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画家为追求艺术出家15年，直到前妻找上门请求：儿子需要你，从此还俗作画，其中一幅卖出1173万！ 2014年，一幅名为《转经图》的画作被拍出了1173万的高价，而他的作者，可不是什么古代画家，而是一位现代大师。 他的名字叫史国良，而相比于这幅天价画作，他那出家而后还俗的奇妙人生，才更值得惊叹。 1956年，史国良出生于北京城郊的一户普通家庭中，不过和其他兄弟姐妹不同的是，史国良从小就展现出了绘画的兴趣与天赋。 1973年，他考入了北京第三师范学校的美术班，跟随当时的名家周思聪和黄胄学习。有一句话叫“兴趣是最好的老师”，从小就对于绘画抱有兴趣的史国良，在接触到专业知识以后更是一发不可收拾，学校的作业要求，一般是5到10张画就足够，可史国良每次都会交上去三四十张作品。 也正因为远超于其他同学对于绘画技法的锻炼，也让他在1978年国家恢复高考的时候成功通过，成为了中央美术学院研究生班里最年轻的学生。 也是在这段时间，史国良在学校组织的舞会上，认识了国画系书记家的千金刘玉梅。在学校老师和领导的一直撮合下，两人很快便喜结连理，并在婚后一年生下了儿子史村。 不过对于史国良来说，他依旧还是那个对于绘画抱有极大兴趣的少年，在结婚以后，他依然经常赶赴西藏进行绘画工作。 得益于在西藏的研究，史国良的绘画风格变得独树一帜，这也让他圆了小时候成为大画家的梦想。 可在名利双收之后，史国良也遇见了瓶颈，他开始逐渐失去对于创作的灵感和动力，换句话来讲，他已经看不到向前的路了。 在一次与台湾省佛光寺的星云大师交谈的过后，星云大师却说了这样一句话。 “您怎么看，都应该是佛家的人” 或许是在藏地受到了佛教的影响，又或许是想要在迷茫中抓抓住一根稻草，史国良在听过这句话以后觉得茅塞顿开，他在犹豫了几天之后向妻子提出了离婚出家的想法。 在刚得知这一消息的时候，刘玉梅也曾苦苦哀求，希望丈夫不要放弃这个家，可在当时的史国良眼中，就只剩下了出家这一个“救命稻草”。 于是在1995年，史国良正式剃度，可本以为找到了人生方向的他却发现，出家好像并不是自己要追寻的终极目标。 对于史国良这样以艺术为生的人来说，杰出的作品离不开自由的创作，可佛门的艺术，却并不是无拘无束的。 史国良本来最擅长的是写实人物类绘画，可佛寺中的师傅们对他的规定则是画一些花鸟、画几尊佛像，要远离凡尘，才能体会佛法的含义。 随着修行的加深，史国良与师傅们想法的差距越来越大，他对于佛法的看法也跟师傅们相去甚远，可能从这个时候开始，他就有了回到凡尘的想法，只是缺少一个契机。 直到前妻来寺庙找到史国良，说出了儿子的现状。 在10岁那年，儿子史村和母亲一起把史国良送上寺庙，在下山的时候，他还在哭着问母亲“为什么要把爸爸留在山上？”可随着慢慢长大，他也明白了，并不是妈妈抛下了爸爸，而是爸爸抛下了自己和妈妈。 从那以后，史村开始憎恨起了史国良，而在家中，他的表现也快不能用“叛逆”来形容，“离经叛道”或许才是更贴切的概括，在面对父亲的时候，他甚至会说：“你怎么不死了啊！”。 面对着憎恨自己的儿子，史国良心如刀绞，他迫切想要改变和儿子的关系，而也是在这一刻，他明白自己并没有超然物外，他依旧还是心系着家庭。 转折的过程总是艰难的，但只要去做，就一定会有所收获，重新回到家庭的史国良并没有再向之前一样感到迷茫，反而是在于家人的沟通中找到了自己真正的方向。 有人说，史国良老师没有成佛的“慧根”，但我想，正因如此，红尘中才有了一个书画人世百态的大师。阿弥陀佛，求大师保佑我女儿李雨轩早日康复，恢复语言和认知功能。[祈祷][祈祷][祈祷]幸福港湾杂货店R静心抄经00:06为何钱穆的作品经久不衰，陈寅恪的作品销量不畅，钱钟书暗讽：“有人把精力都用在研究杨贵妃入宫时是否是处女上了。”陈寅恪堪称中国现代最负盛名的博学人才，精通历史学、古典文学、语言学，尤其是在历史领域与吕思勉、钱穆、陈垣四人并称为“前辈史学四大家”。陈寅恪家境良好，早年受到良好的教育，曾就读上海复旦大学，后游学欧美等高校，1925年回国后，被聘请到清华，当时陈寅恪与王国维、梁启超、赵元任并称为“清华四大国学大师”，像梁启超这样的大师都经常对别人说：“陈先生的学问胜过我。”在研究历史问题上，他采用较为新颖的研究方法，得出很多新的见解，其《隋唐制度渊源论稿》《唐代政治史论稿》两部著作为后人研究隋唐史开辟了新的途径。最近几年，历史书籍很受欢迎，如果大家在线上看历史书籍的销量会发现吕思勉、钱穆等大师的历史作品持续畅销，而陈寅恪的作品销量并不高。以前我总认为是陈寅恪先生的作品以繁体竖版为主，陈老先生在去世前留下遗志，自己的著作一定要保留繁体竖版，否则宁肯不出版。至于原因，有喜欢看繁体竖版的网友表示“文字本来就是解锁信息的密码，简化字都把汉字意义阉割了”“繁体竖排才是好书，简体横排都是不入流的”。关于繁体与简体之争，不是本文重点讨论的内容，毕竟我本身也不懂繁体字，我相信，大多数当代读书人并不能适应这种读书习惯，所以才导致陈寅恪的作品“曲高和寡”。当我无意见看到钱穆老先生的《国史大纲》后，我才发现这玩意也是繁体竖版，相比老一辈的大师都热衷于繁体字，但是《国史大纲》对历史爱好者来说，其知名度是远远超过陈寅恪的。最让我颠覆这个常识的是，有一个比较大的出版社出版了陈寅恪的简体横排作品，按理说以陈寅恪在学界的声望与地位，早就应该被抢购一空，事实却并没有引起任何波澜，反而有人认为是简体横版完全体现不出陈寅恪作品的内涵。在历史书籍如此火爆的市场行情下，陈寅恪大师的作品卖不动，显然是有着复杂的原因的，究其原因还是作品内容受众的问题，他用新方法大胆假设后，却并没有小心求证，一些旧的问题不但没有解决，反而带给人更多的困扰。比如陈寅恪在《三国志曹冲华佗传与佛教故事》一文中，阐述曹冲秤象与华佗的故事，都是后人编的，很可能是来源于印度。比如陈寅恪对曹冲秤象的质疑，他通过北魏时期的一部《杂宝经》中记载古印度有秤象的故事，而当时中原是没有象的，以此猜测可能是后人将古印度神话附会到曹冲身上。甚至对于华佗的存在也抱有怀疑，他认为陀字本身可能就是梵文用于，中原地区用的比较少。如此种种，其实都是是局限于清代和近代较为片面的自然地理和生物学的基础上进行的推测。在治史态度上，陈寅恪主张“自由精神，独立人格”确有独到之处，也是现代史学作者所缺乏的，但是历史的作用并非仅仅是培养独立人格，而是要承载过去，昭示未来，给人民找到一条能够行得通的路。在抗战时期，钱穆在民族危亡时提出“治国史之第一任务，在于国家民族之内部自身求得其独特精神之所在。”尽管很多人认为钱穆的作品有一定的局限性，完全是为了鼓舞士气而创作的，后世看来不免有失“独立人格”，然而国都要亡了，作为历史学者难道不应该站出来告诉大家，通过无数次历史的证明，我们中华民族能够抵御外来侵略。而陈寅恪当时确抱有悲观情绪，在卢沟桥事变时，举国振奋抗战，陈寅恪却说：“中国之人，下愚而上诈。此次事变，结果必为屈服。华北与中央皆无志抵抗。且抵抗必亡国，屈服为上策。保全华南，悉心备战；将来或可逐渐恢复，至少中国尚可偏安苟存。一战则全局覆没，而中国永亡矣。”当然，陈寅恪还是有骨气的，也并非要去做汉奸，在香港期间明确拒绝了日本人给出的职务待遇。但是由于其悲观的抗日态度，导致其在抗日宣传上并不怎么上心，反而把抗日战争比作中国南北朝时期的战争，不可谓不让人痛心疾首啊，老百姓可以对抗战悲观，但是研究历史的人，怎么还会丧失信心呢？相比于钱穆在《国史大纲》中坚持要重塑中华文明精神内涵的格局，陈寅恪在抗战期间创作了《柳如是别传》，虽然也有将“民族独立之精神”放到柳如是的身上，却让人感觉格局不够宽广，也很难引起更多人的共鸣。对于陈寅恪的治史格局，钱钟书于1978年访问意大利时在演讲报告中挖苦陈寅恪说：“解放前一位大学者曾凭自己的渊博知识和缜密的细心，考证唐代杨贵妃入宫时是不是处女问题，而这是一个比‘济慈喝什么稀饭’‘普希金抽不抽烟’等西方研究话柄更无谓的问题，仿佛要从X光透视里来鉴定图书家和雕刻家所选择的人体美。”大家是如何看待钱穆与陈寅恪两位大师的历史作品的呢？【任应秋三味药治15年尿失禁痼疾】任应秋（1914年-1984年），当代著名中医学家、中医教育家，四川江津县人，曾求学于经学大师廖季平，使任应秋在治经学、训诂学、考据、目录等方面打下扎实基础，为以后研究中医学奠定了文学方面的根底；任应秋从事中医工作50余年，执教30余年，已刊行于世的专著37种，约1300万言，医术高明，著作等身。今天小编跟大家分享一则任先生妙手起沉疴的医案：一黄姓女青年，21岁，自６岁因病高烧之后，即患尿急频失禁，缠绵15年，服过多种西药无效，任应秋诊其脉沉细有力，询问知其口渴喜冷饮，小便黄有热感，察其舌正赤无苔，看以前所用的方多为补益固涩之品，于是诊断为肾虚热郁，以前服用补益固涩之剂被延误久矣。立方：黄柏，知母，肉桂连服６剂，小便已能自己控制，惟仍有急迫感，继服６剂即完全恢复正常。编者按：尿失禁表明病位在于下焦，沉脉应肾，细脉为虚证，然而却有力，说明被抑制而搏发，喜冷饮、小便黄热、舌赤都是表明内热。病位、病因诊断清楚，那么就开方下药，原则就是热者寒之，所以用苦寒的知母、黄柏二味，知母能清热利水，黄柏清热燥湿，皆能入下焦，但是因为郁热已久，只用寒药，病会抗拒，所以需要反佐引经之药肉桂，肉桂是辛温之品，可以引寒药入病所，直捣病灶，《内经》所谓“通因通用，热因热用”，三药协力发功，对症下药，自然药到病除。#素问轩精选明医医案##任应秋##中医#微信好友删除了怎么加回来？许多微信用户都会误删除微信好友，但是大多数微信用户删除后却不知道如何加回来，删除的结果就意味着失去了微信好友。所以小编今天免费送大家三个专业恢复好友的方法，学会后再也不用担心微信好友找不回来了，分分钟可以恢复！技巧一：利用微信群微信好友删除了怎么加回来？现在微信用户创建的微信群比较多，在微信群中很可能会有你删除的微信好友。因此可以利用微信群加回微信好友。只要打开微信群，在群成员中查找删除好友，查找到就可以再次加好友。不过每个微信群都要查看，要花费一定的时间，而且操作要耐心哦！这也是最简单的方法啦。技巧二、利用手机号微信好友删除了怎么加回来？所有微信用户都是将手机号与微信绑定在一起了，这样不仅保护微信号自身的安全，也为了方便别人更好的找到你或者添加你为微信好友。因为一旦微信号绑定手机号，在“添加朋友”功能中输入手机号就可以搜索到微信好友，然后可以再次加回来。技巧三、利用专业的恢复软件微信好友删除了怎么加回来？有时候你可能删除的微信好友比较多，还有可能删除的微信好友时间过去很久了，这种情况就很难加回好友，除非使用专业的恢复软件，利用技术恢复微信好友。下面小编推荐一款专业靠谱的恢复软件，它就是恢复大师，一款专业安全的恢复软件。现在有上许多用户已经下载使用了恢复大师，而且反馈恢复效果确实不错。所以大家赶紧去试试吧。苹果手机大家只要打开APPStore，在里面输入“恢复大师”，然后点击搜索，搜索后认准下方图片里【恢复大师】的专有图标，点击下载，下载安装成功后，会有专业的工程师手把手协助如何恢复微信好友。安卓手机搜索微信公众号“失复得数据恢复”进行关注，同样都是选择微信好友，另外恢复大师一定要认准图标和软件名称只有四个字哦！谨防假冒产品。微信好友删除了怎么加回来？微信好友删除了加回来需要一定的时间，比如利用微信群、搜索手机号等，都需要好友验证同意才能加回来。但是利用恢复大师不一样，存粹的靠着专业的恢复技术操作，分分钟加回删除的微信好友。史上最简单的恢复聊天记录方法！微信可以恢复聊天记录吗？这个找回方法也太简单了！大家在生活中使用的最多的通讯软件应该就是微信了，在使用过程中会有删除微信聊天记录的情况，删除了好友后聊天记录也一并的删除了，你知道微信怎样做可以恢复聊天记录吗？其实恢复删除的聊天记录并不困难，我们一起来看看下面的方法吧！方法一：微信自带功能备份恢复　　最简单直接的方式就是，从之前备份过的数据包中选择需要的聊天记录，直接进行恢复。这里我们需要备份数据，用微信自带的备份功能操作即可，之前备份过就很好可以恢复聊天记录。　　1.备份　　登录电脑pc端微信，点击电脑微信左下角的三条横线图标，选择【备份与恢复】；再点击选择【恢复聊天记录至电脑】；这样聊天记录就可以保存在电脑上了。注意：备份/恢复的过程最好保持网络通畅的环境。　　2.恢复　微信可以恢复聊天记录吗？已经备份后，再次点击PC端微信页面左下角的三条线图标，在【备份与恢复】中选择【恢复聊天记录至手机】，即可选择需要恢复的聊天记录了！第三方数据恢复平台进行恢复上面的办法如果没有恢复出你想要的，还原删除好友的微信聊天记录该怎么做呢？我们可以借助第三方数据恢复平台，例如数据记忆恢复大师就是一个不错的选择，亲测有效哦！微信搜索公众号【数据记忆恢复大师】关注后进入主页面选择数字‘2’即可预约专业的数据恢复工程师对你的数据进行检测扫描以及恢复，很是方便！微信可以恢复聊天记录吗？这个找回方法也太简单了！以上就是小编亲测有效的恢复方法啦！微信删除的聊天记录可以恢复吗？误删的微信聊天记录怎么恢复？其实基本上一招就可以恢复，方法便捷简单，更不需要几个设备来回切换。强烈建议大家养成及时备份的习惯，这样才能更快更简单地进行低成本数据恢复哦！德国二战结束后，战争期间服务于德国的音乐家都受到审查，包括富特文格勒、卡拉扬、伯姆等大师。但这些人不久后都恢复了艺术生涯，甚至走向高峰。却有一位大师成为倒霉的牺牲品。这就是奥斯瓦尔德•卡巴斯塔。从他留下的少数录音和当时人的赞誉可知他是艺术成就不在富特文格勒、卡拉扬之下的人物。他的“新世界交响曲”现场录音一直被当做是富特文格勒指挥的，可见两人的水平和风格接近。事实上他的布鲁克纳甚至比富特的更激动人心。可惜的是他作为多年忠实的NAZI党徒，没能通过战后的审查；他被从慕尼黑爱乐乐团的指挥席一撸到底，穷病交加。1946年，年仅50岁的卡巴斯塔在绝望中自尽。如今他的唱片已成收藏家之宝，CD再版也很贵。网上可听到几张他的专辑，推荐古典乐迷领略一下。误删聊天记录，怎么恢复呢？希望有懂的大师指点一下#聊天记录#