石器时代2单机版（石器时代单机版手游）

70年代，我们村就有人遇见饿虎要吃他正在耙田的牛，他单人用铁耙做武器把老虎打死了，自己负轻伤，受到政府表彰！小时有一篇课文叫《唐打虎》，说是有老头一枚，走一步掉一块的年纪，凭一把短把利斧专门打虎。就是利用老虎飞扑的一瞬间蹲身举斧，当老虎落地时肚子已经被切开晾着了，倍儿简单。这篇课文不是寓言，也没说是神剧。猎杀老虎是个技术活，要是猎户搞死老虎没人会说啥。但小说里武松是硬刚刚赢了所以很多人质疑拿铁棍人没希望赢，拿刀剑还是有希望赢，刀剑毕竟比虎牙长很多。古罗马角斗士都是拿剑，没有拿铁棍的，铁棍不能一击致命，抡铁棍比刺出的*的剑到达老虎身体所用的时间要长一倍，老虎很容易躲避。我看过纪录片，六七条猎狗围着老虎，两个朝鲜人用粗树枝前头是个叉子形状的把老虎叉住脖子，后来用网子套住了，不知道这个老虎是不是身体有病还是咋滴，反正被擒住了人类厉害之处不是硬刚。用工具是关键。其次是追杀，重点是追。前提是人群殴。说用棍棒打不了的，定义的前提是单挑吧。否则，石器时代的人类怎么活啊。一只长矛，一端顶在地上，等老虎跃起扑过来时，矛尖向前伸出一点，对准老虎咽喉或腹部，顺势蹲下。剩下的交给大地和运气了。猫科动物生性多疑警惕敏感，大多数是刺客型习惯潜行狙击，没有刚正面的习惯，如果偶遇可以尝试发出自然界不易听到的声音制造自然界不易看到的景象。比如手电晃它眼睛，猛然把伞撑开，总之传达一个信息：我发现你了，也做好和你战斗的准备了，有很大概率唬住对方。毕竟它也摸不透你的战斗力一顿饭的事，通常不会贸然以身犯险。遇到自带狂战士属性的美洲豹除外，直接等死。比尔盖茨大胆推测：新冠疫情只是人类经历的小插曲，在未来20年内，人类可能遇到一新的危机，危害性极大且难以避免！对于那些可以预见的危机，即便危害性很大，但人类仍然不恐惧。反而是那些我们习以为常的，却往往充满威胁。在此之前，对于全球变暖，大家都是见怪不怪了，因为这个说法都听了很多年。但只有那些大格局的人才明白，气候危机将会慢慢到来，且以我们目前的力量几乎无法阻止，只能减慢它的进程。在很早之前，比尔盖茨就预测人类在未来可能会遇到的两大危机，第一是生物恐怖主义危机，第二是气候危机。生物恐怖主义很多人不明白，但是看过生化危机的人应该有点感触，主要就是人为导致的恶意病毒的传播，这种危机防不胜防，因为目标太广泛，单人或团体都有可能。唯有提高人的思想境界，才能彻底杜绝这类事件的发生。比尔盖茨所说的第二危机就是气候危机，因为自然资源包括自然气候从来都不是一个逐渐增多变好的过程，一直都是熵增的。当熵增到不适合人类生存的程度，那时气候危机便会真正到来。这个周期是多久，没人能知道。不过比尔盖茨说：虽然气候危机还未到来，但很多人近年来已经感觉到气候有些许异常了，包括极端天气（极寒极热）的频发。我们唯一能做的，就是尽量开发新能源，绿色生活，来降低全球变暖的速率。但是还有另一观点，那就是人类有一种特殊功能，总能在“走投无路”时发现“新路子”。从最开始的石器时代以打猎为生，当动物肉不够部落分时，人类又发现了小麦等农作物。当人力车盛极一时时，四轮车又横空出世。当煤炭石油等资源相对稀缺时，风能、太阳能、水力发电又被人利用起来……这一切仿佛都验证了那句话，人类看似对这个世界了如指掌，实际上我们对这个世界的了解可能不足万分之一。大家的看法呢？#抵制游戏#网瘾是怎样炼成的？学生时代就两件事，学习和玩。学习是任务还用中考高考等来简拨佼佼者，是实现人生目标的阶梯。玩是孩子的天性，如同享乐是人性一样，在学生时代二者缺一不可。能吸引孩子的玩乐，从以前的上房揭瓦下河摸鱼，到最近几十年的跳皮筋，滚铁环，弹弓水枪，小人书漫画动画片，最终到电子游戏，门槛是越来越低。任天堂游戏需要电视机，游戏机，游戏卡，手柄。到手掌机就进化到一体了。PC单机版游戏，进化到局域网、互联网游戏，手机游戏已到极致。无处不在的WIFI网络、触屏操作的智能手机界面、在线支付，让玩家宅在家里，躺在床上就能连线世界各地的玩家一起游戏，。电子游戏用一次简单的任务，就能让玩家从中获得快乐与成功，升级、排名、联战，让玩家一步步花费更多的时间和金钱，去提高技巧和攻略满足玩家在虚拟世界的成功与快感。甚至像2048这种算术游戏也能让人痴迷。可以说各种娱乐能够替代游戏的低门槛和趣味性的很少，如同今天俨然科技已经发展成第一生产力。当下，中国之教育也面临着巨大的挑战。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，学习本来就是一件枯燥的事。很多家长几乎把学习当成是孩子生活的全部，很少考虑为孩子安排兴趣爱好和特长的培养。又能怎么样呢？在12亿纯月收入不到5000元的社会，不乏收入低工作家务时间长，生活清贫，通识匮乏的家长，他们一心期望孩子能专心学习，长大了有出息。当娱乐缺失压迫式的学习强加于孩子身上的时候，即便这孩子成绩优异，但生活毫无乐趣而言，宅在家里也是被压迫者看书学习，除非你一辈子不让他接触游戏，否则一有机会靠游戏的低门槛和趣味性，立刻就能激发孩子游戏的兴趣，一发不可收拾从此沉迷。我们可以看到很多小学不玩初中玩，高中不玩大学玩，学生时不玩工作后玩，甚至山沟沟里出来连电脑都没见过的穷孩子进了大学，一摸电脑就堕落。电子游戏害人匪浅！深恶痛绝的家长们在网络上呼吁禁止网络游戏禁了腾讯、禁了马化腾，稍有见地就知道这个口号是海市蜃楼，禁止一切电子游戏这样的口号，又谁都不敢提。（这没法提，要么我们回石器时代）如果无法阻止电子游戏的存在，那只能在家庭教育中补上这一课。除了已经形成的共识，如国家立法对游戏运营和销售作出各种限制以及防沉迷系统强制，学校禁止学生携带和尽可能减少使用手机学习等，家长还要让孩子充分认识到沉迷游戏的危害，从小树立正确的三观，树立人生目标，培养广泛的兴趣爱好（这TM有点像喊口号，说的容易做到难），最重要的还是不能把玩游戏，当成孩子课余唯一的爱好，尤其对已经喜欢上游戏的孩子，不能把允许游戏当成完成学业的奖励，孩子是没有自制力的，都喜欢上了，你还让他持续接触，又没其他爱好，不沉迷才见鬼了。抗拒电子游戏对孩子的魅惑，堵不如疏。首先是要让孩子明白游戏的利害，禁止孩子间交流游戏增加兴趣，禁止孩子深入研究游戏技巧（瞎玩，玩不出花样来可以降低兴趣），其次是培养孩子其他的娱乐兴趣，各种体育运动，琴棋书画，户外活动，博物馆科普基地第二课堂等，兴趣分散了，每样玩一点才会不沉迷。这建议也很难普及，因为这需要家长们腾挪出更多的时间精力甚至金钱。第三是家长要看淡学习成绩，一个孩子如果不是德智体美劳全面发展，每天靠吊书袋吊出的学霸，只能在学生时代称王称霸获得比普通孩子更好的教育机会，走入社会，他不一定就是成功人士。而且社会本来也不需要清一色的手无缚鸡之力的书呆子。这么发言肯定会被喷的。读书是穷人唯一的希望，比别人勤奋就能后来居上，但您如果不把现实的诱惑当回事，顾头不顾腚，最终还是让孩子被社会毒打。#考古#陕西商州东龙山夏商周遗址是一处面积大、内涵丰富的大型古文化遗址，特别是夏代文化的发现，填补了丹江上游和陕西夏代考古的空白。商州东龙山夏代文化遗存较多分布于三级台地上，现已发掘灰坑100个、墓葬35座、房子6座，出土了大量遗物。其中日用陶器较为丰富，计有鼎、鬲、尊、豆、盘、盆、罐、缸、盉、觚、杯等；生产工具中以长方形穿孔石刀和石斧发现最多，并有骨铲、蚌刀以及陶纺轮等器物，还有一定数量的卜骨和大量兽骨。这一时期的铜器很少，仅见钢凿、铜环、铜箭镞等少数小件铜器，说明冶炼铸造在这一时期尚不发达。所发掘的墓葬，全为竖穴土坑单人葬，葬式多为仰身直肢，近半的墓中放有随葬品，随葬器物有玉器、石器、陶器，数量1至3件不等。随葬以陶罐、陶豆、陶盆、陶簋、陶鬲为常见物。墓主的年龄由三个月的小孩到四五十岁的成年人，这些墓葬集中有序排列，相互间没有打破关系，反映出刚跨入国家门槛的夏人是以氏族血缘为纽带的社会组织形式。在这些墓葬中，有四座墓的四角挖有柱洞，并在洞底垫以承重的石头，显然是为修建墓上建筑面做的。其上带有建筑的墓葬早年曾发现于河南殷墟(商代晚期)，但比东龙山的这类墓葬晚了好几百年。这一重要发现，为研究这一文化现象提出了新的课题。另外，还在其中的一座墓中出土了牙璋、戚和铲等三件玉器，牙璋和戚系用硬质墨玉磨制而成，玉铲系用白色软玉加工而成，这类器物已不具有实用性，很可能只是一种象征权力地位或宗教仪式的礼器，如再联系使用墓上建筑这一特征进行分析、这位墓主人在近4000年前，一定是对这一区域夏人行使统治的氏族部落首领。夏是我国历史上第一个奴隶制王朝，从公元前二十一世纪夏启建国，夏王朝共传十三世、十六王，到公元前十七世纪夏桀亡国，历时五百年左右。商州东龙山夏商闰遗址的发现与发掘，是商洛考古的一个重要里程碑，它将对考古界和史学界一系列重大课题的研究产生重要的影响。#商洛头条##商洛身边事##吃喝玩乐在商洛##商洛#泰安古文化遗址（30）堡头遗址堡头遗址，位于宁阳县城东北34公里的磁窑镇堡头村，为中国新石器时代大汶口文化代表遗址的一部分。东经117°5′10″，北纬35°56′19″。堡头遗址现存面积约30公顷，文化层厚1～6米，因是大汶口文化类型的最早发现地，故初称“堡头文化”，后又改名为“大汶口文化”。1982年，被国务院公布为全国重点文物保护单位。1959年5月，修筑津浦铁路复线工程时，首先在堡头村西暴露出部分原始文化遗物，经济南市博物馆鉴定为新石器时代文化遗址。同年6～8月，由山东省文物管理处和济南市博物馆进行了第一次发掘，揭露面积为5400平方米，发掘墓葬133座，陶窑1座，出土文物1800余件，另有大量动物骨骼。从所出土具有独特风格的文化遗物看，这是一种前所未知的新的原始社会文化类型，距今约4500～6500年，是大汶口文化最典型、最丰富的遗存。为配合国家大型基本建设，大汶口文化遗址（大汶河北岸部分）又于1974、1978年进行了两次发掘。经考古钻探得知，整个大汶口文化遗址现存面积为82公顷。大汶口文化遗址的几次科学发掘，所揭露的主要是墓葬区，从墓葬形制看多为长方形竖穴式，一般四壁较为平整，除一座墓葬为南北向外，其余全部为东西向。最大墓长4米多，宽3米多；小的仅1米左右，宽不到半米。在首次发掘的133座墓中，128座有人体骨架，单人仰身直肢葬最普遍，亦有侧身葬，偶见有俯身葬和曲肢葬；主要是男女单独埋葬墓，在少量成年男女合葬墓中，多为男左女右，其中晚期的1座墓，男性骨骼居正中，女性骨骼则居正穴一侧。随葬陶器的墓占发掘墓数的96%，而且每墓陶器数量相对较多。在随葬陶器的制作方面，早、中期为手制，晚期出现轮制。主要器形有鼎、豆、壶、背壶、罐、杯、鬹、尊、盆、瓶、钵、盉、匝、盔等。陶器颜色主要有红、白、灰、黑，早期以红陶为主，晚期灰、白、黑陶大量发现，兼有精美的彩陶。随葬品中还有大量石器、骨器，尤以石器居多，一般制作精细，棱角整齐，通体磨光，刃口锋利。用于农业生产的工具有扁平长方形琢穿或管穿孔石铲、剖面椭圆形石斧、断面近方形或长方形石锛和石凿、石刀、石矛、石锤、石磨棒、砺石等；渔猎的工具有骨矛、骨镖、鱼钩、骨镞等；纺织和缝纫的生活用具有石纺轮、陶纺轮、骨梭形器、骨针、骨锥、角锥等，其中骨针最长的17.2厘米，最细直径1毫米，且一端有穿线孔；用于装饰和礼仪的雕刻工艺品有白色大理石、翠绿色玉石、绿松石制品、月牙形束发器、象牙梳、臂环、指环、骨牙雕刻物等。一件用松绿石镶嵌的三角形骨雕筒，是中国迄今发现最早的松绿石镶嵌工艺品。综上所述，大汶口文化时期的原始农业、渔业、制陶和工艺制作技艺已具有很高的水平。大汶口文化遗址的墓葬从随葬品的数量看存在极不平衡的现象，不仅多寡悬殊，而且质量优劣差别很大。最少的只有1件简陋的器物，多的可达180余件，并且制作精致、质料贵重。在个别墓中还随葬有极贵重的玉器和象牙制品。另外，在作为大汶口文化独特风格的随葬猪头方面，也表现出很大的差异，少的只有半个猪头骨，多的可以达到14个完整猪头骨。这些现象表明，大汶口文化处于中国远古母系社会日趋崩溃、父系社会逐步形成、阶级开始萌芽的历史时代，因此，他代表着中国原始社会文化的一个历史阶段。1974年，山东省文物管理处、济南市博物馆发表的《大汶口新石器时代墓葬发掘报告》内称：“堡头遗址的发现，为中国原始社会晚期历史的研究提供了新的重要资料。墓群揭示的材料表明，母权制日益崩溃，父权制逐步确立，贫富分化，财产私有的迹象已很明显。氏族社会这种新的矛盾出现，透露出一个强烈信号，即建立在财产公有基础上的氏族社会不可避免地走向瓦解，阶级社会将逐步到来。”堡头大汶口文化遗址的发现和确立，为探讨龙山文化的渊源，建立山东地区原始文化区系类型等重大问题提供了宝贵资料。同时，也为中国新石器时代考古学文化序列理论的建立提供了有力的依据。需要特别提及的是，在堡头遗址的发掘中曾发现一马蹄形陶窑。该窑顶部距现在地表约1米左右，窑身三分之二在遗址原来地面以下，径1.83米，窑箅局部残塌，仅存西北一角，上面还遗存一些陶器，均为细泥红陶。窑箅上有圆形火眼，径0.1米。窑底前低后高，呈斜坡形，正中有3条火道，中间1条直通总火道，左右两条呈“弓”形，火道与总火道相通。窑膛前有一燃火洞，高0.9米，前宽后窄，洞门高0.5米，宽0.4米。此窑址的发现，对于研究大汶口文化时期的制陶工艺和技术，具有重要的资料价值。#泰安头条#泰安丁坞遗址丁坞遗址，位于东平县大羊乡丁坞村西北处，距县城13.7公里。东经116°31′，北纬36°02′。现为县级重点文物保护单位。该遗址面积约2.4万平方米，属山坡台形地带。从遗址断面观察，文化层堆积厚约1～2.5米。文化层主以灰褐色为主，内包含有红烧土块，从文化层内的包含物看，其上层为龙山文化层，下层为大汶口文化层。地表暴露遗物主要有夹砂红陶器足、夹砂灰陶残片和黑陶残片等。从捡选的标本看，龙山文化层主要有陶鼎、盆、罐、豆、杯、觚和磨制石器等器物；陶器表装饰以素面为主，有的打磨光亮，部分器物上有压划纹、附加堆纹、篮纹、竹节纹等，有的圆足呈较长的鸟喙状。1993年，县文物管理所工作人员在此遗址区东南部发现一龙山文化时期的墓葬，该墓为土坑竖穴式，为单人仰身直肢葬，头向略偏东北（未全面清理）。主要随葬品系在头部发现有蛋壳灰陶高柄觚1件，高18厘米，喇叭形口，壁薄如蛋壳，细长圆形柄饰以竹节纹，圆饼形座，座下有三支腿附足，器座部有刻划纹。此盂是龙山文化的典型器物，属于龙山文化早期。丁坞遗址下层是大汶口文化层，从遗址出土文物看，主要器物有各式鼎和罐、钵、盆、豆、壶陶器和石器等。陶器以灰陶和夹砂褐陶较多，还有部分红陶；器表饰篮纹、绳纹者较多，另有弦纹、附加堆纹、刻划纹、乳钉纹等。陶制工艺多数运用快轮制陶技术。从当地群众手中征集到的部分石器看，有斧、铲、镰等农业生产工具，制作细致，通体磨光，并采用管钻法穿孔。尤其值得一提的是：在当地群众中还征集到一件月牙纹青玉斧，长约20厘米，宽约10厘米，厚约1.5厘米，刃部较尖锐，斧顶部呈弧形并有一直径1厘米的圆形孔，一面饰有连续的月牙纹，此玉斧是大汶口文化时期不可多得的重要出土遗物。丁坞遗址的发现和调查，对于古海岱文化区的考古研究具有重要的参考价值，它不仅是创造“东原文化”这一地方文化体系的先躯，而且对于整个山东地区的史前文化考古也具有重要的资料研究价值。#泰安头条##山东#