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小玉2023-07-05【软件使用】
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简介当年眼红的不光是网易,出了斩魂外,比较出名的还有盛大的鬼吹灯,九城的名将三国,结果一无例外,全部凉凉了。只不过另外两部游戏我没有玩过[捂脸][呲

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最后更新:2023-07-05 01:01:17
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当年眼红的不光是网易,出了斩魂外,比较出名的还有盛大的鬼吹灯,九城的名将三国,结果一无例外,全部凉凉了。只不过另外两部游戏我没有玩过[捂脸][呲牙][呲牙]金秋九月,硕果累累。2022年9月1日,国际天缘禅舞学院安阳旗舰店盛大开业暨段昭南传统戏画艺术展在德隆街华富世家隆重开幕。河南省文化产业促进会副会长孙久梦、原安阳市九三学社秘书长赵振记,国家一级演员、安阳市戏剧家协会副主席崔小田,安阳市工商联企业家联谊会会长刘贵生,原安阳市委组织部退休干部段业平参加开幕式并发表讲话。原安阳市电视台主持人栗克主持开幕式。上午10点,河南省安阳市开门红艺术团的《开门红》拉开了开幕式的序幕,独唱《春风十万里》、《报答》泌人心菲,道家养生功法表演及肚皮舞让人耳目一新,禅舞表演《禅是一枝花》、《来生愿做一朵莲》美不胜收,豫剧崔派艺术传人崔小田以音色清丽洁净,甘美圆润,深厚浑沉,道白清晰、稳重深沉,极富感情,字字如珠落玉盘的《五世请缨》将开幕式推向了高潮。开幕式上,国际天缘禅舞学院执行院长宋卓易致欢迎词。三国殷商文化书画院院长、安阳段昭南传统戏画艺术馆馆长段新立发表讲话。孙久梦、赵振记、崔小田、刘贵生、段新立、吉祥卓玛、宋卓易、梁婷琪、于保国、韩卫东等参加了开业庆典的剪彩仪式。在欢迎宴会上,国际天缘禅舞学院院长吉祥卓玛发表了热情洋意的讲话,代表国际天缘禅舞学院全体教职员工对各位客人和朋友的到来,表示最热烈的欢迎和感谢。天缘禅舞的精髓是在舞蹈中觉知,在觉知中舞蹈,是疗愈身心灵的一种方法。天缘禅舞会丰富你的生命品质,使你的生命更充实,更真实;丰盈你的内心,使你的内心更慈悲善良,更智慧;使你的家庭更和谐,更幸福,让我们一起结伴而行,在天缘禅舞这个大家庭里一起学习,一起努力,舞出一个不一样的人生。天缘禅舞学院是一个修身养性、提升身心灵和健康养生的基地,是一个传播健康、快乐和爱的心灵家园,让你我每个人都成为一颗爱的种子,让爱和健康快乐走进千家万户!让我们一起舞动起来,让我们自己成为一道亮丽的风景线!(楚国华 宋卓易 文/图)#安阳头条#【在朝鲜发行的金正恩执政10周年纪念邮票上,中美俄领导人悉数登场但却没有文在寅总统的身影。重大庆典集中的“4月之春”即将来临之际,朝鲜盛大阅兵式、再次试射ICBM纳入人们视野。】4月1日,据韩联社报道——朝鲜邮票总公司当日在官网公布发行国务委员会委员长金正恩执政十周年纪念邮票的消息,该套纪念邮票合计49张,按年度和领域展现了金正恩在过去10年里进行的重要外交活动。值得关注的是,纪念邮票记录了金正恩与美国前总统特朗普之间的“金特会”、中朝领导人的两次会谈、朝俄领导人在俄远东会面等与大国首脑会晤的场面,但却没有2018年4、5月和9月先后举行的3次韩朝首脑会谈的邮票。有分析认为——朝鲜在纪念邮票中刻意屏蔽文在寅出现在韩朝首脑会谈画面中,一方面反映了朝鲜对2019年2月河内会谈以来文在寅政府在致使朝韩关系陷入僵局的不满,二来也意在凸显朝鲜的大国外交之成就,不想让非大国的韩国影响了这种氛围。从纪念邮件的具体内容来看,一是出现了“金特会”纪念邮票。该邮票使用的照片显示了2018年6月金正恩与使人美国总统特朗普在新加坡会晤时亲切握手和签署联合声明的样子,但没有2019年2月于河内会谈无果而终的画面。二是出现了美朝韩三国领导人会谈的照片。该邮票的照片显示了2019年6月朝美韩领导人在板门店聚首的样子,但画面中只有金正恩和特朗普的同框照,并没有韩国总统文在寅的照片。三是出现了与中俄领导人会谈的照片。一张纪念邮票记录了2018年3月和2019年6月举行的中朝领导人会谈情形,还有2019年4月朝俄首脑在俄远东会谈的画面。值得关注的是——朝鲜当天还发行了以过去10年核导为标志的武器研发成果为主题的邮票,其中包括“光明星3”、“光明星4”等卫星及“火星-14”和“火星-15”洲际弹道导弹纪念邮票,但没有出现“火星-17”的新型洲际导弹。所说的金正恩执政10周年是指——在2011年12月其父金正日委员长因病去世后,同月30日金正恩被推举为朝鲜人民军最高司令,2012年4月金正恩正式被拥戴为朝鲜劳动党第一书记和国家统治机构最高地位的国防委员会第一委员长。今年4月11日和13日,时值金正恩被推举为党第一书记10周年和国防委员会第一委员长10周年,本月15日和25日还将分别迎来朝鲜建国领导人已故金日成主席诞辰110周年、朝鲜人民革命军创立90周年等重要纪念日。据悉,朝鲜为迎接上述重大庆典,正在筹备“4月之春”人民艺术庆典(4月10~18日)、“4月之春”亲善艺术庆典(4月10~20日)、全国科学技术庆典等纪念金日成诞辰110周年的大规模线上线下活动。上个月的27日,在重要纪念日集中的4月即将来临之际,朝鲜还举行了国务委员长金正恩执政10周年的照片展,预计庆祝“4月之春”的气氛将日渐高涨。也有分析认为——朝鲜可能再次以发射洲际弹道导弹(ICBM)或举行盛大阅兵式展示成就。今天是美国非常尴尬的日子,因为2021年12月7号是美国珍珠港被偷袭纪念日,同时也是太平洋战争爆发80周年纪念日。然而这个时候,日本近百名议员竟然参拜靖国神社,这对积极构建“印太战略”的美国来说,可能感到脊背发凉。值得注意的是,最近韩国发布了《2021外交白皮书》,并将日本称为“最亲近邻国”,结果引发两国网友激烈争议和嘲讽。与此同时,朝鲜外务省网站刊文称,对“美式民主”抱有幻想等于自投罗网。据俄罗斯媒体报道,80年前的今天,日本联合舰队的舰载机偷袭了珍珠港,造成2400多名美军死亡,1000多人受伤。随后罗斯福宣布对日开战。但是恰恰在今天上午,日本政府居然组织了一次规模盛大的参拜靖国神社活动。日本的跨党派议员团体有99名议员共同参拜了靖国神社。日本经济产业副大臣和环境省副大臣也在参拜之列。当然日方这种行为引发了中韩两国的强烈不满。中国驻日本大使馆发言人斥责靖国神社是日本军国主义对外发动侵略战争的精神工具和重要象征,已经向日本方面提出严正交涉。与此同时,韩国发布声明称,对日本国会议员当天集体参拜靖国神社之举表示忧虑和遗憾,指出只有正视历史,反躬自省,国际社会才能信任日本。值得注意的是,日方这次“拜鬼”行为让韩国方面非常意外,因为昨天韩国外交部在发布的《2021外交白皮书》中,将日本称作“最亲近的邻国”。对此韩国网友非常不满,他们表示日本是主要敌人。而不少日本网民指出,“就算往好听的说,也让人觉得恶心”。鉴于2020年间,日韩之间发生多次激烈争执,加上这次日本方面近百人参拜靖国神社,直接让韩国政府没面子。美国媒体也注意到了日本的行为,而且特别注明他们“似乎是有意选在这个时间,这一天对日本人有很重大的意义”。然而美国网友却指出,珍珠港事件只是“一场不存在的胜利”。也有网友认为,日本“这个国家的野心还在,没有任何削弱;你们可以看到它和德国以及意大利这些罪魁祸首不同,他们始终是不认可自己的失败和不能接受他们的错误”。而朝鲜外务省网站最近发表了“靠什么来捍卫真正民主”的文章,指出在世界各地肆行侵略、干涉、杀戮的美国却以正义的代言人自居,完全是可笑至极。文章说,美国这样还不过瘾,在中东地区掀起“颜色革命”以颠覆突尼斯、埃及、也门等国家政权,还于2011年唆使北约把利比亚变成一片废墟。结果中东地区和平完全遭到破坏,人民深陷于内乱的战火之中。文章指出,我们可以从中吸取一个教训:对“美式民主”抱有幻想等于自投罗网,在泛滥帝国主义者专横跋扈的当前世界,国力不强就不能捍卫国家主权和民族尊严。日本在偷袭珍珠港纪念日这天参拜靖国神社,看上去让美国很尴尬,但实质上和美国的战略是分不开的,因为拜登有太强的历史思维惯性;他的年龄也很大了,喜欢搞“大陆均衡战略”和地缘政治博弈;在这样的情况下,他还要搞所谓的“民主峰会”,意图进行意识形态对抗。当然这种思路已经过时了,因为当今世界的博弈是一场技术扩张和经济扩张的博弈,与地缘政治博弈关系不是很大。但是日本的技术扩张能力很有限,新冠疫情危机导致“安倍经济学”破产,中国科学技术的崛起让日本深陷经济发展困境。在这样的情况下,日本想在地缘政治方面突围,所以日本政客故意作秀,与美国搞“民主峰会”的行为相互配合。那么这应该怎么理解呢?首先,美国当下派遣两艘航母进入太平洋地区,此举意在挑动地缘政治冲突,同时谋求军售利益,以达到削弱中俄两国、让美国成为“世界第一”的目的。其次,日本政客参拜靖国神社,旨在故意激怒中国、俄罗斯、韩国和朝鲜,让人们的思路跟着地缘政治博弈走。也就是说,让大多数人去思考二战,顺应美国的战略方向。第三,拜登搞“民主峰会”故意排斥中国、俄罗斯以及朝鲜,试图挑起意识形态对抗。显然日本现在以“民主”自居,日本和美国煽动意识形态对抗,以便为地缘政治博弈做铺垫。很明显,日本非常害怕这个战略失败。如果美国能在科学技术方面突围、中国的“一带一路”构想成功、俄罗斯利用能源以及军事技术扩张成功,那么日本就与中俄美三国根本不在一个层级上,无论从什么方向都不能达到自己的目的,所以日本政客在故意疯狂作秀,不过这么做会引起人们对日本的反感。#日本议员参拜靖国神社中方驳斥#一只玄鸟商汤与亳都在较为成熟的文字产生之前,历史主要是靠人们口耳相传的方法保存和流传的,然后再由后人整理成文字。商汤的历史也是这样,它是从一个关于玄鸟的美丽传说开始的。翻阅商汤的“家谱”:汤,其始祖是契,与大禹是同时代人。契的母亲名简狄,是帝喾的次妃。一个风和日丽的傍晚,刚刚洗浴后的简狄心情特别舒畅。她与两名随从漫步到一个水草丰美的园囿。天空中飘着朵朵彩云,和风吹来,简狄的脸庞在晚霞的映照下显得尤为红润和兴奋。这时,天空中飞来一只黑色的玄鸟,缓缓地降落,在草木间低旋徘徊,闪动间竟然产下了一只蛋。契母上前捡起,看其晶莹可人,忘情之下将其吞下。于是,简狄就此怀上身孕,生下了契。契出生以后,聪颖灵慧,长大后因辅佐大禹治水有功,被任命为司徒,封于商。《诗经商颂》中吟道“天命玄鸟,降而生商”,这个故事后来又见诸于《天问》、《吕氏春秋》和《史记》等诸多典籍中。玄鸟是一种什么样的鸟,有说为凤,有说是燕,有说近鹰。虽然史料莫衷一是,但是玄鸟却被视为天的使者而就此成了殷商的图腾,并被赋予美丽、吉祥、灵秀、神奇之意而代代相传。其实,这分明也是那个时代原始传播环境下的一种暗示:商之所以能够取代夏,成为中国历史上第二个国家,决非偶然。其根由是因为商受之于天,是因为其血缘里具有来源于神鸟的“基因”。契之后的一段时期里,他的子孙平静而兴旺地繁衍着,直到第十四代的汤,在夏桀暴政、举国生怨的政治气候下,很快以其绰约与非凡赢得了诸候的拥护,使玄鸟后人终于在历史的天空中振翅凌空,将才情与禀赋倾情绽放。最初,可谓青年才俊的汤在残烛将熄、日益黯淡的的夏朝后期,很快以其魅力和方略而光照诸侯,自然也让夏桀感到了来自这颗政治新星耀眼光芒的刺目和威胁。于是,桀下令将汤囚禁在夏台。后来,夏桀放松了警惕,一念之下又将其释放。但让夏桀最担心的事情还是发生了:汤不久兴兵伐夏,夏师败绩。桀和汤分别以亡国之君和开国之君的角色,在历史的舞台上挥手作别。在汤被囚禁的那段时期里,汤做了些什么,桀为什么又释放了他?史料没有任何的描述。汤被释放后,无异于虎归山林,蛟龙入海。他迁徙至涡河流域,在一居高临水之地驻扎下来,接受伊尹的建议,将此地命名为亳,定都于此,并兴兵讨伐夏桀,使诸侯归服,平定海内。在汤的统领下,以玄鸟为图腾的殷商成为了中国历史上第二个国家。而汤也成了站在早期文明门槛上的一代开国之君。传说商朝建立不久,就遇到连年大旱,整整七年,滴雨未落,河水枯竭,草木焦死,大地裂成尺把宽的口子,石头和沙子几乎都要晒化了,人们叫苦连天。那时的人们都相信神鬼,用了各种各样的方法来祈祷,老天仍然滴雨不落。后来,巫师ト了一卦,说:“应当用人做祭品,老天オ会下雨。”汤王长叹一声说:“求雨本是为了人民,怎么能再让人民做牺牲呢?”过了一会儿,他断然说道:“假如定要用人来做祭品,那就让我来吧!”他决心牺牲自己为民求福。汤王自我牺牲来求雨,当然要举行一个盛大的典礼,他择了个吉日。到了那天,一切都准备好了,地点就设在亳都城外的桑林。汤王斋戒沐浴,又剪掉了指甲和头发,穿了一身白色的粗布衣裳,然后乘车到了桑林。汤王跪在神台前祷告说:“上天呀,我一个人有罪,不要连累万民;万民有罪,都在我一个人身上。请上天对我这个罪王进行惩罚吧。接着,由巫师搀扶着,他登上了一个高高的柴堆,柴堆的顶端还铺了一层容易引火的柴草。汤王肃穆地立在柴草上,闭着眼晴,专等天到正午,由巫师在柴堆四周点起火来。参加求雨的人成千上万,他们都跪在柴堆的周围,望着贤王的身影,一个个泪如雨下。点火的时候到了,惊天动地的号角声响了三下,巫师们用火把从四面将柴堆点了起来。片刻间,浓烟滚滚,烈焰腾空,把汤王裏在烟火之中。说起来也真凑巧,就在这时,一阵狂风吹来,刹时乌云布满天空,紧接着,雷鸣电闪,大雨倾盆而下,浇灭了火焰,浇透了大地。人们欢呼跳跃,把汤王从柴堆上扶下来,唱着赞歌,把他送回王宫。或许亳州是商汤实现转折、崛起和兴盛的地方,他与亳州这片土地有着一种难以割舍的情结。从迁徙于亳,定都于亳,兴盛于亳,到情系于亳,魂归于亳,安葬于亳。尽管他后来迁都到新的地方,也称之为亳;尽管关于他的陵墓所在地的说法莫衷一是,但是郦道元在《水经注》中有确切记载:“商成汤葬于涡河之阳”;而且三国时期曹丕在所著《皇览》中关于他的家乡有这样的文字:“涡北凤头村,有成汤故垒”。凤头村,一个吉祥美丽与神鸟有关的地名,这不能不让人想起“天命玄鸟,降而生商”的传说。古亳州桑林,国家药典亳之桑皮(中草药亳桑皮古老医书名词传承至今)据《毫州志》记载:“汤陵西二里有桑林,是成汤祈雨之处。”成汤就是汤王。汤王有恩于民,人民将永远怀念他。#历史##亳州##商汤##环中国行之G219国道沿途纪实#系列14-一城连三国的江城,江城的全称是江城哈尼族彝族自治县,是云南省唯一一个与越南、老挝同时接壤的县城,故有“一城连三国”之说,又因有李仙江、曼老江、勐野江三江环绕,所以叫做江城,江城以农林牧渔为主业,林业水利资源丰富,99%以上为山地。县城南边的十层大山是中国、越南、老挝的交界地,山顶素有“鸡鸣三国”之称,立有三国界碑,分别用三国文字书写面向己方国土。小小边城安静祥和,街道绿化很好,处处是花草,南麓山为市民提供了很好的休闲健身场所。江城当地有一个非常传统的民族节日-丢包节,以往是中越老在三国轮流做东举行的盛大节日活动,现因疫情暂停。关于丢包节还有一个美丽的神话传说,那就是金鸡龙马的故事,玉帝的金鸡和龙王的龙马从天上下凡,恰逢丢包节青年男女丢包定情的聚会,金鸡化为妙龄女子而龙马化为俊美后生,两人一见钟情定下终身,隐居在山崖江畔下的村寨中,金鸡报晓龙马降雨。后来玉帝龙王得知,金鸡龙马违背了非种勿聚的天规,就派天水二神前去捉拿,二人不从,天水二神就封锁了阳光和雨水,天下百姓民不聊生,二人不忍百姓受苦,含泪分离。后来金鸡龙马生活过的村寨就改为龙马村金鸡寨。#云南##自驾云游季##七彩之滇#系列第25篇。1970年,工人在何家村挖掘地基时,挖到了一个陶器。当陶器打开时,大家都瞠目结舌。谁也没有想到,里面居然是金光灿灿的金银器。其中,一件银壶上的特殊纹饰,引起了专家学者们的高度重视。1970年10月5日,西安市何家村正在搭建公安局的收容站,在挖掘80厘米深度时,工人挖到了一个陶瓮[wèng]。工人见陶器的高度和宽度都超过了半米,体积不算小,加上圆形的鼓肚,几人合力抬起的话,不太方便用力,就决定原地把它打开。当打开这个大瓮时,在场的人都瞠目结舌。谁也没有想到,里面居然是满满当当的金器,金光灿灿的十分耀眼。而且这个陶瓮旁边,还有一个高30厘米的大银罐,里面都是光彩夺目的金银珠宝。这些工人马上找来收容站的领导。领导在赶来的路上,已经了解情况,可是亲眼看到实物时,还是被惊呆了。领导没做任何迟疑,立即将现场的情况,上报给文物管理部门。10月11日上午,陕西省考古队的工作人员赶到现场,进行实地勘测与发掘。学者们经过一段时间的清理,又在周围发现了一个陶瓮,大小形状和之前挖掘的相近。于是,便推断这是一座窖穴。很快,这两件陶瓮和一件银罐,一起送往陕西省博物馆。经过清点整理,这批窖藏断定为唐代的文物。在这以前,西安已经发现唐代窖藏几十处了,一次也就出土几件的金银器物,而何家村的这批窖藏,竟然多达271件。为此,何家村窖藏的金银器成为了当时的大发现。那么,这些珍宝的主人是谁呢?经过勘查和推断,认为窖藏地点是唐德宗的尚书刘震府宅。学者们推测,这批珍宝大概是在泾[jīng]原兵变时,刘震出逃以前掩埋的,后来刘震因叛变而被斩首,这些奇珍异宝也就销声匿迹了。其中,有一件仿皮囊式的银壶,引起了专家学者们的高度重视。这件银壶造型是扁圆形的,顶端有一个竖筒状的小壶口,而壶盖则是莲瓣的样式。壶口内有着“十三两半”的字样,是壶的总重量。令人感叹的是,壶身看不出焊缝的地方。蕞让专家人称奇的是,壶腹两侧的舞马图。虽然是模具冲压而成,但是这匹马却是动感十足,从上扬的马尾和颈部飘动的绶带,便可体现出来。而且,骏马上镀了一层黄灿灿的金色,与银白色的壶身交相辉映,显得美轮美奂。不仅如此,骏马的形态还很特别。它身躯健硕,前腿蹦直,后腿弯曲下跪,口中还叼着一只酒杯。正是因为骏马的姿态,才引起专家们的注意。在唐代的诗词中,有过唐玄宗寿宴的描述。其中,宰相张说的一首《舞马千秋万岁乐府词》,描述到昂首翘尾、衔杯敬酒的舞马。什么是舞马呢?就是一种驯兽表演游戏,早在三国时期,就有关于舞马的记载。古代的马,一般应用于军事战争、交通运输、驿站传送。然而,唐代的马还大量用于贵族的娱乐活动中,银壶上的马,正是为唐玄宗祝寿的舞马。唐玄宗统治的后期,在宫中养了好几百匹舞马,由皇帝亲自训练,每匹马都起有雅名。每年八月五日,是唐玄宗的生日,当时也叫千秋节。在这个节日,要举行盛大的庆祝活动,离不开舞马的助兴。舞马先是排列整齐。乐队演奏《倾杯乐》乐曲时,舞马们便会随着乐曲的节奏,不由自主地扬尘舞蹈。当乐曲高潮时,舞马们还会跳跃到三层高的板床起舞,妙趣横生。表演形式多种多样,甚至还会让壮士把床举起,舞马站在床上展示舞艺。乐曲结束后,舞马会衔着地上装有酒浆的酒杯,匍匐到皇帝面前进行拜寿,从而讨得唐玄宗的欢心。而这种姿态和银壶上的舞马纹饰是一致的,令专家学者惊叹它的生动有趣。公元755年,安史之乱爆发,唐玄宗向西逃难时,舞马就被散落到了民间,一部分舞马被安禄山的部下田承嗣所得,充当战马。一日,在军营中举办酒宴,奏乐庆贺时,舞马听到了歌舞声就开始跳舞,士兵以为是马疯了,就用鞭子或刀剑,将它们活活杀死。随着历史的演变,舞马衔杯祝寿的场面再没出现过,但可以从银壶上领略到舞马盛极一时的风光。【观心铭史】何家村的这批窖藏,除了数量多以外,种类还丰富,包括金银器、玉器宝石、金银货币、银铤银饼和药材等千余件。这件银壶,被专家定名为“鎏金舞马衔杯纹银壶”。高度有18.5厘米,口径2.3厘米。它采用了北方游牧民族携带的皮囊形状,既便于外出携带,又便于日常使用,可以看出工艺者的良巧匠心。工匠的工艺高超,还体现在盖顶和壶柄,都是以麦穗银链相连,而且,壶底还有“同心结”的图案,是模仿皮囊上的皮条结,从这些细微之处,可以感受到工匠用心的巧妙。舞马是放纵享乐的缩影,从缩影中能够见到李唐统治者醉生梦死的腐朽生活,大唐也因此走向衰落的,这件银壶却是大唐王朝兴衰的蕞好见证。作为后世者可以透过文物,走进古代历史,了解中华文明,是何其之幸!感谢点赞,欢迎关注@观心铭史,每日分享历史故事或考古文物。#头条创作挑战赛##考古##文物#【GDP和广东差不多,俄罗斯如何支撑起军队?钱都花在了“刀刃上”】不久前刚刚结束的俄罗斯胜利日阅兵,让全世界再度看到了战斗民族的军事底蕴。尽管整个阅兵规模盛大,俄军气势高昂,但从展出的装备方面,我们还是看出了一些异样。和以往相比,此次出现在阅兵式上的俄制装备大都以老式装备或“魔改”装备为主,很难看到新面孔。要知道,胜利日阅兵一直是俄罗斯“秀肌肉”的重要舞台,此次俄军在装备阵容上如此低调,并不是为了隐藏实力,而是有心无力。简单来说,俄罗斯以一个广东省的GDP,真的无法撑起“超级大国”的军力。#武器装备#以陆战装备为例,阅兵式中出现的俄军坦克、战车基本都是“魔改升级版”。历经数十年后,即便俄罗斯保养得再好,这些装备在技术水平上都已经全面落后了。由于没有足够的军费研发新式装备,俄罗斯军工部门不得不退而求其次,改用简单粗暴的“魔改”。比如,T-80BVM主战坦克完成了反应装甲、火控系统和弹药配置的全面升级。用最小的成本代价,让老式装备焕然一新,进而可以继续延长服役期,俄罗斯的这一做法固然非常明智,但也是无奈的选择。#坦克#不仅仅是陆军,失血严重的俄罗斯海军同样开始节衣缩食。随着众多主力战舰退役,俄罗斯几大舰队现役战舰不仅数量不足,性能也十分堪忧。由于经济不景气,俄罗斯的船舶工业也日薄西山,根本无力研发建造大吨位新式战舰。无奈之下,各种“魔改战舰”不断出现。以“无畏”级反潜舰中的“沙波什尼科夫元帅”号护卫舰为例,这款老式战舰属于大型远洋专职反潜舰,但由于服役多年,早就到了“退休年龄”。俄罗斯海军直接将其升级改造,加装了“锆石”反舰导弹,让其成为具备一定现代化作战能力的护卫舰。改装成本不高,效果非常突出,这也让俄罗斯海军进一步坚定了以“魔改”代替研发的决心。#军舰#只能说,自苏联解体之后,俄罗斯已经失去了“红色帝国”的底气。特别是在经济方面,在美国等西方国家的持续封锁制裁下,俄罗斯经济发展十分缓慢。以刚刚过去的一季度来说,同样受到疫情影响,中美俄三国中,俄罗斯在经济上的滑坡最为严重。数据显示,俄罗斯一季度GDP呈负数增长,达到了-1.3%。这是由多方面原因造成的。除了疫情之外,俄罗斯的经济支柱石油出口产业,也遭到美国及其盟友不断地“围追堵截”。在这样的前提下,俄罗斯经济出现倒滑现象就不难理解了。#俄罗斯#其实,即便是在没有外部因素影响的时候,俄罗斯的经济体量也并不大,仅仅相当于中等国家水平。由于面对美国等北约国家的威胁,自身周边也不安稳,俄罗斯不得不高度重视军事建设。在军费预算极为有限的前提下,俄罗斯军方把预算重点分配给了几个前沿核心项目。#北风之神#比如,高超音速武器、“北风之神”核潜艇、“撒马尔特”洲际弹道导弹、S-500防空系统、苏-57战机、T-14主战坦克等。这些前沿项目无论是在研发、测试还是量产阶段,都需要大量资金支持。刨去这些军费之外,俄罗斯常规部队能够动用的研发资金就所剩无几了。如果未来俄罗斯经济始终无法快速发展,俄军面临的困难和挑战也将越来越大。【正义不容埋没,拉脱维亚人民冲破政府阻挠,深夜向解放纪念碑敬献花圈】5月9日作为苏联战胜德国法西斯的胜利纪念日,莫斯科红场举行了盛大的阅兵仪式。然而这一天也同样是很多东欧国家曾经纪念的日子,毕竟是苏联的解放者,将他们从纳粹德国的魔爪当中解救出来,很多人没有忘却这段历史,更没有忘却苏联解放者给他们带来的新生。作为波罗的海三国之一的拉脱维亚政府却禁止人们在5月9日胜利日当天到苏联解放者广纪念碑场前悼念,他们甚至将广场用拉脱维亚国旗和乌克兰国旗围起来。很明显拉脱维亚政府就是要保持政治上的反俄,绝对不允许国内民众纪念有关苏联时期对拉脱维亚所带来的功勋。哪里有压迫哪里就会有反抗,即便拉脱维亚政府采取强势打压的姿态,也未能阻止拉脱维亚人民自发前来纪念碑前献花祭奠。这是发生在当地时间5月10日深夜,拉脱维亚首都里加市的正义居民冲破当地警方对胜利广场的封锁,继续为从纳粹德国的奴役下解放拉脱维亚人民的苏联解放者纪念碑敬献鲜花。全场高唱歌曲《喀秋莎》,场面甚是宏大,以至于拉脱维亚军警根本无法驱赶纪念人权。在现场留下了数千朵敬献给苏联解放者的鲜花,以此祭奠伟大的卫国战争中为从纳粹德国手中解放拉脱维亚而牺牲的苏联红军官兵和当地游击队员。拉脱维亚人民没有忘却那段历史,更没有忘却为了挽救拉脱维亚民族处于危亡之际而牺牲的战士,拉脱维亚人民没有忘本,只是拉脱维亚政府真的是有些可恨。一个忘本的国家,一个忘本的民族,终究会遭到道义和良心的谴责。可拉脱维亚人民能够在拉脱维亚政府的强势压制下依然对苏联红军为拉脱维亚所做的功勋致敬,这也足以凸显了拉脱维亚人民是没有忘本的人民。只不过是拉脱维亚政府跟随美国强势反俄,才会逼迫拉脱维亚人民选择在深夜12点前来纪念那些曾经为拉脱维亚人民解放而牺牲的苏联红军。三国时期,阆中对蜀汉是个很重要的地方。它虽不是边疆,但经济意义和战略意义极大。阆中当时是川北的中心,上可顺正道直达汉中,顺流而下可直低江州,后方又是成都,所以刘备派出张飞这个级别的大将坐镇阆中,最后张飞也死于阆中。世人皆知张飞,不过,古城阆中对于春节还有一种非凡的意义。汉武帝时期,全国重修历法,当时在阆中地区,有个叫落下闳的人,参与制定了新历。汉武帝对新历极为重视,制成后举行了盛大的颁历典礼,并改年号元封七年为太初元年,故称新历为《太初历》。根据这本《太初历》,汉武帝将正月初一确立为岁首,在当时而言,这极其先进。喜讯传来,阆中人欢欣鼓舞。而这位巴郡阆中的落下闳更不是普通人,他对中国古代历法机构影响极深,他提出了浑天说,创新中国古代“宇宙起源”学说;发明“通其率”,影响中国天文数学2000年。2004年9月16日,经国家天文学联合会小天体提名委员会批准,中国科学院国家天文台已将其发现的国际永久编号为16757的小行星命名为“落下闳星”。从此,落下闳真正成为一颗星座永恒的闪耀在星空中。时至今日,阆中古城已走过千年,落下闳的名字越发璀璨。为了纪念他,阆中流传下“春节老人”这一风俗。在春节期间,如果你游走在阆中古城,依旧会遇到穿古戏服、戴长须的春节老人,他举着赐福幡,在鞭炮声与锣鼓声中,向人们分发红包,致以祝福,带给人们欢笑,让古城升腾起祥和与温馨。阆中古城的选址,完全依照古代风水学原理,背山面水、坐北朝南、三面环水、四面环山,被誉为中国风水学的教科书。春节期间,还是欣赏阆中古城风水布局的最佳时段。这个时令,春风刚刚拂走了笼罩着古城的冬雪,让古城轮廓更加清晰。要体会四川的春节,绝非只有阆中。从古至今,春节期间是天府四川最热闹的时候:红火的成都大庙会、“万里长江第一城”宜宾的哪吒神灯节、虹霓耀耀的自贡恐龙灯会、上里古镇的年猪祭祀...四川春节中最纯粹的年味就在这里面了。朋友们,如果有空,春节不妨去四川走走,一定能感受到不一样的春节。#dou在四川过大年#
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