大将军连笔王

《兰亭序》创作者王羲之的家族多显赫“王与马，共天下”王羲之（303年—361年）字逸少，琅琊临沂（今山东省临沂市）人。凭借门荫入仕，历任秘书郎、江州刺史、会稽太守，累迁右军将军，人称“王右军”。永和九年（353年），组织兰亭雅集。撰写的《兰亭序》，成为“天下第一行书”。爷爷：王正（官至尚书郎）父亲：王旷(东晋大将军王导堂弟。历官丹阳太守、淮南内史、淮南太守。善隶书、行书。）岳父：郗鉴（东汉御史大夫郗虑玄孙。出身高平郗氏。少年时孤贫，但博览经籍、躬耕吟咏，以清节儒雅著名，不应朝廷辟名。晋惠帝时曾为太子中舍人、中书侍郎。永嘉之乱时，聚众避难于峄山。其后被琅邪王司马睿授为兖州刺史。永昌初年，入朝任领军将军、安西将军、尚书令等职。参与讨平王敦之乱、苏峻之乱，并与王导、卞壸等同受遗诏辅晋成帝。累官司空、侍中，封南昌县公。咸康四年拜太尉。）叔叔：王廙（晋惠帝时，王廙为太傅掾属，又转为参军。建武初年，擢升辅国将军，封武陵县侯，历任尚书郎、散骑常侍、左卫将军等职。王敦之乱时，被大将军王敦任命为平南将军、荆州刺史，世有“王平南”之称。永昌元年，王廙逝世，时年四十七岁。获赠侍中、骠骑将军，谥号“康”。）王彬（品行端正，少辟州命。归顺琅琊王司马睿，拜典军参军。从平华轶之乱，封都亭侯，迁军咨祭酒。晋元帝即位，拜侍中。王敦之乱时，刚正不阿，拒不附逆，出任豫章太守，迁江州刺史。平定王敦之乱后，拜光禄勋，迁度支尚书。咸和四年，苏峻之乱平定后，拜将作大匠，负责改筑新宫，迁尚书右仆射。）大舅子：郗愔（官至会稽内史、镇军将军。死后追赠侍中、司空，谥号“文穆”。）郗昙（官至北中郎将、徐兖二州刺史等。死后谥号“简”。）堂伯父：王导（出身琅琊王氏，早年便与琅玡王司马睿友善，后建议其移镇建邺，又为他联络南方士族，安抚南渡北方士族。东晋建立后，先拜骠骑大将军、仪同三司，封武冈侯，又进位侍中、司空、假节、录尚书事，领中书监。与其从兄王敦一内一外，形成“王与马，共天下”的格局。“王敦之乱”时，王导拒绝王敦欲废元帝而立幼主的想法。不久，又受元帝遗诏辅立晋明帝。其后进位太保。明帝驾崩后，王导与外戚庾亮等共同辅政，并反对庾亮征历阳太守苏峻入京。“苏峻之乱”平定后，他驳斥众人企图迁都的念头，稳定局势。此后联合太尉郗鉴继续执政，虽与重臣陶侃、庾亮矛盾颇重，但终无大乱。咸康五年，王导去世，年六十四。晋成帝举哀于朝堂，遣使追谥“文献”。葬礼规格同霍光、司马孚，为东晋中兴名臣之最。王敦（出身琅琊王氏，善于清谈，迎娶襄城公主，授驸马都尉，历任太子舍人、给事黄门侍郎。支持晋惠帝复位，授散骑常侍、左卫将军、大鸿胪卿、侍中，出任青、扬二州刺史。永嘉之乱后，消灭江州刺史华轶、镇压荆湘流民起义，与堂弟王导一同辅佐晋元帝建立东晋，担任大将军、江州牧，封汉安侯。他掌控长江中上游的军队，统辖州郡，自收贡赋，对东晋政权造成极大威胁。晋元帝重用刘隗、刁协与之抗衡，并以北讨后赵为名将刘隗、戴渊外放，以防御王敦。永昌元年（322年），王敦以诛杀刘隗为名，起兵于武昌，攻入建康，诛除异己，被拜为丞相、江州牧，进爵武昌郡公。他还屯武昌，后又移镇姑孰，自领扬州牧。太宁二年（324年），王敦再次起兵进攻建康，不久病逝于军中，时年五十九岁）儿子：王凝之（东晋末年官员、将领。他善草书、隶书。曾任江州刺史、左将军、会稽内史等。女文学家谢道韫的丈夫）王肃之（历任中书郎、骠骑咨议）王徽之（历任徐州（桓冲）骑曹参军、大司马（桓温）参军、黄门侍郎。生性高傲，放诞不羁。对公务并不热忱，时常东游西逛。后来，索性辞官，住在山阴）王操之（历任秘书监、侍中、尚书、豫章太守等职。）王献之（少负盛名，才华过人。得到宰相谢安赏识，历任本州主簿、秘书郎、司徒左长史、吴兴太守，累迁中书令等职，与族弟王珉区分，人称“大令”。他先后迎娶郗道茂及新安公主司马道福为妻，嫁女于太子司马德宗（晋安帝）。太元十一年病逝，时年四十三岁。安帝时获赠侍中、特进、光禄大夫、太宰，谥号为“宪”。）儿女：王孟姜（嫁给了南阳刘畅，生子刘瑾，王孟姜的女儿嫁给了谢玄的独子谢瑍，生下谢灵运）一天，吴玠派人给岳飞送礼。岳飞虽久闻吴玠大名，却素未谋面，也无交情，不明白他为什么送礼。“吴大将军送的什么呀？”岳飞问。来人支支吾吾道：“是个美娇娘。”岳飞一听，顿时拍案而起。岳飞率领岳家军，连战连捷，连续收复六郡之地，这让宋高宗赵构又高兴又担忧。高兴的是，我大宋有此猛将，何愁边地不安？担忧的是，若是岳飞一路北伐，收复失地，我又该何去何从？岳飞若能收复失地，赵构为什么会这么担心？不为别的，就因为岳飞北伐的口号：“直捣黄龙，迎回二圣”！　　所谓“二圣”，指的当然宋高宗的父亲宋微宗赵佶和哥哥宋钦宗赵桓。北宋败亡，缘自这两个废物皇帝。如果岳飞直捣黄龙，打败了金国，迎回了这两个皇帝，宋高宗赵构将处于何种位置？是退位让贤，让父亲赵佶或哥哥赵桓复辟？还是自己依旧高坐皇位，让他们两个人一个做太上皇，一个做王爷去得了？若真是如此，恐怕老赵家的三个男人，都不会安心吧？卧榻之侧，岂容他人鼾睡！　　绍兴四年八月，天气炎热难当。在距离京城不足三十里的路上，岳飞接到了宋高宗亲笔写下的回信——《赐岳飞批剳卷》。岳飞满脸严肃地打开赵构手敕，逐字逐句地看了好几遍。这封信并不长，全文就99个字。大概意思是说，老岳你这么冷的天还带兵四处打仗，实在是辛苦了！如果有其他别的事情，你可以直接给我写密奏。看过之后，他又小心地将手敕收好，这才面向临安府皇宫所在的方向一抱拳，大声说道：“飞必不负官家荣宠，定当直捣黄龙，收复我大宋河山，迎回二圣！”凯旋归来，日子又恢复了平静。这天，岳飞正在营帐之中，忽然听到亲兵来报，吴玠吴大将军派人送来了大礼，恭贺岳家军顺利收复六郡之地。吴玠，是南宋时期一个才能、功绩、爵位都不亚于岳飞的名将。扼守川陕期间，吴玠就曾多次打退金人的进攻，挫败了金人经西南经略南宋的阴谋。在他打败的金人当中，就有岳飞最强劲的敌人金兀术。因功勋卓著，赵构授予他开府仪同三司，升四川路宣抚使，并把蜀地也彻底放心的交给他。岳飞虽久闻吴玠大名，却从未谋面，更无交情，不明白他为什么要送礼？“吴大将军送来何物？”岳飞问。这位亲兵支支吾吾道：“是一位美娇娘。据来人所说，这是吴大将军花了两千贯，从一户举人家里买来送给将军的。”岳飞一听，顿时拍案而起：“现在国耻未雪，岂是安逸取乐之时？立刻将来人送回，不得再提！”“是！”亲兵擦着汗退了出去。数日后，远在蜀地的吴玠，在得知岳飞收到“礼物”之后的态度，重重地叹了一口气。宋朝是最为忌惮带兵武将，一直是重文轻武，对武将极力打压。原因很简单，因为宋朝的开国皇帝赵匡胤，就是靠兵变起家，建立了大宋王朝！吴玠守蜀，无论功劳还是声望，都比岳飞有过之而无不及，可为何宋高宗就能放心地将蜀地交给他呢？因为吴玠会自污！历史上，大将为免君主猜忌，使用的方法很多，秦王翦要地，唐郭子仪贪财，他们采用的方法都是自污。吴玠自污的方法，就是突然变坏了。他不但变得贪酒好色，还纵容家人强抢民女，霸占良田，硬生生地把自己塑造成了一个恶霸。赵构得知后，只是将吴玠严厉地斥责了一番，但对他却越发信任，从而也更放心地将蜀地交给了他。吴玠一直以来都很佩服这个比自己小十多岁的岳飞，他送美女给岳飞，在表达自己的敬慕之情的同时，也是给岳飞一个隐晦的提醒——你小子也给皇上留点把柄啊！不为别的，因为岳飞受猜忌了！岳飞在“直捣黄龙，迎回二圣”的北伐口号之后，又提出了一个口号：“文官不爱财，武官不怕死”！这个口号，可把文官、武官可都得罪遍了。俗话说，君子爱财，取之有道。连君子都爱财，更何况小人呢？就你岳飞是个大好人？就你不贪财？你不贪财、不好色，那你到底想要什么？赵构每每想到岳飞这句话，心中有多少寒意！这个岳飞的人生理想，到底是什么？他又是手握兵权的武将，连军队都称为“岳家军”。黄袍加身，会不会重演？可惜，岳飞连他送的礼物都没看到，就勃然大怒了，哪里还能想得到他的提醒？果然，数年之后，南宋燃眉之急已解，金国已有求和之意，手握重兵、深负众望的抗金元帅岳飞就成了宋高宗赵构不得不去除的心病。绍兴11年10月，二次拜相的秦桧让谏官万俟卨（xiè）弹劾岳飞，诬告岳飞部将张宪谋反，岳飞父子被押送大理寺。　　 12月，因为莫须有的罪名将岳飞赐死狱中。一代抗金英雄，就此冤死于昏君奸臣之手！只有那封《赐岳飞批剳卷》，默默见证着君臣曾经甜蜜的时光。@活泼小西说故事宋高宗的书法，自然飘逸，洒脱不凡。有人评价道：“高宗善行草书，天纵其能，无不造妙。”可惜却不能慧眼识忠臣。也许，这也是身为帝王的无奈吧！#文物##历史#　　“我是瘸子，配不上公主！”360年，16岁的王献之，娶了17岁的郗道茂，2人非常恩爱。然而多年以后，2婚的公主逼他休妻，为了拒婚，他用艾草烧残了脚，可公主铁了心：“便是瘸子我也嫁！”无奈，王献之只得和离，娶了公主。 王献之是著名书法家王羲之的第7个儿子，他年少时风流倜傥，在城中颇具盛名。 当时，很多世家大族想把女儿嫁给他，但他的心中，早就有了青梅竹马的表姐郗道茂。 王献之的母亲，便出自郗家，所以这桩婚事是亲上加亲。 360年，16岁的王献之与17岁的郗道茂完了婚，婚后，这一对小夫妻非常恩爱，而且还生了个可爱的女儿。 不过很不幸，这个襁褓中的女儿，不到一岁就夭折了。 对于郗道茂而言，丧女之痛已然令她伤心欲绝，可没想到，更大的灾难正向她悄然走来。 皇帝有一个女儿，叫司马道福，她原本嫁的是大将军桓温的儿子，但夫君被贬之后，她就与夫君和离了。 公主司马道福早就听说过王献之的美名，更是痴迷他的草书，所以丝毫不顾他早有发妻的局面，执意要让皇帝下旨，招王献之为驸马。 王献之为了拒婚，便狠心用艾草将自己的双脚烧坏了，自此后，他走路便一瘸一拐的，成了一个瘸子。 他道：“我是瘸子，配不上公主！” 但公主不知是赌气，还是真的爱他，竟然道：“你就算是个瘸子，我也要嫁给你！” 公主是金枝玉叶，自然不能给人做妾，而且，她也不允许有别的女人与自己抢夫君。 皇帝和太皇太后都很宠爱公主，见公主执意如此，便下旨让王献之与原配妻子郗道茂和离，然后再娶公主为妻。 为了世家大族的安危，王献之不敢与皇家对抗，更怕皇家杀了自己的发妻，无奈，他只能与妻子洒泪分别，成了一对被棒打的鸳鸯。 可怜郗道茂，丧女之痛加上夫妻惨别之伤，很快就抑郁而终，香消玉殒。 而王献之呢，他和公主婚后的日子如何，外人不得而知，但他确实是思念了发妻一辈子，为她写了很多诗歌。 临死前他还对身边的人说：“没什么可交代的了，只是我心里一直想着曾经与郗家和离的那些事。” 在电视剧《知否》里，县主看上了齐衡，齐衡便不敢再娶别人；在《大明宫词》里，薛绍早有发妻，却依然逃不过太平公主的青睐。 连婚事都不能自己做主，皇家的女儿看上谁就要嫁谁，哪怕人家早有发妻，说到底，这是皇权社会的悲哀吧。 #头条创作挑战赛##情感点评大赏##历史#河南农民挖出1500年前墓志，拨开汉字发展迷雾，欧颜柳赵都是学它！一部河南史，半部中国史，中华文化的起源在河南，那里承载着我们最厚重与严肃的历史。有时候躬耕的农民一锄头下去，就会挖出意想不到的惊喜。1926年，在河南洛阳，一位农民在田间锄地，一锄头下去就挖出了一块1500年前的大将军墓志：魏碑《元桢墓志》。这块墓志全称《魏故宁远将军敦煌镇将元君墓志铭》，刻于魏孝文帝太和二十年（496年），墓主人是恭宗第十一子，镇北大将军相州刺史南安王元桢。孝文帝太和二十年乃是北魏中期，这帖《元桢墓志》雕工精致，古朴自然，是典型的魏碑书风。这帖《元桢墓志》文字结体不似柳楷、欧楷文字结体一般那样精细入微，但胜在变化丰富，更趋向于浑然天成，足够有久看不厌的艺术魅力。在笔墨点画上，《元桢墓志》墨色饱满，既有属于传统隶书的肃穆庄严，其点画之自由洒脱，又让这帖魏碑带有洒脱秀逸之风。魏晋至今已有约1500年之久，传世的魏晋碑刻极少，也珍贵异常。这一帖《元桢墓志》进一步拨开了中华文字发展的迷雾，无论是从史学还是从书法的角度上，都具有非常高的研究价值。我们学习书法，一般有专业化指导的，会从篆书、隶书先开始，学习和领悟书法基本的平行运笔和笔画和文字结构的相应变化，然后再转入唐楷进行学习。其中我们常学的隶书起源于秦朝，楷书，行书，草书都是由其发展而来。现在我们最常用的楷书字体在唐代最终发展成熟，唐楷也是楷书发展的巅峰。但其实在这两者之间，还有一个非常重要的发展阶段：魏碑。我国的三大楷书字体分别是：晋楷，魏碑，唐楷。其中魏碑是一个承上启下、继往开来的书体。“魏碑书法，承汉隶之余韵，启唐楷之先声。”《元桢墓志》既有汉隶中的古拙大气，又有唐楷中的精细严整，是我们学习书法和研究中华文字发展的重要资料。我们现在所见到的唐楷大家，欧阳询、虞世南，褚遂良等人的书法几乎都是学习魏碑未来，才造就了唐代楷书的巅峰。而后世学楷，大家在学习欧虞褚柳的同时，也会自觉学习前代的隶书和魏碑。历史上的欧颜柳赵楷书四大家无人不学魏碑。康有为在《广艺舟双楫》中赞誉魏碑有“十美”:“古今之中，唯南碑与魏碑为可宗。可宗为何?曰有十美:一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳越，四曰点画峻厚，五曰意态奇逸，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美，是十美者，唯魏碑南碑有之。”而《元桢墓志》作为魏碑中承上启下的经典之作，康有为所说的雄强、跳跃，峻厚等各种美学风格都兼而有之。现在这一帖《元桢墓志》藏于西安碑林，因为千年来深埋地下，其字迹保存也非常完好，是我们不可多得的学习材料，我们将其进行了1:1超高清的复刻，期待您的喜欢。北魏《元桢墓志》拓片等大复制楷书毛笔练字帖王羲之书法被过度美誉了吗？王羲之（303年—361年），字逸少，汉族，祖籍琅琊临沂（今属山东临沂），东晋时期著名书法家、政治家、诗人。出身琅琊王氏，后移居会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郎、宁远将军、江州刺史、右军大将军等职。东晋永和六年（353年）卒于会稽郡金庭县（今浙江绍兴）金庭，终年61岁。王羲之是王导次子，生有二子：异人及侄儿王羲之和王献之。王、王献之，皆以书知名于世，故时人并称为“二王”。王羲之的书法作品被称为“天下第一行书”、“天下第一正书”等。王羲之曾被封为“吴兴八郡王”，世称东昏侯，谥号叫献，人称东昏侯书法是魏晋时期一种新的书体，叫做今草。王羲之的草书和行书都很有名，行书以《兰亭序》《初月帖》《十七帖》等最为著名。后世的颜真卿、柳公权、苏轼等人都学习草书和行书，尤其是颜（真卿）和柳（颜真卿）的草书被称为“颠仙”：柳公权与苏轼齐名，但在宋代就被贬为东坡而著名于世；苏东坡与黄庭坚齐名；黄庭坚曾说“后之视今是道如视昔”。王羲之书法，被称为“书圣”，与王羲之一起号称“二王”的王献之、王右军皆是草书名家。在《书断笔赋》中说：“其书体有八种：一曰真书，二曰行草，三曰楷、行、草隶，四曰篆、刻、虫书，五称书小篆杂体，六称隶、草杂体。”所谓真、行、草隶，是指中国书法中的草书和楷书。从书体分类上说，它们属于草书的范畴；从书体上看，它们又属于隶书和楷书的范畴。书法是中华民族独特的艺术和文化瑰宝。他的书法有“书圣”之称，在书法史上具有重要的地位。王羲之曾担任秘书郎，与王献之、王徽之、王子敬、张芝等人一起被称为“书中五贤”，也是王献之“献”的哥哥。他的书法初学钟繇，后遍临王羲之、王献之等人的书法帖，取法广泛而丰富。其行书用笔纵肆，结体舒展大度，姿态多态，变化无穷。【猛张飞也能绣花，横刀立马的彭德怀元帅，其实还有文秀的一面】熟读三国演义的朋友们，一定都知道蜀国大将张飞的勇猛无敌，评书里说三国之时最喜欢用的三个字就是——“猛张飞”；三国演义当中，一番猛撒盐、狂洒醋的渲染，一句吾乃燕人张翼德也，登时吓得夏侯恩倒撞下马身亡，曹操百万大军不战而溃；勇猛武夫形象跃然纸上，然而这只不过是只是文人笔下所塑造的艺术形象；历史上真实的张飞，其实并不只是个嗜酒狂饮的粗陋将官；他不但喜欢舞刀弄枪，还喜欢画美人，书法上擅长草书；他的八濛山贴甚有笔力，更是广为人知；以武知名，而身兼文秀，这才是我们所熟知的张飞真实的一面。历史上，有不少赫赫有名的将官，也与张飞仿佛，乍一听，以为人家只是擅长武力，其实他们也都是文武兼修，就比如说咱们熟知的开国元帅彭德怀。横刀立马的开国元帅，其实也有十分文气的一面。谁敢横刀立马，惟我彭大将军山高路远坑深，大军纵横驰奔。谁敢横刀立马，惟我彭大将军。1935年10月,中国工农红军历经千难万苦，终于抵达陕北边境吴起镇。然而，此刻，西北军阀马鸿逵、马鸿宾派五个骑兵团却紧跟不放,企图阻止中央红军与陕北红军会师。因为红军实在过于疲惫，压力山大，毛泽东便把阻击追敌的重任交给了彭德怀；10月20日夜,彭德怀亲自部署在吴起镇西北设伏。不久毛泽东来到前线,见到战斗进行得很顺利，成功砍掉了这条讨厌的“尾巴”,心情十分兴奋,便即兴挥笔写下了上面那首简短精练同时又充满英雄气概的六言诗；短短数言，一个骁勇善战、英姿飒爽的军人形象跃然纸上。这首诗后来广为流传，几乎在每次提到彭总时都会引用；也正是因为这首诗，使得彭德怀那股不怒含威的神态，一派刚直严肃的画面感扑面而来；几乎让广大人民都形成了一个固定的彭德怀元帅应有形象，那就是勇猛刚强，赳赳武夫；殊不知，这只是表象。彭老总的另一面彭德怀出身湖南湘潭县农村的贫苦家庭，幼年仅读过两年私塾后就因家贫辍学务农，正式受教育时间太短，文化程度按现在的标准，不是文盲也算半文盲；可是，他后来一有工夫就努力读书，尽力弥补自己的不足，逐渐学识增长，思维深刻；后来，彭德怀常跟别人说：“别看我是个粗人，我知道孔夫子的用处呢”。井冈山时期，彭德怀担任红五军军长，当时中华苏维埃革命根据地面临着蒋介石的不断围剿，危机重重，作为红军高级指战员，他自然非常繁忙，然而也不断挤出时间阅读军事和政治书籍；彭德怀曾对通信员张洪远说：没文化等于睁眼瞎；我们天天打仗，不懂的事也问不到先生，只有想办法多读些书，不懂就问书本；十分重视读书的意义。如同所有有读书爱好的人一样，彭德怀不仅自己喜爱书，爱读书，他也经常鼓励别人去读书，幼年时候的贫穷让他无从受到良好的教育，革命战争时期又因为戎马倥偬，难得有太多闲工夫，因而解放后他便挤出空闲时间来读书，茶余饭后，车上车下，无论是参加会议或巡视调查，他都离不开书籍，甚至后期他受到错误批判，他也从没有放弃读书的习惯；彭德怀喜欢读书，但又不读死书更不唯书，喜欢研究实际问题并做深入调查,中学课本里面的一亩试验田想必不少朋友依然记得。当时盛行“浮夸风”，报纸上到处放卫星，报道“亩产上万斤，甚至十几万斤”，这让农民出身的彭总很怀疑，为了探究真实的粮食产量；他决心自己亲自实践，便在北京郊外的吴家花园水塘边亲自丈量了一分地，作为小麦试验田，最后用实际产量证明麦田亩产量难以超过两千斤。这种实证主义的做法，说明彭总读书确实读到精髓，已然做到了学以致用；因此，彭老总虽然以武力知名，但其实其内心却富有文馨，是位文武双全的开国元帅。【盛唐时代扬威绝域的大国人物】《隋唐演义》有个家喻户晓的瓦岗英雄、就是排名天下第三的小将裴元庆，使一对八百斤大锤，武艺仅次于李元霸与宇文成都。当然，这是小说情节。真实历史上，裴元庆的名字叫裴行俨，河东军功贵族子弟，因其骁勇善战，在上瓦岗之前，就在隋军中有了“万人敌”之称。瓦岗军败亡，裴行俨随群龙无首的瓦岗诸将投了洛阳王世充，后来为王世充所害，英年早逝。虽负“万人敌”之盛名，惜如昙花一现。而为许多人忽略了的是：这个“裴元庆”还有一个幼弟，名叫裴行俭，裴元庆与其父裴仁基满门皆被王世充诛杀，当时裴行俭年幼，居住在河东老家，于是躲过一劫。待裴行俭成长起来之后，成为了唐高宗时期出将入相的将臣楷模、还是长安城里最著名的大书法家。其之功绩与盛名，又比裴行俨大了几倍。先说他为何是最著名的书法家？其人尤擅草书与隶书，与诸遂良、虞世南并称名家。但是褚遂良若无佳笔佳墨，那是写不出好字的。而裴行俭不论笔墨好坏，皆能挥洒自如。然而书法大家等等，只不过是裴行俭的业余爱好。他真正的主业，却是当仁不让的名臣大将。公元679年，十部突厥叛。而裴行俭以其个人威望召集安西诸胡，竟然不费朝廷大军，智擒突厥十部可汗，一举平乱。充分的演绎了一出，什么才叫做大国名臣的自信，什么才叫纵横万里、扬威绝域。故事是这样的：裴行俭早年在任职长安县县令时，因与长孙无忌、诸遂良等交好，站错了队，得罪了武则天，被贬出长安，赴西州都督府，就是后来的安西都护府任职。所谓将门出虎子，金子到哪儿都能发光。裴行俭在西域十年，凭军功累次升迁，先任都督府长史，再获任安西都护。随后，调回朝廷，任职于吏部十年，成了吏部侍郎。上元三年（676年），吐蕃犯边。吏部侍郎的裴行俭再次由文转武，出任洮州道左二军总管、秦州右军总管。统率二路兵力，整军备战，负责扺御吐蕃进犯。由裴行俭履历，可知大唐官制，文武一体，文臣武将间并无明确界限。三年后，已归附大唐的突厥十部可汗阿史那都支以及李遮匐等，阴结叛唐，并与吐蕃暗中勾连，密谋进犯安西。突厥十部阴谋叛乱消息传来时，朝廷准备发大军征讨。当其时，大唐在中亚的触角已达波斯。内附大唐的波斯都督卑路斯死，其子泥涅师正在长安为质，准备回国接任，而朝廷也准备遣兵护送泥涅师回国。裴行俭曾任职西州，熟悉西域，认为：阿史那都支等人，有勇无谋，无需出动大军劳师远征平叛。便向朝廷请命，以护送波斯王子为名，用护送队伍，出其不意突袭，可一举而擒二贼。于是，行俭率领护送波斯王子泥涅师的队伍往安西进发。在行军途中，便定下了谋划与具体行动细节。裴行俭在西域十年，积下的威名有多大？队伍向安西行进途中，沿路蕃部闻裴行俭亲至，诸部健儿纷纷慕名而来，甘为义从追随。待到安西时，行俭麾下仅义从骁骑，就已有千余人马。大队抵达西州。裴行俭便以朝廷大使身份召见龟兹、于阗、疏勒、碎叶四镇酋长前来相见。对诸酋长说道：自回长安后，尤为怀念在西州驰马射猎时光，今重来故地，当趁空闲，往猎一周，诸君可有愿同行者？威名远播的前任都护、朝廷大使邀请同猎，四镇诸蕃酋帅子弟焉能不喜？顿时，便有上万骁勇者，踊跃相从。行俭又说道：“人马众多，欲随我同行者，当受我大唐军法约束，方可成行。”诸蕃子弟自然是无有不从。于是，待万余众编成部伍，号令分明后，大队人马出行。然后，这驰骋于西域原野上的万余骑，明着出去射猎，射着射着，突然就直扑向了阿史那都支的营帐驻地，并传召阿史那都支，令其前来相见。这样的做派，却似全然不知阿史那都知将发动叛乱的样子。阿史那都支也没料到，自己的密谋反叛已泄露。猝闻朝廷大使至，仓促之间，不知所措，只得率领从属五百余骑，硬着头皮亲自来拜见裴行俭。拜见的结果，当然是当场摁翻在地，五花大绑的生擒活捉了。当天，行俭又用阿史那都支的信符，再传召其属下诸部酋长，诸酋不知，纷纷前来，于是全部落网，统统押送到碎叶城关了起来。阿史那都支诸部平定。裴行俭片刻不歇，立即拣选精骑数千，亲自率领，倍道兼行，急行军奔袭李遮匐。唐军铁骑突然杀到，李遮匐大惊，连交战的勇气也没了。竟弃甲伏地，亲向裴行跪请乞降。至此，一场大动荡被扼杀在了萌芽之中。本需出动数万大军，劳师万里远征才能解决掉的大事。就让裴行俭在覆掌之间，统统摆平了。李遮匐与阿史那都支等叛酋，被押送至长安献俘。而安西将士军吏们，因赖裴行俭的智勇双全，得以避免了一场可能会血流千里的大战。军民纷纷感恩，便在碎叶城为裴行俭刻石记功。叛乱消灭，入朝献俘。唐高宗赐宴，当面夸奖说：“卿提孤军，深入万里，兵不血刃，擒夷平叛，古之所谓文武双全，莫过于此了！”于是，拜裴行俭为礼部尚书、兼检校右卫大将军。这个职位，就相当于大唐中央宣教部长兼某大军区司令，身兼宰相与大将，厉害吧？读《王羲之评传》文泊月王羲之的“人生长途”跨越了两个朝代，经历了西晋的灭亡和东晋的建立这样的历史大动荡。公元265年司马炎逼魏元帝让位，自己当了皇帝，改国号为晋，史称西晋。西晋传了四主，历时52年就灭亡了。西晋的愍帝司马邺被迫喝药酒自杀身亡后，镇守在江南的琅琊王司马睿称帝，重建晋政权，改建邺为建康，史称东晋。在建立东晋王朝时，王导起了关键作用。早在西晋“八王之乱”时，王导与司马睿“素相亲善”、“雅相器重，契同友挚”。王导深知司马睿在江南政绩平平，再加上他不是司马炎的嫡系后代，“名论犹轻”，故更缺乏影响和威望。南渡的士族对他能否抵御外族侵扰、光复中原缺乏信心。鉴于上述原因，王导请握有军权的堂兄扬州刺史王敦共商定国安邦大计，采取种种措施扩大司马睿的影响，提高其社会地位。这就有了东晋第一个皇帝晋元帝司马睿登基后与掌握东晋军政大权的王氏兄弟共同治理东晋的局面，人称“王与马，共天下”，这种局面被后世称为“门阀政治”。王羲之祖籍琅琊临沂，生于西晋惠帝太安二年（303年），卒于东晋穆帝升平五年（361年），享年59岁。官至右军将军，会稽内史，世称“王右军”、“大王”。王羲之出身名门望族，琅琊王姓原本出自姬姓，其家史可以追溯到周代。王羲之十七世祖王元为避秦乱由咸阳迁到琅琊。从太子晋算起，到王羲之曾祖父王览已有26世。王览和王祥是同父异母弟兄，他们的故事人们并不陌生。二十四孝里卧冰求鲤的故事出自王祥。王祥常受继母的打骂虐待，从不记恨在心，他与同父异母的弟弟王览感情甚好，弟弟在母亲毒打哥哥时常以自己的身体作掩护。这些动人的故事在民间传为美谈。王祥受聘出任徐州别驾时，管辖沂海地带，“教化大行”，故而在临沂流传“海沂之康，实赖王祥，邦国不空，别驾之功”的歌谣。后来王祥官职很高，为大司农，晋武帝时拜太保，晋爵为公。王览亦官至光禄大夫，他共有六个儿子，排行第四是王正，他就是王羲之的祖父。王羲之父亲五旷，西晋末年任丹阳太守。司马睿过江称晋王，王旷“首创其议”。文献载：“大将军（王敦）、丞相（王导）诸人在此时闭户共为谋身之计。王旷世宏来，在户外，诸人不容之。旷乃剔壁窥之曰：‘天下大乱，诸君欲何所图谋？将欲告官’，遽而纳之，遂建江左之策。”在建立东晋过程中，王旷“功当不在王导之下”。东晋时期，王、谢两家集中皇室朝庭的大部分重要权力，这在中国历史上实属罕见。王羲之随父母迁至建康后，住在繁华街市夫子庙附近的一个巷内。因为王、谢两家多穿皂衣，后来此巷索性改称为“乌衣巷”。此巷那时非同一般，轿起轿落，车水马龙，达官显贵，络绎不绝。“王谢风流满晋书”，当时的情况正是如此。值得一提的是，王羲之的书法少有美誉，他的家族也是一个书法大家族。王羲之伯父王廙（276-322），其书法号为独步，“工于草隶”；王羲之族伯王敦（266-324），其笔势雄健，甚喜颠草；王羲之从伯王导（276-339），工行草书，为世所重。少年王羲之深为王敦、王导器重。王敦尝谓羲之曰：“汝是吾家佳子弟，当不减阮主薄。”王羲之12岁时发现父亲常一人待在书房里，拿出一本书来读，神志极其虔诚和认真，然后磨墨写字，最后又小心翼翼地把那书放在枕中。王羲之乘父亲外出的机会，将那书找了出来，发现此书原是卫夫人所藏的蔡邕的《笔论》。先由王旷存放，等王羲之年龄稍大一些以后，再作为教科书学习之用。然王羲之却向父亲恳求道：“今借而用之，待成人晚矣”。父亲感到孩儿言之有理，就答应了儿子的请求，“不盈期月，书便大进”。王羲之其人其书，被世人称誉为“第一等倜傥，第一等行书，开一代新风，树百体楷模。”王羲之一生创作了数以千计的书法作品，由于朝代更迭，战乱频仍，至今无片纸只字的真迹原件流传下来，现在只有少数从真迹上摹拓下来的摹拓本和以真迹为蓝本的刻本。据《书断》记载，王羲之“草隶、八分、飞白、章、行，备精诸体，自成一家法”。但其平生创作最多的是行书，最擅长的是行书，流传最广的也是行书。王羲之行书雄逸遒劲，不激不厉，是力度与风韵的完美结合，动势与静态的高度统一，无论在结体、用笔，还是在章法上，风格特征都十分鲜明。王羲之行书结体有六大特点。一曰多变，二曰尽态，三曰错落，四曰欹侧，五曰洗炼，六曰假借。王羲之行书用笔也有六大特点。一曰变方为圆，二曰变长为短，三曰变直为曲，四曰变顺为逆，五曰变断为连，六曰变同为异。王羲之行书章法亦有六大特点。一曰自然天成，二曰首领尾应，三曰和中有违，四曰虚实相生，五曰气势连贯，六曰情字交融。王羲之书法开一代新风，树百代楷模，与钟繇、张芝并称为中国书坛的三大巨匠，受到历代书家的顶礼膜拜。王羲之生前身后都赢得了极高的声誉，产生了旷日持久的影响。2021年8月19日