魅力庐江（魅力庐江县）

【2022年，庐江县将倾力打造合肥市第二个国家级5A风景区】合肥是一座山水资源和历史人文底蕴十分丰富的新兴城市，境内拥有诸多的历史文化遗存以及优越自然风光景点（区），这一切不仅为合肥这座长三角日益崛起的城市增添了独特的地域魅力，而且也为这座城市发展文旅产业提供了独天独厚的优越条件。不过，合肥的文旅产业现状并不让人看好，原因就在于合肥的旅游景点基础建设设施滞后、接待游客能力不足、服务水平不高，真正上得了档次的景区少，至目前为止，合肥只有一个国家级5A景区（三河古镇）。冶父山风景区位于合肥市庐江县冶父山镇境内、座落巢湖南岸，是安徽省环巢湖旅游风光长廊上的一个重要节点，也是县境内唯一一个国家级4A风景区。冶父山风景区不仅仅风光旖旎、景色怡人，而且佛文化和剑文化底蕴悠长、历史文化沉淀极为深厚，具有极高的开发利用价值。千百年来，冶父山以佛文化扬名江淮，以欧冶子铸剑传说彪炳史册。冶父山风景区为群山簇拥，具有优良的自然生态环境资源，风景区内及其周边历史名胜古迹众多、历史文化遗存丰腴富饶。这一切都为冶父山风景区提质创A提供了天然的物质基础条件，也平添了人们对合肥市新增又一个5A景区的强烈期待。在庐江县十四互规划纲要中明确提出，要把创建国家级5A冶父山风景区作为十四五期间的重点工程来抓，争取早日实现规划提出的目标任务。在2022年初的安徽地方两会上，合肥市和庐江县两级政府工作报告中都提到了要创建5A级冶父山风景区，并且作为年内重点工作加以落实和安排，将规划纲要的美好愿景向现实大大地推进了一步。实践中，庐江县早在十四五规划出台之前，就对大冶父山风景区作了详细的专项规划，为冶父山风景区创建5A景区描绘了壮丽蓝图。为了保证大冶父山风区提质扩容有个优良的生态环境，十四五规划出台元年（2021年）冶父山镇启动合肥南方水泥厂整体搬迁计划，结合优化升级异地选址新建了一条6000t/d新型干法水泥生产线，预计今年6月底正式投产使用，届时位于镇区内毗邻风景区的原有生产线将被全部拆除。与此同时，冶父山镇围绕大风景区建设还同期启动了征地拆迀工作，为具体项目建设腾挪土地和空间，为大建设作足了准备。今年是重点项目攻坚年，冶父山风景区提质扩容将迎来实质性的大建设阶段。为推动大建设早日高效有序地进行，2月7日，虎年春节长假节后上班第一天，庐江县政协主席王世钧、副主席郭厚英一行来到冶父山风景区所在的冶父山镇，参加新春工作启动座谈会，了解该镇2022年主要工作思路和重点项目推进计划，为该镇经济社会高质量发展增信心、鼓干劲。座谈会上，王世钧听取了冶父山镇主要负责人、围绕“一山、两线、多点”的总体思路创5A和扎实推进“工业强镇、生态美镇、农旅兴镇”总体目标促发展的工作汇报，并就相关事项进行了深入探讨。在谈及5A创建时，王世钧特别要求该镇:做大做强旅游产业，加快（10个）大项目的开工建设步伐，全面提升旅游品牌档次，完善旅游配套建设。.倾力打造冶父山国家级5A风景区，是庐江县十四五规划三大发展战略的重要支撑点（之一），又是2022年庐江推动十四五规划具体目标落地生根而发起的重大战役，也必将成为合肥市文旅产业发展史上的标志性工程和里程碑。爱相随、益路行 中国公益网安徽讯（通讯员：李绍松，李学明，武金刚）冬阳耀吉日，盛世庆良辰。庐江星之火志愿团9周年公益年会暨总结表彰答谢晚宴12月4日下午在庐城幸福云顶酒店隆重举行，出席晚宴的领导与嘉宾以及志愿者们一百多人欢聚一堂，畅谈9年来以行动成就爱心，让公益走进生活；以“奉献、友爱、互助、进步”的志愿服务精神为宗旨，以传播正能量，弘扬主旋律为目标，让星之火成为了贫困学生的捐赠之火、孤苦老人的关爱之火、特困家庭的希望之火、社会公益的奉献之火。此次晚宴得到了庐江县委宣传部、庐江县委统战部、庐江县共青团、庐江县妇联、庐江县民政局、庐江县政务服务管理局、庐江县柯坦镇人民政府、魅力庐江网的指导；还得到了爱心单位万科创新广告、庐江雅康口腔、庐江木石装饰、庐江中至信家具鲁班系列(居然之家店)、庐江梦百合0压棉床垫(居然之家店)、安徽槎一世江建筑劳务有限公司、安徽源悦建筑工程有限公司、上海龙吴果蔬批发市场、幸福云顶主题宴会酒店、庐江三代人酒业的爱心支持。媒体支持单位有：中国公益网、中华志愿者杂志社、中国旅游新闻网、安徽头条、魅力庐江网。同时合肥志愿者之家、合肥临海志愿团、合肥市瑶海区星火社会公益创新发展中心、合肥市蓝莲花志愿服务中心、肥西弘爱志愿者协会安徽省红旗车友会旗心社团、安徽华章文化传媒有限公司也到场祝贺。晚宴现场还为庐江县白湖镇中心小学新时代好少年马会茜同学现场捐赠了学习用品与爱心助学款。不忘初心、不负流年，新时代、新征程，让我们继续高举捐赠之火、关爱之火、希望之火、奉献之火；为构建和谐社会和乡村振兴再创佳绩、再谱新篇章。#魅力之城智慧合肥##环球旅行体验师平台#距离合肥市区仅仅一小时车程的#庐江#县有着悠久的历史，值得一提的是这里是三国名将#周瑜#的故乡。漫步在这座小城的两日，到处都是岁月静好的悠闲气息。⭕走入周瑜墓园，了解一代豪杰的生平事迹。⭕徜徉凤凰谷里，亲近山水自然。⭕探寻矾山镇，在历史遗迹中回望矾矿的兴衰史。⭕路过小满田塍，享受田园采摘的乐趣。而庐江的美，远不止如此。【巢湖骑行攻略（2天休闲版）】巢湖 是我国五大 淡水 湖之一，位于 安徽 省江淮丘陵的中部，自然条件得天独厚。东西绵延一百八十里，环湖四百余里，覆盖巢湖 ， 庐江 ， 肥东， 肥西 和 合肥 四县一市境地。环巢湖路线全程210公里，是广大骑行爱好者的经典路线。[路线攻略]Day1： 合肥 —— 巢湖市，共计95.2公里（科大——肥西 路—— 太湖 路——包河大道——渡江战役纪念馆——环湖北 路——X024公路——姥山风景区——滨湖大道——黄麓镇——李克农故居—— 巢湖 市Day2： 巢湖 —— 合肥市，共计108.3公里（ 巢湖 市——S316——（散兵镇）——S316——环 巢湖 大道——牛角大道—— 徽州 大道—— 桐城南路—— 望江 东路—— 太湖路——科大）景点攻略（1）渡江战役纪念馆渡江战役，又称京沪杭战役，是解放战争起见 中国 人民解放军继战略决战胜利后，对国民党军进行战略追击的第一个战役，也是 中国 人民解放战争史上规模空前的强渡江河进攻战役。渡江战役的胜利，称帝粉碎了国民党政府“划江而治”的迷梦，宣告了国民党蒋介石集团22年的反动统治的覆灭，大大加快了全国解放的进程。        因渡江战役的总前委即设立在 合肥 市的 肥东 县，故在此设立渡江战役纪念馆（2）姥山岛风景区 姥山岛位于 安徽 省 合肥市 巢湖 市境内的 巢湖 湖心，是湖中最大的岛屿，地形椭圆，周长约4公里，面积1平方公里，海拔115米。以其神奇、优美和无与伦比的生态环境著称，是 巢湖 旅游区的核心景区，也是皖中著名旅游区（3）李克农故居（4）安徽名人馆，是目前国内面积最大、集聚名人最多的名人专题类博物馆。当中展出了50位安徽历史名人，人物全部采用蜡像制作，形象逼真。（5）巢湖半汤温泉我国四大名泉之一，位于巢湖市东北的汤山脚下，这里的温泉冷热各半，十分神奇，不论是炎热的夏季，还是寒冷的冬天，都可以感受温泉巢湖市还有紫薇洞和龟山公园可以游览（6）包公园前身是包河公园,位于合肥老一环南环外,包河区芜湖路。园区主要由包公祠、包公墓、清风阁、浮庄等景点组成。全园以最权威、最翔实的历史资料陈列、文物展示和蜡像向世人展现这位生于斯、长于斯、坐镇开封府的宋代重臣包拯的爱民如子、清正廉明、不畏权贵、执法不阿、铁面无私的人格魅力。[美食攻略]（1）庐江小红头庐江小红头是安徽具有地方特色的传统名点，至今已有250余年的历史。原名饽饽，又名油糖烧卖，以细面、糯米、白糖、猪油、金橘、桂花精心制成。其外形如盛开的石榴花，因顶端用食用色素染上一红点，故而得名。（2）油炸饺子油炸饺子为庐江特有的地方名点，原名米饺，已有200多年历史。炸好后的饺子色泽金黄.外皮人口微脆，馅子软，其昧鲜美，是早点中的佳品（3）乌江霸王酥乌江霸王酥，名蛤蟆酥，又名小酥，为乌江镇名点特产，有2000多年历史。相传西楚霸王项羽自垓下突围败退乌江，感到人饥马乏，疲惫不堪。时有一卖小酥老翁见项羽十分困顿，遂递上几块小酥为之充饥。项羽食之赞不绝口：“好啊，脆酥，脆酥!”从此，人们感念项羽英勇，遂改称为“霸王酥”。此酥用面粉、芝麻、菜油、白糖等原料精心做成坯，再入炉烘烤而成。酥松脆香，久食不厌，且具开胃功能。（4）泥鳅挂面泥鳅挂面是巢湖独特的地方风味之一，既可为酒肴，又可独为主食。相传，大禹治水于石梁河（柘皋河上游），开山疏水，十分辛劳。乡邻们颇为感动，用田间捕捉的泥鳅，添以自制的挂面煮熟，给大禹充饥补体。大禹食后曰“人间美味”。（5）巢湖三珍人们将巢湖银鱼、白米虾、巢湖螃蟹并称巢湖三珍。（6）曹操鸡曹操鸡也称为逍遥鸡，始创于三国时期，为安徽省合肥市地方传统名菜。三国时期，曹操屯兵庐州逍遥津时，因军政事务繁忙，操劳过度，卧床不起。治疗过程中，厨师按医生嘱咐在鸡内添加中药，烹制成药膳鸡。曹操食后病情日趋好转，后常要吃这种药膳鸡。这道菜流传开来，被人们称为“曹操鸡（7）包公鱼包公鱼原名红酥包河鲫鱼，是安徽省合肥市的一道特色传统名菜，属于冷菜类。因取材于包河中的一种黑背鲫鱼，人们看到它，联想到铁面无私的包拯而得名；也因毛泽东的品尝而闻名。该菜通常取鲫鱼、莲藕、冰糖等食材，上锅用旺火烧干后，改用小火焖炖，下锅冷透后，覆扣大盘中，淋上芝麻油即成。成菜后，骨酥肉嫩，回味无穷。（9）合肥寸金安徽合肥四大传统名点之一，形似笔杆粗细，长约一寸，故名“寸金”。糖表层脆、心酥软、甜味醇,具有橘饼、桂花的特有香气，脆、甜兼得。表层脆而芯酥软，粗细匀称，全身白净，软不粘牙，入口香甜，甜味纯正，经久悠长。#魅力之城智慧合肥##环球旅行体验师平台##安徽旅游##合肥身边事##头条带你游中国#明矾（十二水硫酸铝钾），是重要的化工原料之一。很长一段时期内在各个领域被广泛应用(比如可用作净水和膨松剂等）。因此也成为了宝贵的资源。在#庐江#县有一个矾山镇，这里曾经是我国重要的矾矿基地，许多人在这里工作生活，但随着历史的变迁，矾矿渐渐退出了历史的舞台。只留下这些老建筑，还能依稀瞥见这里曾经繁华的样子。因为从小在类似的环境中长大，所以我能感同身受，那种怅然若失的感觉。青春年华的一腔热血，无私的奉献，而在时代的洪流之中，那些以为不变的一切悄然改变。岁月已逝，但有些东西却值得被铭记，时代的一滴“眼泪”，如今弥足珍贵。#合肥头条#滨湖首创奥特莱斯，已经越来越有魅力了……附近的居民和肥西庐江巢湖地区的顾客经常会来这里淘淘宝！今天居然发现了难得一见的国际一线品牌Ck腕表，居然也落入凡间，开始实质性地让利给消费者了。首创奥莱整体招商情况不错，值得节假日举家前来，估计，不会空手而归……199年，孙权率军与兄长孙策攻占庐江。当他凯旋而归时，一幅惊艳的美景映入眼帘。孙权失声叹息道：“这个女真人，是天下绝色的美人。”甚至当他把那个女人带回家的时候，他想都没想，只看了这个女人一眼，就成了他一生的挚爱！这位备受孙权宠爱的女子，是史书上记载的孙权妃子、卜氏后裔的步训师。卜氏，孔子七十二贤之一，因秦汉战功，被封淮阴侯，可以说是大家族。只是到了布市，家境大不如前。东汉末年战乱频仍，卜氏和母亲为躲避战乱，迁徙庐江为生。然而，乱世之中，无处安稳。199年，庐江被孙策攻陷，卜不得不再次与母亲渡过长江，寻找住处。此时的卜氏已亭亭玉立，一副绝世容颜。也正是因为有这样一张美丽的脸庞，她改变了自己后半生的命运。迁徙途中，一次偶然的机会，她遇到了一生挚爱--孙吴开国皇帝孙权。此时的孙权已不是皇帝，而是跟随兄长孙策四处征战的大将。他见到卜家后，被她深深吸引。起初，只是因为卜家非常漂亮，孙权就把它带进宫中，宠爱有加。然而，随着与卜氏的相处，她自身的人格魅力让孙权为之倾倒。不像其他女人，卜氏不仅美丽，而且才华横溢，通情达理，善解人意，就像孙权身边的“讲解花”。有这样一个女人在身边，孙权眼中容不得其他女人。此后几十年，孙权只爱卜家，卜家得到的宠爱超过孙权后宫的所有妃子。在卜氏之前，孙权已经有妻妾成群，他的第一任妻子听从家族的安排，娶了当时的汉尚书郎谢童的女儿谢氏为妻。谢深得孙权母亲的爱戴。嫁给孙权后，两人也有过一段恩爱的时光。只是和孙权的另一个妻子徐随着谢妻的到来，谢妻被要求将自己的职位让给徐某，这让谢某内心愤愤不平，但也没办法，最终抑郁而死。徐是孙权的第二任妻子。她以前嫁过人。后来，丈夫去世后，她在建安五至十二年（200年至207年）期间嫁给了当时仍为鲁国将军的孙权。她的父亲是广德侯徐坤。值得一提的是，徐坤是孙坚的侄子，也就是孙权的表弟。从血缘关系上看，徐也是孙权的堂兄。徐嫁孙权后，孙权也将长子邓交给徐抚养。正因为如此，孙权要立卜氏时遭到孙登的反对。但徐氏并不满足，心生妒忌，这让孙权极为不满。建安十七年（公元212年），徐氏因妒忌被孙权一怒之下送回吴郡，妻子爵位被废。与上述两位妻子相比，卜的相貌、性格、才华都比她们强。虽然出身不是那么好，但他的祖辈毕竟都是达官贵人。在母亲的教育下，卜氏很懂事，也很有才华。卜氏之所以能得到孙权经久不衰的宠爱，是因为她懂得感恩，从不依赖恩宠和傲慢。不仅如此，卜氏还是一个非常懂得分寸的女人。她对孙权身边的莺莺燕燕没有丝毫的嫉妒。不仅如此，她还会主动把孙权推给其他女人，让孙权雨露均沾。这么漂亮的女人，人们怎能不爱呢？卜的“懂事”行为让孙权更加宠爱她。不得不说，卜氏真的是一个非常聪明的女人。在深宫里，她清楚地知道该做些什么来拯救自己。222年，孙权被魏文帝曹丕封为吴王，孙权要立布王后。这时，他遭到太子邓的反对。因为是许家养大的，孙登觉得许家应该是皇后。孙权自然不愿意立许皇后，但又不能不考虑到太子的反对，孙权决定空出皇后的位置。229年，孙权称帝，再次提出立卜氏皇后，这次不仅太子反对，其他士族家族也开始反对。毕竟，卜氏家境卑微。为了挡住长长的人群，孙权没有再站起来，让皇后空置。他的举动，某种程度上是对卜氏家族的一种保护和尊重。在孙权心中，卜氏的人选只有一个。既然大臣们反对卜氏，其他人就没有资格成为他的王后。既然他们不能让他们心爱的女王，我们就不要让这个女王站起来！这样，孙权的后宫就无主了。虽然没有名义上的职，但实际上，在后宫，孙权序赋予了皇后应有的一切权力，卜成为当之无愧的“无冕职”。在孙权的宠爱下，卜氏度过了余生。直到238年卜才去世。得知这一噩耗的孙权悲痛欲绝。他不顾反对追布氏为皇后，亲自撰写皇后书。字里行间，他对皇后的去世充满了悲痛和悔恨，后悔在卜氏在世的时候，自己没有给她封皇后的头衔。“恨不得本意未早露，伤后不治”。纵观布的一生，虽然早年颠沛流离，却在青春年华遇到了一生挚爱，从此改变了人生！在孙权的爱护和照顾下，卜过上了美好幸福的生活。也许孙权一开始是被卜氏的美貌所诱惑，但后来她能得到几十年的宠爱，靠的不仅仅是好皮肤。美丽的外表下，与她淡泊、自律、体贴、知进退的精致心灵有莫大关系！合肥核酸检测速报4月5日全天数据(截至19时)已采样检测710648份具体分布:1.肥西(104166人份)2.包河(93597人份)3.瑶海(87111人份)4.庐江(83454人份)5.长丰(74511人份)6.高新(63714人份)7.庐阳(57764人份)8.经开(38248人份)9.蜀山(37618人份)10.肥东(31099人份)11.巢湖(28769人份)12.新站(10567人份)#合肥头条##草根视野##安徽#图文：来源合肥晚报为别人活着，还是为自己活着？从传统教育来看，中国人们一直崇尚为别人活着！从“孔融让梨”来看，该故事发生在孔融四岁的时候，他和哥哥们一起吃梨却总是拿小的吃，有大人问他为什么这么做，他回答说：“我年龄小，食量小，按道理应该拿小的”。这则故事告诉人们，做人应该懂得谦让的礼仪。故事里孔融想到的是别人，损了自己的微小私利。谦让是让了别人，活着就是无数个日子，那一天，孔融是为别人而活着。后来我们在文章里千百次谈到孔融让梨，都是为了教化后辈们学会谦让，学会为别人活着。文化的魅力在于教化，让世风淳朴。古人的观念是为别人而活着，活得更加容易让人记得住，活得有意义。安徽省庐江县城内有一座石桥，名为“捧檄桥”。明宣德九年（1434年），庐江知县马骥在重修此桥时，曾在桥下掘得碑石一块，上刻“临仙桥”三字，始得知此桥之古名。后更名为“捧檄桥”。此桥是县内仅存的5孔石桥，乃源于我国历史上著名孝子毛义的故事。毛义，字少节，东汉末庐江人。自幼丧父，母子相依为命。家境贫寒，年少便为他人放牧为生，箪食瓢饮，奉养其母。母病伺候汤药，曾割股疗疾。逐以孝行称著乡里，举为贤良。朝庭得知，送檄文赏封他为安阳县文字令，为了安慰母亲，毛义迎至“临仙桥”喜接檄文。然时隔不久母亲病逝，朝庭派人专车前来看望，岂知毛义却跪拜于“临仙桥”上，将原赏封安阳县令的檄文双手捧还，“躬履逊让”，不愿为官。葬母后隐居山野。（《后汉书·刘平传序》）毛义孝行且不贪利禄，世人称道，便改“临仙桥”为“捧檄桥”，并刻碑石记之。明万历年间，邑人又在“棒檄桥”西南地建“毛公祠”（晚清又将该祠移建于县城北门，遗址尚存），春秋奉祀。当时，庐江县城如有谁家子女不孝，其街坊邻居便将他们带到“毛公祠”前，先讲上一段“毛义捧檄”的故事，再将他们领到“棒檄桥”下，令他们喝一口桥下河里的水，使他们洗净灵魂，改非悟孝。毛义，他不贪名利，毅然决然辞掉朝廷官职，宁愿失去一展才华的舞台，宁可辜负个人之功名而“躬履逊让”，也要行孝。他不曾为自己着想，一心孝母的事迹为后人敬佩。为谁而活，是一种选择。为别人而活——有的为了尊敬兄长，有的为了孝顺母亲，也有的为了报答自己的国。我就给大家讲讲“教授乞丐”赵忠尧的故事。1937年秋，在清华大学长沙临时大学校门前，突然跑来一个脏兮兮的乞丐，一手拄着木棍，一手抱着一个咸菜坛子，急切地要求见梅贻琦校长。门卫认为这是一个精神不正常的人，便要将乞丐轰走。此时，梅校长刚好走出来，乞丐便猛地扑过去，一把拽住梅贻琦的衣袖放声大哭。梅校长仔细一看，才发现这蓬头垢面的乞丐，竟然是从美国学成归来的赵忠尧。赵忠尧将一直紧紧抱着的咸菜坛子放在校长办公桌上后，才长嘘一口气。原来，这咸菜坛子里藏着一个铅筒，铅筒里有50毫克用于放射性实验的镭。镭，直到今天仍是被全世界禁运的，如果落到了日本人手里后果不堪设想。1937年10月，日军占领清华园，赵忠尧与梁思成一起冒死潜返清华，取回这50毫克的镭元素。随后，赵忠尧则扮成难民，跟着逃难的人一起千里跋涉前往长沙。35岁的赵忠尧抱着咸菜坛子，胸口被磨出了两道鲜红的血印子，整整走了一个多月才终于从北京走到了长沙。原本玉树临风的大学教授，变成了一个蓬头垢面的乞丐……镭，是居里夫人发现的放射性元素，赵忠尧的手中为什么会拥有这样珍贵的稀有物质呢？这还得从赵忠尧的传奇人生说起。1930年，远在美国加州理工学院攻读博士学位的赵忠尧，独立完成了伽马射线与物质相互作用的实验，他的结论足以震惊当时的物理界。28岁的赵忠尧在人类历史上第一次观测到正电子（电子的反物质）的产生和湮灭。这个发现足以使赵忠尧获得诺贝尔奖。然而，令人失望的是1936年诺贝尔物理学奖，却颁发给了比赵忠尧晚了两年才发现正电子径迹的安德逊。赵忠尧在世界物理学家心中是实实在在的诺贝尔奖得主。”可赵忠尧对此毫不在意，因为他远渡重洋不是为了学位，更不是为了拿诺贝尔奖，而是为自己的国家和民族学到最前沿的科学和技术。1931年，赵忠尧赴英国剑桥大学，师从著名物理学家卢瑟福。卢瑟福特意将50毫克放射性实验镭赠送给他。赵忠尧历尽千难万险，将这50毫克镭带回了中国，所以才有了他不顾生死、千里跋涉，保卫“咸菜坛子”的事。为家、为国而活，越活越有价值；为自己而活，最终还是为了更好地护好心中的那份圣土。我们一个个鲜活的生命来到世界，不仅仅是来世间走一遭，也不仅仅是看一遍，而是期待着为别人留下最珍贵的东西。方舟子又出来打假了。网名为比特币定投君的网民，看了方舟子在米国“打假”言论，心有戚戚焉。至于网名为什么叫“比特币定投君”这样一个时尚的名字？实在是不知道有什么出处。话不跑题，现在来说方舟子有关二舅的言论。方舟子在米国通过“卫星遥感”侦查到:《二舅》的作者不想让人知道二舅所在地，刻意隐瞒，但还是找到了，然后二舅故事就穿帮了。方舟子说，1.“二舅”甚至不是视频中的“二舅”，而是作者妻子的二舅。2.二舅的残疾是脊髓灰质炎导致的，不是医生打针伤害的。3.二舅在90年代就领到了残疾证4.姥姥不是只有二舅一人所照顾，是由兄弟姊妹5人一起照顾的。方舟子结论:整个故事都是假的。方舟子言论一出，这位比特币定投君马上跟风说道:《二舅》1.消耗社会仅存的良心——言外之意，社会仅存对“二舅”敬畏的良心，在没有别的良心了，作者是发牢骚还是悲观情绪释放?还是作者对社会进行了调查，才有此言论，不得而知。2.二舅原来都是假的，这波作者利用假的煽情收了所有人——“二舅”“原来”“都是”假的，“原来”一词，作者发出感叹，“我抱着那么虔诚的心，感动着，原来都是假的。”作者似乎有心灰意冷之感，“我再也不相信任何人了”。“都是”假的，整个故事纯属作者“编造”?作者对“二舅”的“庄严敬重”是假的煽情。全网被《二舅》忽悠啦？？？以后不要急于感动，先让子弹飞会。——才会清醒。比特与方舟子，一唱一和，网友不乐意了。@予乐拔苦·:方舟子的话你也信——方舟子的话为什么不能信?因为方舟子本身就不可信@程笑笋的前世今生:二舅也许是假的，但苦难肯定是真的。不是因为二舅有假，就人均周劼！@庐江吐槽:作者写的故事，属于文学创作，真去找作者二舅对号入座，那就太可笑了。@草头蓉:作者妻子的二舅不是二舅吗？友友们各抒己见，支持“二舅”方舟子“打假”不成，反抹了自己一鼻子灰，也真是，跑到美国这么长时间，人们似乎已淡忘他的存在，结果又想借着“二舅”，想再红一把，不但没红，反倒是黑料又拔了出来。有兴趣的友友可以查一查。他或者是嫉妒《二舅》的成功，故意过来砸场子，殊不知，“二舅”就在我们身边，我们感同身受，二舅的影子感染着每一位有良知的人。只有这种用心演绎出来的真实的东西才有永恒的魅力，这种真实传达出的是一种我们国家几千年来渗透到我们骨子里的精神，敬畏勤劳，善良，坚强，自理的品格。而让我费解的是比特币定投君凑的哪门子热闹？真的是跳出三界外的人物?方舟子一哼哼，他马上流泪。看了他的圈，似乎不是爱哭的人士，有自己的主见，难不成一时糊涂?所以，凡事要三思而后行啊！友友们认同方舟子的观点吗?♥我是司马云808♥关注世界，感悟人生。#巢湖民歌#巢湖民歌是安徽省巢湖市（原地级巢湖市）地方传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。小时候，我在摇蓝中听着母亲哼着《我家宝宝睡着了》这首歌谣长大的，对巢湖民歌的最初印象也缘于这首在巢湖流域流传甚广的民谣。童年的乡村到处都弥漫着这首歌谣所传递出的浓郁温馨的生活气息。自从2011年合肥、芜湖、马鞍山三分巢湖之后，合肥市基本上继承了原巢湖市的主体衣钵（合肥接收了原巢湖市的居巢区和庐江县），而原巢湖市居巢区（即现在的县级巢湖市）则是巢湖民歌这一独立的地方传统音乐的主创区域，其辖下苏湾、司集等乡镇被誉为中国音乐之乡，辖区内涌现出许多这一独具地域特色的民歌传承人。汲于此次行政区划调整之便，合肥揽入了巢湖市，因而巢湖民歌也便顺理成章地成为了合肥市独具特色的地方传统音乐。巢湖民歌历史渊源悠久，是巢湖流域一带劳动人民在长期艰苦的生产生活过程中创造出来的音乐艺术奇葩，曲调优美、感情浓郁，洋溢着浓浓的生活气息和乡土气息，具有强烈的艺术生命力和表现力，也深受广大劳动人民所喜爱，代代相传经久不衰。一曲巜巢湖美》的悠扬高吭的曲调，就会把你带入烟波浩渺的湖光水色的盛景。我一直以来都有一个想法，合肥市应该把巢湖民歌打造成一张独具地域特色的文化名片，不断弘扬光大巢湖民歌的地域影响力，传承发展巢湖民歌的艺术魅力，并以此为抓手努力把省会建设成为全省、全国乃至全世界独具一格的文化强市。为此，合肥市要组织专业力量加强对巢湖民歌的收集、整理和专业研究工作，组织专业力量加强对巢湖民歌的传承保护和宣传教育工作。要设立巢湖民歌文化艺术节，模仿采用全运会、亚运会和奥运会的赛会制，每四年或两年举办一次文化艺术节，将具体承办权下放给市辖的这、县（市）及有承办能力的乡镇或行政村和大中型企业。【游中国声谷观量子中心——2021第五届青少年游学“神奇校车”走进合肥高新区科技游启动】为大力弘扬科学精神，促进科学普及，厚植科学基因，5月9日上午，由合肥高新区管委会主办的“游中国声谷观量子中心——2021第五届青少年游学‘神奇校车’走进合肥高新区科技游”在合肥高新区管委会正式启动。合肥高新区工委委员、管委会副主任曹效记出席启动仪式并致辞，管委会相关部门、有关企业代表、青少年学生和家长共同参加了启动仪式。曹效记在致辞中表示，开通“神奇校车”科技游，既是促进青少年全面发展的创新手段，也是宣传高新区的全新方式，高新科技企业可以通过这一平台展示自己，践行社会责任，同时也给乡村的孩子打开了一扇科技之门，科技的启蒙活动关乎孩子们的未来，意义重大。合肥国家高新技术产业开发区，是合肥综合性国家科学中心的核心区、合肥滨湖科学城创新引领核、国家自主创新示范区、首批国家双创示范基地和中国（安徽）自由贸易试验区合肥片区核心区，是创新型国家建设的战略支点和合肥建设“大湖名城创新高地”的主要载体，在全国169家国家级高新区综合排名中一直稳居前列，连续七年位居国家高新区前十名。2020年，高新区地区生产总值1101.3亿元，占全市GDP比重10.96%，同比增长6%，是“十二五”末的2.2倍，年均增长16.8%。一般公共预算收入39.9亿元，同比增长4.51%。依托高新区丰富的科技教育资源，“神奇校车”科技游学通过搭建科普教育宣传平台，创新科技传播手段，让深奥难懂的科学理论，走进公众的视野。“神奇校车”科技游学可以让孩子体验科学魅力，提高科学创造的动手能力，培养科学的思维方式，为孩子们认知高新科技提供了很好的平台，让孩子们能够亲手触摸、亲身体验、互动交流。本届“神奇校车”科技游活动，邀请到了庐江县白湖镇裴岗中心小学的同学们来到了启动仪式的现场，和大家一起见证科技梦想的绽放。支持单位合肥万科为裴岗中心小学的同学们送上了精心准备的“科技背包”。启动仪式结束后，合肥七中、合肥六中高新实验中学、庐江县白湖镇裴岗中学小学，共计百余名学生和家长们共同乘坐“神奇校车”，走进科大讯飞、赛为智能、青松集团参观学习。参观过程中，众多的炫酷科技文化及工业智能悉数进入广大青少年的视野，让参观的青少年们兴奋不已，直呼神奇。据了解，在后续为期一个月的科普参观中，“神奇校车”还将继续邀请合肥其他三县中心小学的孩子走进中国声谷、佳讯科技、中盛溯源、中科类脑、青松集团、arm物联网智慧城市中心、国际人才城等科技企业，体验科技为生活带来的改变，让青少年近距离接触创新科学技术，感受“科技”的魅力。希望“神奇校车”搭建的科普平台，能够带领更多县、镇、村的孩子走进高新企业，走进前沿科技。同时，为庆祝合肥高新区建区30周年，总结回顾中国声谷量子中心从诞生到发展壮大的奋斗历程，参观人员还将参加“神奇校车”开展的庆祝合肥高新区成立30周年——“我眼中的高新区”主题征文活动，获奖作品均颁发证书和奖金。#合肥头条#1896年7月，李鸿章率大清使团到仅次英国的“世界老二”，受空前礼遇。法国举行盛大阅兵仪式，检阅仪仗队，两国首领要唱各自国歌。中国尚无国歌，汉诺威高歌《马赛曲》后，李鸿章情急之中自编自唱中国第一首“国歌”，竟是改编自他家乡的戏曲。1896年6月，李鸿章率领大清国的环球使团离开俄国，乘火车西进，先后来到德国、荷兰，途经比利时，于1896年7月13日，法国国庆节的前一天，抵达法国。当时，法国的世界上地位极高，是仅次于英国的“世界老二”。在法国，李鸿一行受到空前的礼遇，法国外长汉诺威为大清使团的到来举行了盛大的阅兵仪式。按法国礼仪，两国首领在检阅仪仗队时，要高唱自己国家的国歌，顺序是先主后宾。这个问题当时真把李鸿章给难住了，说起来都有点汗颜，自己国家虽有几千年的文化历史，诗词歌赋应有尽有，唯独没有国歌。此时要在国际场合演唱国歌，太难了！可如果不唱，岂不是丢国家的脸？汉诺威高声唱起他们法国的国歌《马赛曲》，此时李鸿章的脑子在飞速运转，他在想到底要唱什么呢？待汉诺威唱毕，轮到李鸿章登场了。此时，早已不能走动的李鸿章，居然从轮椅上站起来了，他清了清嗓门，用略带沙哑的合肥口音，一本正经地自编自唱起中国第一首“国歌”：“三河镇十字路开了门面，东边卖的是瓜子;西边卖的是香烟;中间卖的酒和面。针脑线头样样全。到春天，茶叶子六安瓜片;到夏天，绸缎客州乌眉;到秋天，骡马客湖广福建;到冬天，皮货客西口北边……”李鸿章的随行人员，个个都听呆在那里，因为他们几乎听不懂李鸿章到底在唱啥。法国人，自然更是听不懂，但他们对李鸿章演唱的旋律交口称赞，说中国国歌的抒情味很浓。至此，总算把欢迎仪式对付过去了。李鸿章的两个儿子事后笑弯了腰，因为两儿子能听出来，他们都父亲唱的竟是家乡合肥的地方戏—庐剧。当时，李鸿章情急之中一想，国歌不就是“我们国家的歌”嘛，于是改编了一首家乡的戏曲，与其说唱国歌还不如说唱他家乡合肥三河镇的赞歌。李鸿章把家乡“庐剧”唱得如此顺耳，实在耐人寻味。庐剧，原名倒七戏，又称小倒戏，是安徽主要地方戏曲剧种之一，与徽剧、黄梅戏、泗州戏并列为安徽四大优秀剧种之一。庐剧的历史约200年，在清乾隆、嘉庆年间，已有职业班社。庐剧具有很强的吸收性和包容性，是在皖西大别山一带的山歌、合肥门歌、巢湖民歌、淮河一带的花灯歌舞的基础上吸收锣鼓书、端公戏、嗨子戏的唱腔发展而成的。因其创作、演出中心在合肥、舒城、庐江、无为、巢县、六安、霍山等地，古属“庐州”管辖，故定名“庐剧”。庐剧的唱词和道白都是纯粹的地方土语，吐字清晰，曲调简单，易懂易记，老少皆爱，所以传播甚广。历史上，庐剧的内容多以爱情故事为主，曾一度被地方政府视为“淫戏”，常遭禁演。庐剧的传统剧目分本戏、折戏和花腔小戏，本戏以爱情、公案等为主，折戏是从本戏中抽出的精彩部分，花腔小戏以小喜剧和闹剧为主。颇具影响的剧目有《彩楼配》、《药茶记》、《天宝图》、《柴斧记》、《借罗衣》、《打芦花》、《雪梅观画》、《卖线纱》等。因为具有一定的历史价值、文化价值、认识价值和艺术价值，2006年，庐剧被列入首批"国家级非物质文化遗产"名录。@Moon小语中国民间戏曲文化历史悠久，有着独特的东方魅力，但随着西方文化大量涌入，传统艺术空间被大幅挤占，民间戏曲日渐式微。“回首繁华如梦渺，残生一线付惊涛”……京剧《锁麟囊》里的唱词，恰似中国传统戏曲的命运。来自文化部门权威数据显示：1959年我国尚有368个剧种，目前只剩下250多个，平均两年就有３个剧种消失；全国有７0多个剧种只剩一个职业剧团或戏班，几近消失的边缘。事实上，一些剧种即便申请上了“保护项目”，列入国家级“非遗”，也难逃衰落的命运，没演出、没市场，真正成了“遗失的艺术”。眼见一个个承载着传统文化的戏曲符号，逐渐消解、异化、遗失，实在令人心痛！正如中国文联前主席孙家正所说：“一旦失去文化记忆，我们便难以找到回家的路。”幸好，国家已出台《关于支持戏曲传承发展的若干政策》，提出从剧本创作、人才培养、通识教育等方面保护传承传统戏曲。这是国家层面，以最大的力量，保护、传承传统文化，给传统戏曲重生的希望。作为一名普通国人，我们也该加强学习，为保护并传承中华优秀的传统文化，做一份力所能及的贡献。你们说是不是呢？#国风大典#