当书网（当书网电脑版网址）

北大教授、华东师大紫江学者杨奎松，曾以15000字的文章怒怼金一南将军的作品《苦难辉煌》，因为他看过这部作品以后非常震惊：没想到居然有人会这样写历史！金一南几乎没有发表过史实研究性的论文，写这样的书就是在误己误人误社会！ 杨奎松教授贵为上世纪80年代初的大学生，人大党史系毕业，担任过《党史研究》的编辑，在人大党史系教过书，做过社科院近代史研究所的研究员。可以说金一南在《苦难辉煌》里写的所有内容，都是在杨奎松教授研究的范围里。杨奎松教授也的确在自己的领域里有非常高的建树，出版专著十几本，论文一百多篇。在杨奎松看来，也许会认为金一南将军的学术成就甚至不值得一提。 金一南将军是少将军衔，年少读书只读到了初中毕业就进入工厂当了一名工人，后来入伍做过无线电技师和军体教员。1987年他有机会进入大学图书馆做一名图书管理员，从那时起他才开始自学军事理论知识。与根正苗红的杨奎松教授比起来，他的起点的确太低。但是他也是通过自己不断的努力，成为了国防大学战略研究所的所长和博士生导师。 杨奎松和金一南原本就不在一个领域内，杨教授做的是学术研究，金将军主要做时事评论，用杨教授的说法就是“风马牛不相及”。但也许是杨奎松教授对学术过于认真，当这本《苦难辉煌》到了他手里后，从他搞学术的角度来看简直是一本拼凑之作，毫无严谨性可言不说，甚至连参考文献都没有列出来，于是就有了那篇将近15000字的文章怒怼金一南将军的事。 其实《苦难辉煌》这本书本身并不是一本史实研究的学术类作品，而是一本历史写实作品，因为面向的是普通读者，所以金一南将军更多地采用了通俗易懂的语言去描写。比如杨奎松教授在文章中质疑金一南把“孙逸仙博士”写成了“孙中山博士”，但从读者的角度出发，显然是孙中山博士的接受范围更广，这并不是不严谨而是对读者的照顾。 还有一个原因，就是当时网络上有很多文章在介绍这本《苦难辉煌》时，都把它赋予了非常高的学术意义，这也让杨奎松教授以一个更加严格的学术眼光去看待这本书。但实际上，金一南将军的本意是希望大众去了解革命先辈们的奋斗历程，并不是对历史的细节进行咬文嚼字、刨根问底的剖析，也无意在书中对历史做出绝对的正误结论。 其实《苦难辉煌》这本书介绍了1917年十月革命传入中国后，到1936年西安事变之前的历史人物，有他们的革命精神，也有人性的弱点；有老蒋这样的大人物，也有默默无闻的无名英雄。他的文字慷慨激昂热情饱满，让人看了之后不仅会直呼过瘾，还能对历史进行思考，这对于大众了解我国的近现代史是非常有帮助的。一本历史类的书籍，首先让人们能看进去，进而思考，这难道不是一部好作品吗？ 如果你是一位史实深度研究的爱好者，那大可以去拜读杨奎松教授的学术作品。如果你是对历史感兴趣又担心历史文献过于枯燥的读者，那这本《苦难辉煌》再适合你不过了！这本书通俗到只需要初中水平就可以读懂，内容不枯燥，在轻松的氛围中就可以感受到先辈们的热血，跟着金一南将军一睹中国的过去。 对这本《苦难辉煌》感兴趣的朋友，可以点击下方商品卡购买。同时，金一南将军的另一本最新作品《为什么是中国》里，也向读者生动客观地阐述了中国从百年沧桑到民族复兴的辉煌道路，文笔犀利又磅礴激昂，两本共同购买更合算，抓紧时间行动起来吧！为什么是中国苦难辉煌#教育大家谈##潘懋元逝世#【离去，留下大师的风范——追记厦门大学资深教授潘懋元】12月6日，初冬的厦门，连续晴朗的天气，在这一天变得阴沉而灰暗。海风吹过，落叶开始飘零。8点50分，从厦门第一医院传来噩耗，厦门大学资深教授潘懋元与世长辞，享年102岁。11点30分，30多名厦大师生、潘懋元曾经的学生与好友，自发赶到医院，护送他的灵柩前往殡仪馆。12点之后，潘懋元离世的消息迅速通过网络，在他的学生中传开，在教育人中传开……一时间，高等教育学术界、教育行政部门、厦门大学、那些他的知识浇灌过的地方，80年来曾经在讲台下听过他讲课、或是接受他亲身教诲的莘莘学子，都在缅怀、追忆。102岁高等教育人：始终投身时代教育洪流1920年8月，潘懋元出生于广东汕头一个贫苦小贩家庭。1941年秋，他考入厦门大学。1951年，他由厦大保送至中国人民大学教育学研究系，进修研究生课程。回到厦门大学后，他开始高等教育学的研究工作。从青年学子到百岁教育长者，潘懋元不忘初心，始终置身于教育的时代洪流中。他从不沉迷于昔日的条条框框，也不惦念自己过往的成就，即使年逾百岁，社会上最新的教育焦点，都是他急切讨论的话题。2020年8月4日，是潘懋元百岁生日，也是他从教85周年的日子。这一天，他作了题为“新时代高等教育改革与发展：今天、明天、后天”的学术报告，他提出高等教育要提前应对人工智能时代的挑战。他认为，高等教育既要培养自然人的创新能力，也要提前研究机器人“行为学”“伦理学”，也许在将来，要在伦理、道德及法律层面教育培养“机器人”。“未来会有更多的中专生，像你一样，读本科、读研究生。”2014年，潘懋元在与记者谈起职业教育的重要性时，他轻拍记者肩膀，说下这番话。他嘱咐记者要宣传“职业教育和普通教育一样，不能用层次来区分，他们的地位是一样的。”时光来到2022年6月，新修订的《职业教育法》明确：“职业教育是与普通教育具有同等重要地位的教育类型”，这也印证了潘懋元6年前的判断。当看到越来越多的中职生上专科、上本科时，记者不禁由衷佩服潘懋元先生。其实，数十年来，潘懋元一直在为风起云涌的中国教育改革预言。他的每一次预言，似乎最后都能应验。1986年，66岁的潘懋元应邀去日本参加“亚洲高等教育系统中的公立和私立体制——问题与展望”理论研讨会。回来后，他提出了一个新命题：中国能否发展好民办教育？当时，党的十三大还没有召开，所有制问题还是“雷区”，在教育这个领域讨论“私有”，显得很过头，甚至是在踩“红线”。1987年，他发表文章提出：“教育体制改革一定受经济体制的制约，经济体制改革就是所有制的变化……在私有经济基础上，民办高教在中国发展是可行的”。这个观点首先破解了民办高校发展的理论难题，为当时刚萌芽的民办高等教育提供了理论支持。之后的实践，也验证了他的预言。1997年，我国高等教育的毛入学率是7.6%，加上高等教育自学考试也仅为9.1%。当时很多人认为，这个时候在中国提高等教育大众化，不符合国情，是“理论误导”。但潘懋元坚持研究高等教育大众化，他认为中国走高等教育大众化道路是必然的选择，需要提前研究。随后，他陆续写了《中国高等教育大众化之路》《高等教育大众化的教育质量观》等系列文章。他还预言，21世纪初，中国高等教育必然要向两个方向发展，一个是精英教育，另一个是大众化教育，为了防止精英教育受到大众化教育的冲击出现质量下降，在大众化教育实施过程中，必须保护精英教育。65年前的拓荒者：讲授“高等教育学”的中国第一人20世纪50年代初，我国的高等教育迅速发展，但当时没有完整的理论来支撑。那时，我国原有的教育科学仅仅把普通教育作为研究对象，不能适应高等教育发展的需要。1956年暑假后开学，厦门大学的课程表里发生了一个微妙的变化：原来的“教育学”变成了“高等学校教育学”。这就是潘懋元和教育学教研室几位教师作出的尝试。虽然他们仅仅是将普通教育学的框架移植到高等教育学中，但却开辟了先河：“高等教育学”第一次作为一门独立的课程，搬上了课堂。挪威学者阿里·谢沃在《潘懋元：一位中国高等教育学科的创始人》一书中提出，中国的普通教育学首先是从西方引进的，但高等教育学不是，中国建立了自己的高等教育学，有关高等教育学科的最早出版物是中文。阿里·谢沃所说的最早的出版物是指潘懋元编撰的《高等教育学讲义》，此书成稿于1957年。20世纪50年代后，国外高等教育研究才开始成为一个专门的领域，但没有提出建立一个专门的学科。20世纪70年代，苏联才有学者编出了高等教育学教材。网页链接（中国教育报-中国教育新闻网记者熊杰）1本40元的书，作者到底能拿多少钱？如果自费出版，50000元够么？卖出10000本才算畅销书吗？能不能0花费出书？出一本书，3个月够么？0基础小白如何出书？如果你有出书的打算，强烈建议看完本文，全是出书干货和行业揭秘：人要想出名，无非两条路，一条是会说，一条是会写，出书就是会写，而且是高级的会写。一、出书的好处：我曾怀疑出书是不是因为赶时髦，看起来装酷，实际上不是的。这个星球上最牛的人都出书，从孔子到查理芒格，从富兰克林到比尔盖茨，都是有著作、有方法论输出的。不仅影响了更多的人，还系统梳理了自己的思想。书和博客专栏公号就是不一样的，因为书对品质的门槛相当高。二、那么，如何写书呢？主要有三种方式A、化课成书。有些大师，讲过的课，弟子们觉得好，集结成书就出版了。对于很多培训师，把1到2天的课写下来，整理一下，就是一本书。这也是我目前正在做的事。B、化文成书。一本书，一般10万字左右，如果你每周写作一篇2000字的文章，一年就是10万字，集结一下就能成书。当然前提是有专题、例如只写职场、或者育儿，我有位朋友专写克服拖延症，后来也出了书。我还有位朋友，专写教育，也出书了。C、化经验和经历为书如果你在某方面有长时间的、高于常人的经验，也能出书。三、出书的两种方式，自费和免费1、自费自己出一本书要多少钱呢？出完怎么卖呢？随便拿起一本书看看封底，就能看到ISBN号，这是国际标准书号（InternationalStandardBookNumber）的简称，是专门为识别图书等文献而设计的国际编号。如果没有这种号，那就叫“非法出版物”，有些小出版社，能帮你申请到ISBN号，还能帮你排版印刷，出完送你个2000-3000册（看你书的价格）。那么，纯个人出书，需要多少钱呢？不需要99999，也不需要50000，大概是30000元左右就够了。不过，这种出版的东西，虽然是正规的，却难以上当*网和J东等，销售多半靠你自己啦！怎么卖呢？你可以自己带货啊、直播啊、送人啊，随你啦！但是即便如何，很多人还是想出书，尤其是做培训的，出一本书，更加能有背书！你看看我，在这个主题上（例如时间管理）上，有精深的研究，可以提高我的价位！2、免费出书这个一般是与大的出版社合作，例如江苏人民出版社、北大出版社、机械工业出版社（最严谨的出版社之一）等。有的可能会让你提供大纲、2万字左右的样稿和自己的一些销售资源等。合适就签约。出版后可以到当*网和J东等网站公开售卖。一般第一批印刷个3000本左右，卖卖看看，如果是大V，另当别论。可能上来就印刷个10000本。那么，卖多少本算是畅销书了呢？是10000本么？答案是：5000本！为啥才这么点呢？因为在中国，出书的人太多了，而看书的人太少了！其实很不容易，不是么？四、出书到底能赚钱吗？我们首先请你猜一猜，一本书，当*网定价40元，到作者手里大概多少钱呢？答案是，8%！也就是3.2元，是不是少得可怜呀！如果是厉害一点的作者，版税能谈到10%左右。超级厉害的，一般也就15%差不多了。5000本已经就算畅销，几万本就更难了，当然，大V除外，也有销量上百万的书籍。所以，一般人出书不为直接赚钱。五、出书需要多长时间呢？一般的出版社，从你的定稿交到出版社，到出版，一般需要9个月时间！因为中间要初审、编辑、二审、排版等等。当然，对于出版社力推的书籍，最快可能2个月就搞定了，那就是特事特办，是例外了。厉害的出版社，不但能全网营销，还能给你放到畅销书堆里面去卖。你知道书店门口的书堆是咋来的吗？这个一般是出版社指定书店放在最好的位置的，说明出版社比较厉害。六、小白如何出书？最后我们补充一点，如果你既没有什么课，也没有经常写文章，经验也不够丰富，怎么写书呢？有个办法就是：买来你要写的主题的100本书，看完，结合自己的体会，吸取知识后，结合自己的体会和创造，整合一下，写一本书！******2022年，我正在写书，已经有两家出版社联系我了。一家是省级的、一家是中国顶尖知名大学的出版社。2022年，你有出书的打算吗？欢迎一起讨论。名弘老师的知识分享名弘老师世界500强讲师专注知识分享、副业赚钱、知识变现赵孟頫的一个字，价值70万，依然被称为：奴书！网友：这才是真相书不宗晋，终入野道！是学书法的至理名言，当年米芾目空一切，甚至喊出了：“一洗二王恶札”！当他遇到瓶颈之时，向苏东坡请教，苏送他一句话：“始专学晋人，其书大进”。由于年代久远，想领会到晋唐笔法，又何其难哉？宋代之后的书法家，学习晋人笔法，往往选择元代赵孟頫来入门！作为一个“复古派”，赵孟頫一生宗法魏晋，他是真正得到了王羲之书法“妙处”的高人。从他历代作品可以看出，无论是用笔的范式，字法的变化规律与“二王”如出一脉，师承二王，并有自家面貌！在南宋、元代书法低迷之时，他再次拯救了书法，并且结合时代的特点，让其字形的审美意趣与当代人的审美有着极大的重合，被后人称为：赵体！赵体，影响了后世800多年，包括文徵明、唐伯虎、王铎等等，无人不学它，他的头号粉丝是乾隆，以学赵体为美，当时特别盛行以赵体为根基的“馆阁体”！可以说：赵体，是书法史上屈指可数的既能兼顾书法的“古法”，又能兼顾当代人审美的一路书体。赵孟頫的作品，深受后人喜欢，他的作品拍卖节节攀升，他的《心经》拍卖到1.9亿元，达到一个字高达70万元！树大招风，光环与毁谤往往是伴随而来，书法上无懈可击，就从人身开始，从明末傅山开始，一直到当今书坛，他们抓住赵孟頫是“二臣”这个污点，大肆攻击，因人废字，大骂他是“奴书”！网友评价：骂赵孟頫是奴书，不乏有“踩人上位，追求名利”之嫌，毕竟古人已经逝，怎么践踏，都不用负责任！从历代《心经》而言，赵孟頫这卷最为精彩，全篇有260余字，字字绝美，如果您静下心来，将其临摹精透，不乏是“宗法晋唐”好路径！今天特别向大家推荐赵孟頫这卷《心经》的高清复制品，采用博物级的复制技术，与原作相差无二，期待您的喜欢！赵孟頫《心经墨迹行书册》赵孟頫这卷作品，拍卖价接近2个亿！能把行书写得这么美，1000年来还没有第二个人能做到，不愧是书法“亚圣”！众所周知，书法圈中的“至圣”之位一直是由王羲之牢牢占据，他的笔法影响了后世几乎每一位书家。而书坛“亚圣”的称号历来颇有争议，或者说这一名号往往被多人占据，颜真卿、赵孟頫都曾有过此称号。目前学界一般将颜真卿称为“亚圣”，但不能忽略的是，六体皆能的赵孟頫也当得起这一称号。《元史》中记载他：“篆、籀、分、隶、真、行、草书，无不冠绝古今……天竺有僧，数万里来求其书归，国中宝之”可见当时他的书法真迹在国内外都是备受追捧，即使是当今的拍卖市场，赵孟頫的书法也是动辄上亿的存在，就不如他的行书《心经》。2017年北京保利举行名为“仰之弥高——中国古代书画夜场”秋拍，他的这卷《般若波罗蜜多心经》以1.2亿元起拍，最终是以1.66亿元落槌，加佣金以1.909亿元成交。要知道此件书法全卷，包括他卷末题写的款识，总共不过280余字，平均每个字卖到60余万，顶得上一辆保时捷718了！那么此卷作品，到底值不值这个价呢？我们就专注于作品本身，从它的笔法等方面进行解读。赵孟頫被称为“元代书坛盟主”，也是行家书法的代表人物，与两宋时期形成的“尚意书风”不同，他的行书主要是以“复古”为原则的，即是说，他在沿用古人成法的基础上，加入个人新意。钟繇、王羲之、王献之、智永、欧阳询、颜真卿、杨凝式、宋高宗赵构都是他笔法的来源。《心经》此卷颇有王羲之风采。此帖是赵写给中峰和尚的，他对此人执礼甚恭。要知道写经卷往往用楷体，赵孟頫用行书写《心经》,在书法史上是一创举。此帖行笔隽秀飘逸，笔画露锋顺畅，独出心裁之处在于赵孟頫于古法基础上削繁就简，用笔爽利妍美，起收、提按清晰分明。波磔舒展灵动、转折圆润委婉，化直取圆，平中蕴含险奇，如“若”“觀”等字，点画优雅，但结势欹侧，丝毫不觉僵硬板滞，而是充满变化之美。此帖结字遒媚但不俗，结构颀长秀挺者较多，也能做到因字赋形。其结字的变化来源于笔势沉稳流畅与迅疾干脆的交替；中锋与侧锋并用，既能保证行笔沉稳，也可取势，笔画间的粗细、枯润多变，顾盼生姿；章法安排上疏朗通达、左右呼应、上下连贯，走势一气呵成，气韵生动华美。此卷完成后被历代鉴藏家视作至宝，由项元汴、成勳、王懿荣、袁克文、谭踽盦、张静江递藏。赵孟頫一生写过不止一次《心经》，也有其他版本传世，但保利拍卖版本的可以说是最完整、字迹最清晰自然的。现在，我们将赵孟頫这件作品的保利本进行了博物馆级别的超高清1:1复制，我们用市面最先进的技术，达到了与真迹相差无二，非其它版本所能比，笔画自然灵动、纤毫毕现，特向您推荐，期待您的喜欢！赵孟頫《心经墨迹行书册》2022全新超清版原大复制品毛笔字帖临摹黄庭坚晚年的“一笔书”，境界比“草圣”都高，这字看一眼就让人沦陷了！当代书法界如果以书法的“内行”与“外行”来分的话，基本可以分为“正统书家”与“江湖书法家”，这两者之间的区别就是有没有真正深入到古人书法的道统当中，还是纯靠自己臆造出来的书法。在“江湖书法家”群体当中，有许多人擅长写“一笔龙”、“一笔虎”、“空心字”等等，类似于江湖杂耍，并且美其名曰“一笔书”，其实真正的“一笔书”乃是中国草书当中的一种至高境界，能够写到这种程度的书法家，在整个书法史上也没有几个。“一笔书”不仅是单纯用一次蘸墨书写多字这么简单，每一个字的“草法”需当完备，点画的牵丝映带要有意趣，并且粗细转折的对比也不能过于明显，并且在行气上的处理也能够妙到毫巅，这便是“一笔书”的高明所在，处处能够体现精微之处。在书法史上东汉的张芝被认为是“一笔书”的创始人，后来王献之据说也写过“一笔书”但这两个人都没有墨迹作品能够流传了下来，唐代的两位“草圣”，张旭与怀素，在其传世的作品当中，我们见到过少量的行列上出现过“一笔书”的意境。而到了宋代，书法界出现了一位继往开来的大宗师，他叫做黄庭坚，黄庭坚在草书上的成就是 突出的，可以说他是宋代唯一一个真正懂草书的人，在“宋四家”当中，他也是唯一一个真正“打通五体”的人，尤其是在草书领域，黄庭坚不仅完善了晋唐草书点画的变化，并且在字法的空间处理以及章法的变化上，都做出了前人未曾有过的探索，并且这种探索也一直沿用至今。在后世数百年间的学习草书的人群当中，没有人能够绕过黄庭坚这一座巨大的草书宝库，尤其是在大字草书创作的领域，黄庭坚更是无可替代的存在。尤其是在黄庭坚晚年时候创作的作品，更是堪称前无古人。黄庭坚晚年的时候被贬黔中，也就是今天的中国西南一带，在这里他度过了自己晚年最好的五年闲暇时光，并且创作了大量的经典书法作品。《李白忆旧游诗卷》便是他在这个时候创作的极品之作，此作也在他生平当中的书法当中成为“草书三璧”之一，与《廉颇蔺相如列传》、《诸上座帖》并称于世。此作在用笔上如同游龙戏凤一般，在超逸中见雄健，在变化当中见骨力，并且点画线条之美与书写的内容完美融合，乃是中国草书史上的不世出的奇座。这件作品在宋朝的时候，被宋徽宗收录在了《宣和书谱》当中，在明代的时候被大书法家沈周所得，后流入了清宫内府，上个世纪的时候流入法国，现在藏于法国的卢浮宫当中。此作字形硕大，高约37公分，长约12，乃是一件中国古代极罕见的极品巨幅草书大字作品，对于当代学人大有裨益。而今，我们将这件藏于法国卢浮宫中的黄庭坚的《李白忆旧游诗卷》原作进行超高清的1:1复刻，细腻而完美地还原出跟原作毫无差别的状态，点画清晰与真迹无二，并且配以纯手工装裱，以便于大家保存和收藏临摹。欲购此黄庭坚《李白忆旧游诗卷》，请点击下面“看一看”黄庭坚李白忆旧游诗全卷米芾真是越老越“疯”，他晚年的这几幅字，水平不比“二王”差！学习书法一般来讲，有三条学习路径，第一是从秦汉的篆隶开始学习，这样学习的好处就是能够轻松入门，并且能够掌握草书的基本线条功夫和用笔的篆籀习惯。第二条路线就是学习唐楷，这一条路比较难，许多人往往半途而废，但成功者却很容易进阶诸体，历史上的名家大多数从此路而入。还有一条路就是当代人普遍选择的一条捷径，那就是从宋人入门，尤其是米芾的字，这种入门的方式成功的概率最大，尤其更适合成年人，因为米芾的字是对于“二王”书风最好的诠释，他用了一种近乎夸大的方法，将传统书法的变化肌理做了更让人易懂的处理，比如用笔的“八面出锋”，结字的“风樯阵马”，以及他行气当中的“轴线摇摆”，都是“二王”一脉书风技法的核心内容。在此基础上再去上追晋唐，则具备了极大的可能性和可塑性，这便是米芾的书法对于学习者的意义，他的字自然比不上晋唐，但却是极好的迹近晋唐法书的门径。尤其是米芾晚年的字，已达神妙难测的超高境界，其变化方法浑然天成，看起来纵横摇摆，甚至被行外人攻讦为“丑书”，却已然与晋人风度相契合，甚至某些作品的处理不比“二王”差。这一时期他的代表作，就是他的《尺牍九札》。米芾生平创作经历了三个阶段，早年的他比较博涉，从襄阳名宿到五代诸家，再到唐人，取法多元，而中年时期他的字广泛的“集古”，主要来自于“二王”，这是他的字入古极深的一个重要原因，也是他最终能够在晚年“自化”的一个必要条件。这件《尺牍九札》书于北宋的崇宁元年到崇宁五年之间，也就是米芾五十岁到五十五岁创作巅峰时期的作品，其中包括了"面谕帖"、"致伯修帖"、"晋纸帖"、"苏氏王略帖"、"贺铸帖"、"致伯充帖"、"惠柑帖"、"戏成呈司谏帖"等九件作品。每一件作品风格皆不相同，有行楷、有行草、有草书，有的风格沉静而端凝，有的激荡跳跃，面目各异，每一件作品都是米芾一段时期的极品。同时从内容上来看，也别有一番风味，乃是了解米芾晚年生活的一份重要资料。对于学习书法的朋友而言，一个书法家书风成熟之后的作品，乃是最值得学习的资料，学习米芾的字，其晚年的这9件信札，代表了他生平书法的最高水平，可以说当你将这9件米芾的信札领悟精透，你对于“二王”一路书风的理解，将卓然而大观。米芾写字极为认真，往往同一件作品要书写数次直到满意为止，而他的信札更是如此，他说：“余写《海岱诗》，三四次写，间有一两字好，信书亦一难事”，由此可见，其晚年的信札真迹珍贵如斯。而今，我们将他生平书法水平最高的9件信札的原作连缀起来，将其进行了博物馆级别的超高清1：1复刻，极度清晰地复原出跟原作毫无差别的作品，每个字都与真迹无二，见此作如见真迹。欲购此米芾《尺牍九札》全卷本，请点击下面“看一看”米芾《尺牍九札》全卷本#写下今天发生的一件好事#绝美！！当书中的文字来到现实，每一帧都想拿来当壁纸！今天是第27个世界读书日城网君从书中的句子找到了在顺德生活的瞬间竟然都这么美顺德城市网，倏尔一瞬，星辰连接大海，历史交织未来，当书中的文字来到现实。#世界读书日#因此城网君整理出一份书单与热爱阅读的你们分享~没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。——余华《活着》你是四月天里的云烟，黄昏吹着风的软。——林徽因《你是那人间的四月天》当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。——鲁迅《野草》乱世的热闹来自迷信，愚人的安危只有自欺。——老舍《骆驼祥子》酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀乐是生活的味道。——余华《许三观卖血记》不管你的条件有多差,总会有个人在爱你。——张爱玲《半生缘》太阳总有办法照到我们，不管我们在哪里。——石黑一雄《克拉拉与太阳》一定要爱着点什么，它让我们变得坚韧、宽容、充盈——汪曾祺《生活，是很好玩的》也许每个人心中都有一个风筝，无论他意味着什么，让我们勇敢地追——卡勒德·胡赛尼《追风筝的人》你知道春天总会来，就像河流解冻后自会流淌——海明威《流动的盛宴》一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有更诗意的世界。——王小波《万寿寺》未来，让我们一起在阅读中发现世界在这里连结亿万个未知你还在书中找到了在顺德的哪些瞬间或者最喜欢哪本书欢迎在评论区分享（还没结束！）从古老的诗经、楚辞开始到唐诗、宋词、元曲......诗词无一不在彰显着实力浓郁的中国式浪漫主义情怀今天小编带你走进诗词里的顺德走进美如画的秀色人间！（每一张都能美到想拿来当壁纸)↓↓↓以上十个名句出自哪些古诗？作者分别是哪位？你认出了多少呢？在评论区留下你的答案吧~—END—2007年，贾平凹在一次采访中谈到了他的老朋友路遥。他道出了路遥死亡的真正原因:路遥不是精疲力尽，也不是死于贫困。杀死他的是他的家族基因。” 众所周知，贾平凹和路遥私交非常好，用现在的话说就是“好基友”。所以贾平凹比大多数人更了解路遥的身体状况。于是当外界，在猜测路遥的死因时，贾平凹在《怀念路遥》中指出，路遥不是因为疲惫，也不是因为贫穷而死的。杀死他的是他的基因。 贾平凹所指的“遗传基因”是肝硬化腹水。路遥因为家族的遗传基因导致其英年早逝说法，相对来说比较可信。又何以见得？ 因为路遥死后，路遥兄弟四人都患上了肝硬化，而且年龄惊人的相近。尤其是路遥最小的弟弟王天笑，在48岁时也患上了肝硬化，与哥哥路遥的悲惨命运十分相似。所以路遥体内肝硬化腹水的遗传基因是他英年早逝的根本原因。 所以在中国当代文坛，贾平凹和路遥都是影响了一个时代的文学巨匠。他们获得的奖项肯定也是一样的。 1991年，路遥的小说《平凡的世界》获得第三届茅盾文学奖，这套三部百万字以上的小说。它是一部励志小说，激励着一代又一代的年轻人，帮助他们战胜苦难，创造新的生活。 2008年，贾平凹的小说《秦腔》获得第七届茅盾文学奖。他以家乡棣花镇为原型，描写了清风街一系列“鸡犬不宁的日子”，他用方言写作，用方言表达，形成自己独有的特色风格。 而贾平凹的小说《秦腔》让读者深刻感受到文学作品的强大力量，这是对现实的警醒，是对政治的敏锐，是对文学的突破。说到底还是一种传承。 贾平凹对秦腔有很深的感情，他是个戏迷。他娶的第一任妻子韩俊芳，也是当时丹凤县剧团的秦腔演员。他多次将其作品命名为“秦腔”，也大大提高了秦腔的知名度。他经常去易俗社看戏，参加秦腔社团的活动，结识了许多秦腔社团的人，并为秦腔艺术表演指点迷津。他的一切行动和作为，为秦腔带来了大量的知名度和关注度，为秦腔的发展注入了活力。 所以这本小说的名字才叫《秦腔》。对于贾平凹来说，秦腔是一门艺术，小说以两条线展开，一是秦腔，二是农民与土地的关系。这两条线在一个叫清风街的村子里交织演变。而秦腔艺术是整部小说的灵魂。 《秦腔》这本书展现了贾平凹驾驭熟悉的农村题材的高超能力。在他的作品中，乡村生活欣欣向荣。他生动地写出了这个时代的乡村政治伦理精神，以及他对乡村文明和传统文化处于衰落和解体状态的哀悼和惋惜。 相对于《废都》对城市生活的把握和新奇的表达，秦腔表现了作者对乡村世界的透彻理解和深切关怀。贾平凹通过这部小说自信地表达了对农民价值的认同，甚至在描写农民利益时表现出某种欣赏和自得。 整部小说几乎都是以对话来组织的，人物之间的对抗是通过话语的前台来呈现的。这些对话蕴含着丰富的戏剧感，每一段对话都是一场好戏，人物的性个性和心态跃然纸上。 在《秦腔》中，贾平凹不时穿插戏曲、秦腔曲谱和民歌，呈现出“互文性”的复调效果。对于了解秦腔的读者来说，更应该尽情地享受阅读。 然而《秦腔》采用的艺术形式确是一把“双刃剑”。大量冗长的对话也挤压了小说舒展的空间，内容过于紧凑，密不透风。由于缺少叙述和描写，事件之间没有必然的交叉，也使得小说的节奏显得缓慢而单一。 《秦腔》与其说是一部小说，不如说是一部充满台词的长篇剧本。这种文体转变体现了作者不断挑战写作难度的追求，也确实需要读者耐心对抗阅读疲劳，才能体会到它的好处。 最后《秦腔》虽然没有刻画脸型人物，也没有透露贾平的好恶，但总让人感觉到了贾平凹的深情，看了后记，才知道贾平凹写这本书是“为了忘却的回忆”。 其实不难发现，无论是贾平凹还是路遥，他们好像就怕我们忘记过去。曾经的希望，今天的心愿，明天的归宿，或许永遠脱离不了这秦人秦声和秦韵，这也许就是乡愁。 总之，秦腔是一种艺术，是一种文化传统，是人们对美好生活的寄托。目前我们的政策与此不谋而合，希望秦腔越来越好，希望我们的农民兄弟生活越来越好。贾平凹作品集全套5册暂坐+废都+秦腔+浮躁+山本无删减完整版文学大作家麦家，因为《解密》一炮而红，随之增加的就是扑面而来的采访，在一次采访中，麦家直言自己刚起步就陷入了“死循环”！ 麦家是文学界和市场都认可的作家。他有茅盾文学奖的美誉，也是销量300万畅销书的作家。这样的作家，从世俗层面来说，成功二字就是他的。 但是麦家也是一个特殊的作家。他在接受采访时说:“他出道和苏童、莫言、王朔统一时期。但他的首部小说《解密》并不是一帆风顺的，因为在初始阶段，他就进入了一个“死循环”，一本《解密》把他从一个27岁的小伙子煮到了38岁的中年人。在这部只有20万字的作品中，麦家丢弃的字是这个数字的4倍多。然而，工作完成后，他得到了一次又一次的拒绝！ 有编辑认为该作品涉嫌“泄露国家机密”，也有编辑草草回复，“这样的作品，没人会付钱，还没看第一章，就被打回了。”在那个文学没落，现实主义占主流的年代，以“间谍”“天才”为主题的长篇叙事，在图书市场上无疑是一种“另类”的存在。 但后来的事实证明，《解密》不仅给中国文学带来了一阵“春雷”，还在各大书籍的畅销榜上持续了很长时间。 但当《解密》最终出版时，中国文学的黄金十年已经关上了大门。可麦家选择逆流而上，接连写出《暗算》和《风声》两块压舱石，一举奠定了“中国谍战之父”的地位。 然而，2019年，麦家沉寂了8年，打磨出的作品《人生海海》是一部与间谍无关的作品。虽然都是关于人性的，但这次是一个更残酷的故事。 《人生海海》讲述了一个人在时代中的生活故事，诡异的故事中蕴含着对生命的感叹。既有日常的残酷，也有时间带来的善良。 对此，麦家说:“人生海海，大致可以解释为生命的无常。不要那么在意，有时候可以放下眼前的欲望。”生命就像大海一样潮起潮落。生活像大海一样宽广。大海是善良的，但也有残酷的一面。 《人生海海》这本书围绕着上校的故事，在上校住的村子里，每个人都认为他是一个奇怪的人。人们都想探究上校的秘密，对他的行为极为赞赏。最终，上校成了时代的牺牲品。 在讲述上校故事的同时，穿插着与上校有关的各类人的命运。整部小说表达了一种英雄主义。上校一生的跌宕起伏，让人感慨万千，既感慨前半生的星河壮丽，又感叹自己痴呆错乱后的平凡生活。一开始稍微看一下上校的人生轨迹，你就知道上校的日子不好过了。上校的生活，在经历了痛苦和磨难之后，终于回归平淡。在他的一生中，他有过无尽的沧桑，经历过人生的高峰和低谷，最终走向繁荣，被岁月治愈。 麦家通过《人生海海》告诉我们，命运是无法事先解释的，但事后可以解释清楚。缘分无法解释清楚，但善恶还是可以解释清楚的，恶意还是可以看出来的。在这一点上，活人远比死人可怕，因为死人做不了恶，他的一生已经可以解释清楚了。然而活着的人分不清，善与恶往往在一念之间，善良如清风，可能让人会心一笑，也可能不留痕迹。但作恶如鲠在喉，久久不能释怀。如果很容易释怀，要么是因为你有大智慧，要么是因为受伤的不是你。所以生而为人，我劝你先善良，再避开无知的恶意。 读完一部完整的《人生海海》，你会有一种感觉，它是时代的一粒沙子，在整个时间里只是沧海一粟，但当它落到具体的人头上，却是一座不可逾越的巨峰！世界上只有一种英雄主义，那就是在知道生活的真相之后热爱生活，既然生活是为了体验，为了体验。那么，我们就好好体验一下，慢慢体会。没必要担心。 经历多了，见识多了，心就放大了。看问题，一下子就能看到根源，做事不急不躁，还得心应手，游刃有余。坦然面对一切，因为今天的一切都是新鲜独特的，包括每一片叶子和每一朵花。生活中处处如此。 在你经历了磨难和选择之后，你自然能找到与生活相处的方法。当你感到悲伤和绝望的时候，再看一遍《生命之海》。“生活的海洋不是敢于死亡的勇气，而是生活的勇气。”人生海海+解密+暗算+风声麦家原版三部曲未删节版小说书正版特价孩子高三了，开学由于有疫情暂时没去学校，在家上网课呢，孩子已经报了十月末的教资证考试，在网上买的小黑板，书籍，还自选的如何当一名语文的老师的课，不知在家自学，能不能考上教资证，看孩子虽然在家上网课，也在努力，心里很开心，也希望疫情能快点儿结束，让孩子回到校园吧在深圳混了快20年，平时没什么爱好，就喜欢淘书，刚开始喜欢去旧书店，后来又在孔夫子旧书网和淘宝上淘书，当有近万册书的时候，想买个房子放书，发现已经买不起了，为了有间书房，去年只好在湖南老家盖了一个三层小楼。上个月把全部书籍打包，用货拉拉运回去，运费4000多，别人也许觉得贵，在我心里，其实也就一两套书的书的价格而已，书房没装修好，书籍还暂时堆在卧室，月底我回去再整理吧！一个中年男人，没什么岀息，就这么点爱好，让大伙见笑了[呲牙][呲牙][呲牙]