大帝国解体后留下的塞琉古政权，建立起安息帝国统一西亚。在印度，孔雀王朝也诞生了他们的“秦始皇”—阿育王，他基本统一了南亚次大陆。可以看出秦朝同期的世界各地，也都结束了分裂进入统一的帝国时代(或则正在统一的过程中)，也都是能人辈出猛将如云，并不只是秦国一枝独秀。事实上秦国对匈奴大体还是采取守势，并无绝对实力歼而灭之，修长城和屯驻几十万大军防御就是最好的例证。中华系帝国唯有控制西域才能与亚欧其他列强一争高低，而第一步就是要打通河西走廊，这一点秦朝也没有做到。真正做到威名远播，震慑四方的是西汉和东汉，但是秦始皇留下大统一思想的遗产，也是至关重要的。#历史冷知识##读史#趁着三星堆挖掘的火热，来给大家讲讲古埃及吧。最近三星堆的挖掘引起了很多人对古文明的兴趣，不少朋友都会把三星堆，夏商周和古埃及比较。由于受地毯文学和美国大片的影响，很多人一提起古埃及首先就想到外星人建金字塔，木乃伊诅咒等等，而真正的古埃及却少人了解。作为古埃及的爱好者，希望跟大家一起讨论一下这个伟大惊人的文明。1.起源：古埃及的起源可以追溯到5100年前。那时候的埃及分裂为上下埃及，而古埃及第一任国王美尼斯统一了上下埃及，实现了国家的统一。而后数百年之间，在历任国王的努力之下，国家的统一愈发稳固，古埃及迎来了第一个黄金时代—古王国时代。古埃及在诞生之前，象形文字已经率先出现。最早的象形文字出现于公元前3200年，在前2800年形成可破译的句子。2.古王国：古王国（公元前2686–2181）是古埃及的第一个黄金期，也被称作金字塔时代。这个时代的国王大造金字塔，其中最著名的就是吉萨金字塔和狮身人面像。很多人都以为吉萨金字塔是外星人建造的，然而事实上在大金字塔建造之前，古埃及人已经成功建造了阶梯金字塔。在吉萨金字塔之后，古埃及人也大量地建造金字塔，直到中王国时代。3.中王国：古王国后期，古埃及经历了一段严重的混乱期，被称为第一中间期。这个时间国家重新陷入分裂，不过后来终于重新统一，开始了新的黄金期中王国时代（公元前2040—前1786年）。这个时代的国王不再像前人一样大肆建造金字塔，而是把目光投到经济发展中，修建了大量水利工程。但是好景不长，中王国比较短命，不久之后古埃及再次陷入混乱，甚至受到外族喜克索斯人的入侵。古埃及的战车也是源于喜克索斯人，据说出埃及记的摩西的祖先也可能和喜克索斯人有关。4.新王国：在埃及人从底比斯出发，赶走喜克索斯人之后，古埃及终于迎来了帝国时代—新王国（公元前1553-前1085）。这个时代不仅大量出现战功彪炳，名声显赫的法老如图特摩斯三世，拉美西斯二世，还建造了大量精美宏伟的神庙和雕塑。古埃及人一度打到两河流域，也曾和当时的超级大国赫梯帝国决战并签订历史上第一份和平协议。5.后期：古埃及的衰落并不是一日之功，而是历经千年。在拉美西斯十一世之后，古埃及相继被努比亚人，亚述人，波斯人，希腊人和最后罗马人征服。当我们看到古希腊古罗马古中国走向繁荣的时候，这个人类历史上第一个文明，终于走到了她的末尾。随着埃及艳后克利奥帕特拉七世被罗马人杀死，古埃及第三十王朝覆灭，古埃及文明正式灭亡。而文字和宗教在残存了数百年后，也被淹没在历史的黄沙中。#如果清朝不闭关锁国会任列强宰割吗#清朝不论是闭关锁国，还是洋务运动都难逃被列强宰割的命运。原因无他，清朝的统治已经腐朽，整个朝代已经开始走下坡路，改朝换代的契机已经到来。从二元帝国时代开始，草原少数民族的侵扰就是中原王朝改朝换代的重要原因之一。只要中原王朝的统治开始走下坡路，内忧外患就会纷至沓来，最终进一步推动改朝换代的发生！到了清朝，随着一元帝国的建立，传统的草原帝国参与改朝换代的情况就被新兴的海洋帝国的侵扰所代替。从清朝的建立开始，沿海地带的荷兰，葡萄牙等海洋国家的侵扰就存在，沙俄更是和清朝在雅克萨有了初步的冲突！只不过康雍乾时代清朝国力的国力鼎盛，且无论是沙俄还是海洋上的荷兰葡萄牙等国家也没有后来日不落帝国的强大，所以清朝还能应对。鸦片战争以后，一方面清朝统治能力下降，一方面西方列强强盛一时，彼此作用之下，清朝被列强宰割的现象自然是毫不意外！因为去不了奥斯威辛集中营，我们夫妻俩又拿出一些时间，爬上了克拉科夫的城堡山，当然是想再品品瓦维尔教堂。一来是因为教堂装点的实在精美，二来就纯粹为了多了解一点若望保禄二世教皇了。瓦维尔教堂堪称波兰的国家圣殿，也是克拉科夫天主教总教区的主教座堂。它建成于1364年，在其后的4个世纪里，一直是波兰国王加冕和王室成员下葬的地方。在我眼里，瓦维尔教堂最令人称奇的，就是主教座堂南面的两个下半部正方形、上半部八角体加圆形拱顶的建筑（图6），它是十六世纪雅盖沃王朝后期重修教堂时加盖的。右面那座叫“西吉斯蒙德礼拜堂”，因为它是金顶，也被称为“金顶教堂”。据说，这座礼拜堂也被称为意大利以外，最为纯净的文艺复兴式建筑。左边的黑色圆顶叫“瓦萨礼拜堂”，是典型的巴洛克风格建筑。让人称奇的当然不是它的外观，而是内部的奢华。图11到图13是金顶礼拜堂的内部，图14到图17是瓦萨礼拜堂的内部，我想，就不用文字多解释了吧？看看它的雕刻和装饰，简直让人目瞪口呆。到这座教堂的那一天为止，我们俩走过波兰两座老城，去了20个以上的教堂，简直太奢华了，几乎没有不令人惊叹的。波兰是天主教国家，当然也有一些人信奉东正教和基督教新教，但95%以上的人信奉天主教，而且80%的人虔诚地守护着天主教的传统习俗，所以我们看到的教堂全部是天主教堂。有朋友留言问我，为什么天主教堂会华丽无比、精美绝伦呢？我想就写几个字说说我的理解吧！了解一点基督教的朋友都知道，基督教起源于以色列，但发展却是在古罗马帝国时代开始的，因为公元四世纪末古罗马帝国分家，基督教就慢慢分化出了天主教和东正教，基督教新教是在德国人马丁路德宗教改革之后，从天主教中分离出来的，而宗教改革的开始时间是在1517年，也就是说，从古罗马帝国确立基督教为国教，到基督教新教的创立，已经过去了近一千二百年。我们国内讲的基督教，其实就是基督教新教，只是给简化了而已。那么，天主教与东正教是什么时候正式分家的呢？1054年。也就是说，天主教真正诞生的那一天，也早于新教四百多年。注意，1054年是欧洲中世纪时期，而基督教新教诞生的起始点1517年，已经是文艺复兴兴起后的一百多年。这些时间点在说明什么呢？如果用一句话概括，可不可以这样说？“天主教堂是历史古迹，基督教新教教堂是新建筑。”就算中世纪以后修建的天主教堂，也比新教教堂早许多吧？其实，这不是主要原因，最核心的部分是，新教是“因信称义”，天主教是“因行称义”。也就是说，新教讲的是心灵上的信仰，不需要华丽的外表，马丁路德宗教改革的核心是“上帝面前人人平等”。而天主教更讲究对上帝敬仰的实质表现，这也就是华美教堂的具体体现了。新教教堂里没有神像，最多一个十字架，但天主教堂就不同了，不仅有神像，而且雕刻的精美绝伦。欧洲流行的哥特式、巴洛克式、洛可可式等华丽的建筑和装饰风格，几乎全部起源于天主教教堂建筑。瓦维尔主教座堂的故事讲完了吗？当然还有续集，下一篇专门讲讲若望保禄二世教皇的故事。亚历山大帝国上回说到亚历山大大帝33岁时突然死亡，没有指定接班人曾经地跨3洲的亚历山大帝国土崩瓦解，这次我们就来讲讲亚历山大帝国和他的建立者亚历山大大帝。亚历山大帝国是马其顿王国的一部分，也是马其顿王国最辉煌的一部分。注意：欧洲、西亚的帝国、王朝都不是像中国那样一个朝代一个姓，偶尔两个姓的（西汉、唐、北魏）比如罗马即使进入帝国时代（前27年凯撒之侄子屋大维被授予奥古斯都称号起）经历了不同的姓氏，前3个是一个姓氏尤利乌斯往后姓氏都不同。一切要从亚历山大大帝讲起公元前356年马其顿王国首都佩拉，一个男婴出身，这就是亚历山大三世，后世称为亚历山大大帝，亚历山大有一个出名的老师，古希腊著名学者亚里士多德，所以从小接受很好的教育，16岁的时候代父统治马其顿，20岁腓力二世被刺杀后继位（前336年）平定内乱。次年统一希腊全境，前334年开始东征波斯帝国，其中最为著名的是前331年高加米拉战役，亚历山大大帝用麾下4万全部兵力打破波斯帝国20万大军，波斯帝国皇帝大流士三世被杀占领波斯帝国全备领土。亚历山大大帝之所以大胜和他发明的一种阵法有关被后世称为马其顿方阵。马其顿方阵简单而言就是一个早期步兵密集方阵，不同之处就在于他们的武器，马其顿方阵里士兵手持圆形盾牌（一般前一两排的士兵有）和13-14英尺后期更是长达18英尺的长矛这是马其顿方阵的主力主要进攻力量称为常备军，除此之外有：轻装步兵、骑兵、辅助兵组成。整个方阵排开进攻就像一把铁锤，防守就像不可逾越的墙一样。凭借此方阵加上亚历山大大帝灵活指挥，前330年吞并波斯帝国。前329年转战中亚，前327年继续南征印度，前324年西撤，建立了一个约500万平方公里的帝国。亚历山大大帝在军事上的征服，古希腊文明得到了广泛传播与繁荣发展，东西方文化、经济进行密切的交流，开启了希腊化时代。#亚历山大大帝##亚历山大帝国##世界史##历史天窗#中国历史上十五大盛世皇帝1、唐太宗：李世民在位期间开创了清明政治，经济复苏，文化繁荣的治世局面被称为贞观之治。运用道家思想治国平天下，其任人廉能，知人善用；广开言路，虚心纳谏；并采取了以农为本，厉行节约，完善科举制度等政策，使社会出现了安定，最终取得天下大治的盛世局面。2、汉文帝：刘恒即位后，励精图治，兴修水利，衣着朴素，废除肉刑，使汉朝进入强盛安定的时期，生产日渐得到恢复并且迅速发展，出现了多年未有的稳定富裕的景象。人民的生活水平和物质基础亦大大增强，是中华文明迈入帝国时代后的一大盛世，汉文帝与其子统治时期被合称为文景之治。3、汉景帝：刘启在位期间，推行削藩策，削诸侯封地，平定七国之乱，巩固中央集权，勤俭治国，继续奉行与民休息政策，发展生产、减轻赋税，国家的粮仓丰满，人民富足，天下盛世。他继承和发展其父的事业，延续文景之治的盛世；并为其子刘彻的汉武盛世奠定基础。4、唐玄宗：李隆基登基后在政治上任用贤能，改革官职，整顿吏治，励精图治，使得朝政趋于稳定，为以后经济的发展和恢复奠定了基础；增加政府财政收入，减轻人民负担；在边境地区大力发展屯田，扩张疆域，注意拨乱反正，开创了唐朝的极盛之世：开元盛世。5、清圣祖：玄烨他是中国历史上在位时间最长的皇帝，平三藩之乱，局势较为稳定，人民生活得到改善，国家财富有所积累，疆域辽阔，整个社会在政治、经济和文化上都处发展阶段，奠定了清朝兴盛的根基，是清朝统治的最高峰，开创出康乾盛世的局面。6、清世宗：胤禛在位期间对吏治做了一系列改革，加强对少数民族的统治，实行改土归流。大力整顿财政，实行耗羡归公，建立养廉银制度等。雍正七年出兵青海，平定罗卜藏丹津叛乱。励精图治，勤政有为，突破了康乾盛世的瓶颈，迎来了辉煌的时期。7、清高宗：弘历在位期间清朝达到了康乾盛世以来的最高峰，他在前两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。重视社会的稳定，关心受灾百姓，在位期间五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，并且重视水利建设，起到了保护农业生产的作用。其延续国力最强，社会稳定，经济快速发展的盛世。8、明成祖：朱棣雄才大略，即位后励精图治，发展经济，提倡文教，采取了许多措施大力发展经济，对外五次亲征蒙古，收复安南，使得天下大治，国家富强，疆域辽阔。明成祖年号为永乐，后世的史学家称这一时期为永乐盛世，为明初三大盛世之一。9、隋文帝：杨坚在位期间，军事上成功地统一了严重分裂数百年的中国；内政方面，开创先进的选官制度，发展文化经济，使得中国成为盛世之国。开皇年间，隋朝疆域辽阔，人口达到700余万户，是中国农耕文明的辉煌时期。当时社会民生富庶、人民安居乐业、政治安定，这一盛世被称为开皇之治。10、宋仁宗：赵祯在位期间，针对北宋日益严重的统治危机，赵祯于庆历三年任用范仲淹等开展庆历新政。宋朝也在这代君王之时达到全盛，被称为仁宗盛治，期间仁宗皇帝性情宽厚，不事奢华，还能够约束自己，因此他受到历代历史学家，政治家的称赞。11、明太祖：朱元璋在位期间对各个方面都进行了改革，政治上加强了中央集权，严惩贪官和不法勋贵；军事上实施卫所制度，北伐残元。经过洪武朝的努力，社会生产逐渐恢复和发展，比清朝康乾盛世的六百万要高得多。整个洪武时期百姓充实，府库洋溢，史称洪武之治，为明初三大盛世之一。12、汉光武帝：刘秀在位期间，政治上改革中央官职，整治官场风气，精简结构，优待功臣；经济上解放生产力，采取休养生息，大力发展经济；文化上大兴儒学、推崇气节，东汉一朝也被后世史家推崇为中国历史上风化最美、儒学最盛的光武中兴时代。光武帝以柔道治天下，采取一系列措施，恢复、发展社会生产，缓和西汉末年以来的社会危机。13、汉宣帝：刘询在位期间，全国政治清明、社会和谐、经济繁荣、四夷宾服，史称孝宣之治，又称孝宣中兴，史家称西汉国力在其治下最为强盛。汉宣帝承六世之基业，励精图治，开创了国力强盛、四夷宾服、经济繁荣、民生富庶的局面，西汉进入极盛期。14、宋太祖：赵匡胤继位以后，实行休养生息的政策，百姓在这一时间段经济比较富足，北宋的国库收入比较稳定。到了963年，百姓生活富足、兵马强壮、国库充裕、社会治安良好，达到了自唐朝开元盛世以后的又一强盛阶段，是北宋王朝历史上最强盛的时期，历史上称“建隆之治”。15、汉武帝：刘彻汉武帝采纳主父偃的建议，颁行推恩令，解决王国势力，并将盐铁和铸币权收归中央。汉武帝时期攘夷拓土，国威远扬，东并朝鲜，西征大宛，北破匈奴，奠定了汉地的基本范围，开创了汉武盛世的局面。汉武盛世时期，文学、史学、哲学、政治学、经济学、军事学等方面，在这一时期都有相当程度的发展，在历史上留下了深刻的影响。收起罗马的共和国时代在经历大的扩张之后,罗马共和国内部进行控制力的争夺，形成了巨头争霸的局面。巨头之间的争夺，其实就是罗马内部控制力的争夺，最终会形成一个强者，就会出现罗马的“第一公民”，也就是罗马皇帝。罗马皇帝获得了罗马最强的控制权，然后便开启了罗马的帝国时代。罗马帝国的兴起是因为罗马对外的不断扩张，形成了巨大的统治地盘，但是在扩张到了极限之后，问题也就接踵而来。罗马最根本的问题就是内部人群的分裂。虽然经过了马略改革，使得一部分自由民跟奴隶有了成为公民的机会，使得社会更加的稳固。不过由于罗马内部一直是一个“多神教”为主要宗教的帝国，由于多神教的“分裂性”罗马的皇帝只能和贵族和公民达成契约，而不能和自由民与奴隶达成契约。所以，罗马帝国的时代，是罗马皇帝与公民之间不断博弈的时代。当罗马能够不断扩张的时候，外部资源不断涌入罗马。罗马皇帝与贵族和公民的矛盾就会降低，但是当罗马扩张一旦停止，就会使得罗马皇帝与贵族和公民的矛盾上升。从而又形成多个巨头的互相攻伐的产生。由于在制度与文化上无法形成突破，在“五贤帝”时期之后，罗马帝国快速的衰落，最终形成了“三世纪危机”各种内部战争频繁发生。随后罗马帝国分裂。同时罗马的外部环境也发生了变化，日耳曼人的西迁以及伊斯兰国家的兴起，最终造成了罗马帝国的灭亡。一、公民制度对王朝的限制罗马帝国来自于罗马共和国的转变，以至于为什么发生这个转变。其原因就是随着罗马共和国势力的不断扩大，罗马共和国的首席执政官对控制力的需求也越来越大。由于对控制力的需求变大，原来属于公民体系之内的执政官，开始想要脱离公民体系，形成自己的王权体系。在内部的不断争夺控制力的过程中，执政官的角色越来越向皇帝靠拢，不管是“第一公民”，还是“奥古斯都”，都是罗马共和国帝国化的产物。在执政官变为“皇帝”之后，随着“皇帝”与公民之间关系的恶化，皇帝就需要把更多新的势力纳入到公民体系之中。也就是马略改革，甚至是之后的“安东尼努斯敕令”。随着不断的改革，罗马把越来越多的人放到到公民体系之内，看似是稳固了势力，但是也造成了后来的分裂。因为对于公民的管理和公民制度的建设，罗马不管在王政时期还是后来的各项改革中，都没有大的突破。公民制度的本质就是区域化管理方式，也就是城镇之内公民通过选举、元老院以及投票形成体系，但是一旦到了一个大的势力的时候，没有大量的资源去维持公民体系，这个体系就极为容易分裂。公民体系维护的是公民的利益，如果罗马没有形成依附于皇权的官僚体系，那么分裂就是必将发生的事情。可惜的是，罗马没能完成官僚体系的建设，最终在相互的控制力的争夺中，走向灭亡。二、越来越多自由民与奴隶的出现罗马帝国虽然在不断的扩张中，使得原来的公民获得了极大的好处，但是随着地盘的扩张，也带来了更多的自由民与奴隶。虽然安东尼努斯敕令把自由民放到了管理体系之下，纳入到了公民系统之中。也就是所有在罗马出生的人，都成为了罗马公民。看似是完成了“国人化”，但是对奴隶的压榨更为严酷，这就激发了大量的社会矛盾。再加上大量的公民的加入，使得原本的社会资源被“摊薄”，公民为了争夺利益与控制力，形成不同的利益集团，在罗马内部互相争斗。互相争斗，更使得社会资源降低，所以，就形成了恶性循环。于是便有了“三世纪危机”的发生。罗马帝国的失败是在于占领了巨大的地盘时候，并没能完成制度与文化的升级，造成了公民与公民之间、公民与奴隶之间矛盾的加剧，所以，持续的纷乱，使得国家走向衰落。造成了最后罗马的分裂与灭亡。三、外部环境的改变，日耳曼人大迁徙与伊斯兰教的兴起罗马帝国日渐衰败的大背景之下，外部匈族的崛起以及日耳曼人的西迁，成了压垮罗马帝国的“最后一根稻草”。匈族的西迁，使得大量的日耳曼人涌入了西罗马帝国，在之后不长时间，西罗马帝国覆灭。而东罗马帝国，在与后来的封建化的日耳曼人谈判中，维持了下来。不过东罗马帝国始终无法打败西边的日耳曼人，而在东方，长期分裂的中东地区又出现了一神教“伊斯兰教”。伊斯兰教出现后，中东找到了联合的方法，最终，在东西方的夹击之下，东罗马帝国也最终覆灭。总结罗马帝国的灭亡最为根本的原因是，它的内部公民化的结构无法长久支撑巨大的帝国存在。罗马帝国强盛一时的关键在于它能不断把更多的人纳入到公民体系之中，然后再通过不断的扩张，让公民获得利益。不过随着扩张到达了极限，内部公民体系就不在团结，开始内部出现分化与混乱，导致罗马帝国走向衰落。开始衰落的罗马帝国，最终在外部强势势力崛起的情况下被强盛起来的日耳曼人和通过伊斯兰教崛起的阿拉伯人所代表的中东势力所覆灭。