幻想西游记下载（幻想西游记游戏）

雨果说：“艺术有两种起源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。”雨果笔下的圆明园，揭示了西方艺术和东方艺术的起源，他认为，圆明园在幻想艺术中的地位，和帕台农神庙在理想艺术中的地位相同。这便是一个几乎是超人民族的想象力所能产生的成就。这不是一件稀有的、独一无二的作品，如同帕台农神庙那样；如果幻想能有典范的话，这是幻想的某种规模巨大的典范。请想象一下，有言语无法形容的建筑物，有某种月宫般的建筑物，这就是圆明园。圆明园有实物，即使不幸消失，也有拍摄的照片。而《西游记》也是东方幻想艺术的一种认知，读者可以随着故事情节幻想某种人物，建筑，名山大川，妖魔鬼怪，西方佛天。一池源幻想《西游记》创作一组东方艺术图片。感兴趣请点赞！丰富而实际的想象力如果仔细玩味，就会发现，想象其实不同于幻想，幻想是人们心中某些荒谬的想法。如古典名著《西游记》，就是在作家奇诡的幻想中诞生的；而想象则多依托于现实，在大脑中对已经存在的形象进行改造，如一个人想要拜访朋友，在去朋友家的路上，他的脑海中就会形成二人相见时的画面，这就是想象。培养创新能力，不能依靠不切实际的幻想，因为无论怎么幻想，都不可能出现像孙悟空这样神通广大的人物；但是通过切合实际的丰富想象力，可以提高自己的创新能力，如人们想象自己像鸟儿那样飞翔，之后就做成了简易的翅膀用来滑翔，后来又发明了飞机，这都是通过想象激发出来的创造力。所以，创造力的培养在于激发人们丰富的想象，如对某一种事物进行多角度、多层次的联想，但是在这一过程中要剔除其不合理、不切实际的成分，如不要幻想自己可以发明“永动机”。各种神仙可以给我们头脑带来千奇百怪的想象力。我们现代社会缺想象力，缺幻想家，缺思想家，缺大师级人物，比如一部西游记就有无尽的想象力，比如观音菩萨拿着的宝瓶可以轻易装入整个海的海水而不充满溢出来，这就是想象力的魅力，在高维空间里也许这是真实存在的东西。科学需要无尽的想象力。不要抹杀一个人的天马行空的想象力。科技袁人袁岚峰头条群星榜·10月人气作者中国科学技术大学副研究员科技与战略风云学会会长最近，我做了一期节目（https://v.douyin.com/Yw2xu1Y/，图1），告诉大家一个常见的问题“为什么大科学家都信神”本身是个错误的问题，因为被这些人作为论据的“爱因斯坦、杨振宁等人都信神”压根就是谣言。而且根据一项1998年的调查，美国科学院院士中只有7%信神（图2）。随着时间的推移，科学家和普通人中信神的比例都在下降。因此，现在还在拿“为什么大科学家都信神”当问题的人，要不就是太无知，要不就是太懒惰。 有趣的是，我的一位在广西从事科普教育工作的朋友韦文潮（图3）评论：道理是没错，可是架不住这么想的人多呀。这种论调的内生逻辑，能给人带来强大的自我安慰效果：饶你是绝顶聪明的大科学家，不是跟我等智商平平的人一样得乖乖臣服于神的脚下？如同其他那些流传甚广的段子——“博士群里讨论水自由落体能否砸死人被嘲没淋过雨”“博士团队耗巨资制作分拣装置不如一台电风扇”“NASA制造太空笔被嘲没用过铅笔”等等。即便人们在潜意识中明确知道自己处在智力等级的低位，主观上也绝不能接受，必须反复念诵些“科学尽头是宗教”的口诀才能咽得下这口气。 我看了不禁莞尔，说的太犀利了，韦老师看来经常见到这样的人。我还想补充一点，信神的基本逻辑是，有许多事是无法理解的，所以推给一个无所不知无所不能的上帝。例如经常有人说，所谓上帝就是科技发达的外星人，人类文明都是他们创造的。然而如果稍微有点思辨能力，立刻又会问，那上帝又是谁创造的？假如你认为神奇的东西都必须要超自然力量来创造，那么这会导致一个无穷回归，一层一层的上帝往上走，你立刻就会看出这种世界观的荒谬可笑。假如你认为有些神奇的东西不需要超自然力量来创造，例如对于人类而言的上帝，那么为什么不把这种逻辑直接用在第一层，直接说当前我们不了解的东西就不需要上帝来创造呢？ 实际上，信神的人是把这种万能逻辑用了且只用了一次。他们把所有的神秘都归于上帝，然后又不许别人问上帝是谁创造的。这种思维说到底就是偷懒，加掩耳盗铃。任何原始人都能达到这种层次，而他们还自诩为大智慧。乱写一通，纯属个人幻想[大笑][呲牙]//@hans0706:西游记释疑解惑这等境界，没话可说，喝茶喝茶！君临天下明月夜孙悟空在收服猪八戒时，猪八戒说了这样一句发牢骚的话，道:“你这狂上的弼马温，当年撞那祸时，不知拖累我等多少，今日又来此欺人，不要无礼，且吃我老猪一钯！”这句话就很有意思了，孙悟空大闹天宫的时候，和天蓬元帅没有照过面，只是被佑圣真君的佐使王灵官挡在凌霄殿外，既然和天蓬元帅没有干系，为何猪八戒说孙悟空拖累了他？ 我们先看看孙悟空闹天宫时，天庭各路神仙都在干嘛，九曜星君闭了门户，不管不问任由猴子闹；二十八星宿慌忙逃跑，避祸不及；普天星象、河汉群神隔岸观火，冷眼旁观。天庭大神那么多，单单是大神们的坐骑，孙悟空就对付不了，为何他们都出工不出力，任由孙悟空胡作非为。其实仔细阅读原著，就可以发现其中的端倪，天庭众神就是害怕孙悟空背后的人，这背后的人是谁，很明显是太上老君。 在安天大会上，南极仙翁对如来佛祖说过这样一句话，寿星道：“始闻那妖猴被老君引至兜率宫煅炼，以为必致平安，不期他又反出。幸如来善伏此怪，设宴奉谢，故此闻风而来。更无他物可献，特具紫芝瑶草，碧藕金丹奉上”看到没有，连寿星听说妖猴被太上老君带走，以为孙悟空必死无疑，没想到大圣还能逃出老君的八卦炉。太上老君是道祖，属于三清之一的大神，随便一件法宝就能擒拿孙悟空，牛棚里的牛大圣都打不过，怎么可能让他逃出八卦炉，很明显寿星是认为太上老君故意放水了，既然南极仙翁这样认为，天庭众神也能想通其中的关系。 孙悟空从兜率宫逃跑，导致天庭众神都以为大圣的背后是太上老君，再加上如意金箍棒又是老君锻造，就更加坐实了这层关系。猴王背后有大领导撑腰，天庭的群神还以为是玉皇大帝和太上老君在斗法，在这种情况下，谁还敢动手擒拿孙悟空，弄不好两边领导都要得罪，九曜星君和二十八星宿都是明白人，深知其中的利害关系，干脆就不管了，任由猴子胡闹。最后猴子闹到凌霄宝殿外了，王灵官身为当天值日的将官，只能硬着头皮上了，没办法，谁叫今天轮到他当值，要是让猴子打入凌霄宝殿，他的职业生涯不也到头了。 卷帘大将身为玉帝的保镖，也在这次事故中摇摆不定了，没有出手阻止孙悟空，沙僧的态度让玉帝非常恼火，于是随便找了个打碎琉璃盏的罪名，将卷帘大将贬在流沙河，每七日受飞剑穿心之苦。沙僧当卷帘大将最少已有万年，熟悉天庭各方势力，身为玉帝的得力助手，关键时刻龟首退缩了，这玉帝能不惩罚他吗？所以卷帘就被贬到流沙河为妖了。 玉皇大帝身为三界主宰，不正好借着孙悟空胡闹的机会，分辨一下谁忠谁奸，猪八戒也是和沙僧犯了同样的错误，以为是太上老君和玉帝两位领导在斗法，他也选择坐山观虎斗，并且当时他就在现场，仅仅就是没有出手。在原著的第七回，如来降服猴王之后，有这样一段描述，写道：“如来佛祖剿灭了猴王，即唤阿傩、迦叶同转西方极乐世界。时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道：“请如来少待，我主大驾来也。” 看看天蓬元帅说的是“我主”，这个词明显只有心腹才能称呼，也就是说天蓬元帅也是玉皇大帝的人。既然这样来看的话，猪八戒也同样选择了不动手，看着猴王如何胡闹，他也不愿意得罪太上老君。也难怪猪八戒成仙时，得老君一颗九转大还丹才霞举飞升，这份恩情老猪时刻记在心里，但是这个态度，让玉帝不舒服了。别人猴子都打到门口了，身为贴身护卫的你们，平时高官厚禄地养着，关键时刻你们缩头缩脚，是不是让玉帝寒心了。 老猪当年白日飞升时，玉帝亲自摆宴接风，并赐予九齿钉耙，还封猪八戒为天蓬元帅，掌管天河八万水军。就拿地位来说的话，丝毫不在李天王之下，李天王只不过是剿灭花果山时，被玉帝临时封了个降魔大元帅，而天蓬本来就是水军元帅，又是玉帝亲信。猪八戒没有出手阻止孙悟空，让玉帝瞧出了他的私心，虽为亲信，却也有不忠的时候，当然要找个理由惩罚一下老猪，这不天蓬喝醉酒误事，调戏了一些广寒宫的嫦娥仙子，玉帝这不就找到理由了，所以打了天蓬两千锤，将他贬下凡间，在云栈洞为妖。 我们可以看看前文，猪八戒说的是不知拖累我等多少，这个“我等”这个词比较有意思，属于一个数量词，也就是说被孙悟空连累的不止有天蓬和卷帘，还有其他天界的神仙。只要是袖手旁观的人，都会受到或大或小的惩罚，这也在情理之中。毕竟一山不容二虎，玉帝和老君斗法，下面的人稍不注意，就会陷入万劫不复的境地，不过当时的王灵官，却是因祸得福，后来成为天庭五百灵官之首，还成为玉帝的御前大将，专司天上、人间纠察之职。 猪八戒的命运也因为孙悟空大闹天宫而改变，本来有大好前途，却因为一念之差断送，只能在云栈洞为妖。他和沙僧要不是被观音菩萨收编，成为取经团队的一员，他们俩就很难修成正果了，毕竟西行路上的妖怪不少，可以收编几个做唐僧的徒弟，保不齐比猪八戒和沙僧做的还要好，就比如说黑熊精和黄风怪，他们的造化也不比猪八戒和沙僧底。现在的明星们可有这种敬业吗：为了将如来佛祖大气磅礴的气势演出来，朱龙广每天都来到寺庙瞻仰各种佛祖的雕像，揣摩佛祖的一举一动，一呆就是一整天。不仅如此，朱龙广完全将自己置身于角色中，看佛经、倾听庙里的和尚说佛法，进行为期六个月的姿势训练，由内而外培养自己的慈悲之心，加上化妆造型，朱龙广所呈现出来的如来佛祖比画像中的还要像！//@书曻:有一次，扮演如来佛祖的朱龙广，竟然收到一封来自尼泊尔的信件，信封上赫然写着：释加牟尼·朱龙广（收）。而信件中的内容更是让他哭笑不得：“释迦牟尼是尼泊尔人，所以你应该回到你真正的故乡——尼泊尔。”   在电视机刚刚普及的年代，陪伴着大家度过童年时光的电视剧中，一定会有86版《西游记》的存在。作为常年霸榜、无限循环的经典之作，剧中的特效现在看来简直粗糙到了极点，但却满足了大家对神仙世界的所有幻想。   86版《西游记》的成功，离不开选角的成功，而在众多演员中，论谁的影响力大，有这么一位演员，他不是主角，甚至在整个剧中只出场过4次，但却凭着这短短的4场戏，不但给国人留下了磨灭不了的深刻印象，影响力更是传播到了整个亚洲！   他就是朱龙广，86版《西游记》中如来佛祖的扮演者。   《西游记》中有很大一部分角色都是妖魔鬼怪，他们的装扮可以通过后期妆发等元素进行改造，唯独如来佛祖的角色，需要演员本身就有着佛祖的特质才行。但世上本无佛，佛是一种修为境界，而没有特定的形象，选角的过程中，导演杨洁更多的是凭感觉。   一连16个演员来试镜，其中还包含有知名演员，但杨洁导演直摇头，没有达到预期，也没有佛祖的感觉。直到有人推荐来自陕西西安的话剧演员朱龙广来试镜，佛祖的角色才得以定下来。   朱龙广过来试镜的时候，抱着试一试的态度，毕竟导演要求很高，而他对自己也没什么信心。连妆都没有认真化，只是戴上了一个石膏头套，但当他走进试镜地点的那一刻，导演和围观的编剧等人纷纷不自觉地站出来观看，这种不怒自威的形象简直就是如来在世！   前庭饱满、地阁方圆、鼻子笔挺，嘴似刀刻，眉目和蔼，笑起来似有若无的庄重，让人一看就心生崇敬却又亲近的感觉，这就是杨洁导演寻找多日的佛祖形象！   为了将如来佛祖大气磅礴的气势演出来，朱龙广每天都来到寺庙瞻仰各种佛祖的雕像，揣摩佛祖的一举一动，一呆就是一整天。不仅如此，朱龙广完全将自己置身于角色中，看佛经、倾听庙里的和尚说佛法，进行为期六个月的姿势训练，由内而外培养自己的慈悲之心，加上化妆造型，朱龙广所呈现出来的如来佛祖比画像中的还要像！   朱龙广将如来佛祖这个角色诠释得有多逼真呢？   《西游记》上映之后，观众经常向朱龙广索要“如来佛祖”的照片，在那个时代，他寄出了2000多张自己的照片。更夸张的是，在剧组休息时，有很多信佛的老太太老大爷见到朱龙广本人后立马跪拜祈福，这可折煞了朱龙广，连忙扶老人家起来并耐心解释。   然而，更让人想不到的是朱龙广饰演的如来佛祖在东南亚的影响力竟然如此深刻。   一次朱龙广前往尼泊尔参加活动，有人给他送来一张请柬，上面写着：“释迦牟尼朱龙广先生收”。朱龙广当时十分纳闷，而信件中的内容更是让他哭笑不得：“释迦牟尼是尼泊尔人，朱龙广先生应该回尼泊尔，欢迎你荣归故里。”   “释迦牟尼”是佛教的创始人，出生在蓝毗尼园，也就是如今的尼泊尔境内。而尼泊尔人竟然用“释迦牟尼”的名号称呼朱龙广，认为他是释迦牟尼的化身，这足以证明尼泊尔人对他的认可和肯定。   之所以朱龙广的角色如此深入人心，除了演员刻画得入木三分以外，更为关键的是离不开造型师和服装师的刻苦用心。用心造就经典，经典永世流传！#人物#书曻有一次，扮演如来佛祖的朱龙广，竟然收到一封来自尼泊尔的信件，信封上赫然写着：释加牟尼·朱龙广（收）。而信件中的内容更是让他哭笑不得：“释迦牟尼是尼泊尔人，所以你应该回到你真正的故乡——尼泊尔。”   在电视机刚刚普及的年代，陪伴着大家度过童年时光的电视剧中，一定会有86版《西游记》的存在。作为常年霸榜、无限循环的经典之作，剧中的特效现在看来简直粗糙到了极点，但却满足了大家对神仙世界的所有幻想。   86版《西游记》的成功，离不开选角的成功，而在众多演员中，论谁的影响力大，有这么一位演员，他不是主角，甚至在整个剧中只出场过4次，但却凭着这短短的4场戏，不但给国人留下了磨灭不了的深刻印象，影响力更是传播到了整个亚洲！   他就是朱龙广，86版《西游记》中如来佛祖的扮演者。   《西游记》中有很大一部分角色都是妖魔鬼怪，他们的装扮可以通过后期妆发等元素进行改造，唯独如来佛祖的角色，需要演员本身就有着佛祖的特质才行。但世上本无佛，佛是一种修为境界，而没有特定的形象，选角的过程中，导演杨洁更多的是凭感觉。   一连16个演员来试镜，其中还包含有知名演员，但杨洁导演直摇头，没有达到预期，也没有佛祖的感觉。直到有人推荐来自陕西西安的话剧演员朱龙广来试镜，佛祖的角色才得以定下来。   朱龙广过来试镜的时候，抱着试一试的态度，毕竟导演要求很高，而他对自己也没什么信心。连妆都没有认真化，只是戴上了一个石膏头套，但当他走进试镜地点的那一刻，导演和围观的编剧等人纷纷不自觉地站出来观看，这种不怒自威的形象简直就是如来在世！   前庭饱满、地阁方圆、鼻子笔挺，嘴似刀刻，眉目和蔼，笑起来似有若无的庄重，让人一看就心生崇敬却又亲近的感觉，这就是杨洁导演寻找多日的佛祖形象！   为了将如来佛祖大气磅礴的气势演出来，朱龙广每天都来到寺庙瞻仰各种佛祖的雕像，揣摩佛祖的一举一动，一呆就是一整天。不仅如此，朱龙广完全将自己置身于角色中，看佛经、倾听庙里的和尚说佛法，进行为期六个月的姿势训练，由内而外培养自己的慈悲之心，加上化妆造型，朱龙广所呈现出来的如来佛祖比画像中的还要像！   朱龙广将如来佛祖这个角色诠释得有多逼真呢？   《西游记》上映之后，观众经常向朱龙广索要“如来佛祖”的照片，在那个时代，他寄出了2000多张自己的照片。更夸张的是，在剧组休息时，有很多信佛的老太太老大爷见到朱龙广本人后立马跪拜祈福，这可折煞了朱龙广，连忙扶老人家起来并耐心解释。   然而，更让人想不到的是朱龙广饰演的如来佛祖在东南亚的影响力竟然如此深刻。   一次朱龙广前往尼泊尔参加活动，有人给他送来一张请柬，上面写着：“释迦牟尼朱龙广先生收”。朱龙广当时十分纳闷，而信件中的内容更是让他哭笑不得：“释迦牟尼是尼泊尔人，朱龙广先生应该回尼泊尔，欢迎你荣归故里。”   “释迦牟尼”是佛教的创始人，出生在蓝毗尼园，也就是如今的尼泊尔境内。而尼泊尔人竟然用“释迦牟尼”的名号称呼朱龙广，认为他是释迦牟尼的化身，这足以证明尼泊尔人对他的认可和肯定。   之所以朱龙广的角色如此深入人心，除了演员刻画得入木三分以外，更为关键的是离不开造型师和服装师的刻苦用心。用心造就经典，经典永世流传！#人物#《西游记》有九九八十一难，八十难由孙悟空承担，女儿国这一难给到了唐僧承担。生劫易渡，情劫难了，唐僧错过了一生。唐僧一生只撒过两次谎，一次骗悟空带上了金箍，一次骗了女儿国国王还会回来，一次骗到了齐天大圣美猴王一个徒弟，一次骗到了女儿国国王娇柔痴情的心。西游记里的女儿国说到底也是幻想出来的，她们在整本书里存在的意义就是作为男人的一场情劫磨难。说白了还是嫌情爱绊了大男人的脚，才让人昏昏沉沉取不得真经。好的女儿国也不是没有，我更想魂穿镜花缘的女儿国，说什么才艺过滥，一百名花仙子，经史子集士农工商风花雪月琴棋书画，才艺过滥才好。忽然想到，如果真有另一个平行时空里，唐长老留下来入赘女儿国。他们成婚生儿育女，渐渐打乱了曾经的秩序，女儿国变成了女&儿国。日子变得乱花渐欲迷人眼，大家起初欢呼雀跃。直到城内发生由男人引来的不幸，女儿国国王犹豫了。从另一个角度来看，唐僧当初的断舍离，造福的可能不止他一个。#《西游记》开机40周年##影视时光机#蒸汽平台（Steam中国特供版）将于2月9日上架，目前已经过审的游戏有：《Dota2》《艾希》《部落与弯刀》《CS：GO》《古剑奇谭》《节奏快打》《蜡烛人》《人类一败涂地》《神舞幻想》《太吾绘卷》《西游记：大圣归来》《汐》《隐龙传》《月圆之夜》《中国式家长》《RPG大师》等用这东西基本和买国行switch一样，首批看似游戏不少，未来上架遥遥无期，毕竟没有版号不能上#数码迷##早安新一天#1988年2月1日，电视连续剧《西游记》全集播出。这部电视剧在有限的艺术、技术条件下，创造了一个充满幻想的神话世界，诠释了唐僧师徒四人不畏艰险的顽强精神，也首开电视剧出国拍摄的先例。《西游记》英文版正在央视频独播，一起来重温经典吧！评论说说这部经典剧你看了多少遍？她一生只演了一部戏，退圈后下海经商身家过亿，捐上百所希望小学1958年6月23日，邱佩宁出生在北京的一个军人家庭，从小在军队大院成长的邱佩宁，接受了良好的教育，举止优雅，行为端庄，由内而外透露出大家闺秀的气息。邱佩宁从小就是一个美人儿，高高的鼻梁，大大的眼睛，周围人看到她总是要对她夸赞一番，非常惹人喜爱。邱佩宁对舞蹈非常感兴趣，父母为了培养她，将她送去学舞蹈。学舞蹈需要有坚强的毅力和不怕苦的精神，弯腰，劈腿，后空翻等等，这些看似轻松的动作是需要每天刻苦的训练才可以完成的。邱佩宁作为军人家庭的孩子，骨子里一直有着不服输的精神，哪怕训练非常的艰苦，她也从来不喊疼，也不说累，从来没有想过要退缩。经过多年的训练邱佩宁凭借着自己的努力，如愿地考进了中央民族学院艺术舞蹈系。毕业以后的邱佩宁身段优美，跳起舞来犹如仙女一般在，舞台上的她非常夺人眼球。邱佩宁出身良好，舞蹈功底扎实，本来她可以拥有一个非常顺利的人生，但是作为军人的孩子，她却喜欢向生活发起挑战，去尝试各种各样的行业，为了让自己的生命更加变得多姿多彩。1983年邱佩宁做了一个非常重要的决定，放弃了平稳的生活，到红楼梦剧组工作。场记是一个非常辛苦的工作，每天要干很多的琐事，但是邱佩宁却非常的开心，在她看来无论生命是怎样的选择，都不应该抱怨，应该尽最自己最大努力去完成自己的工作。在别人眼里场记就像是保姆一样，在剧组里什么事都要做，可是在邱佩宁眼里，她认为场记可以与导演和演员进行近距离的交流，有机会可以从他们身上学到很多东西，提升自己的能力，这些都可以丰富自己。每个人看待社会眼光是不同的，失败者总是看到事物悲惨的那一面，而成功者即使处于逆境中，他们依旧能可以在逆境中看到阳光。红楼梦拍摄完成以后，邱佩宁来到了西游记剧组，也是当场记。而恰巧在这个时候导演来片场选角色，一下子就看到了这个外表貌美，气质俱佳的邱佩宁。邱佩宁是学民族舞出身，当她穿上剧组长裙的时候，邱佩宁的气质更加惊艳。在西游记庆功宴的嫦娥跳那个舞蹈是邱佩宁自己编排的，可以说在当时那一段表演惊艳了很多人，穿着细纱长裙不断地旋转着，犹如仙女在翩翩起舞，满足了人们对嫦娥仙子所有的美好幻想。1986年西游记的经典程度是后来新版无法超越的，虽然时代在不断地进步，但是旧版的每一个角色都是恰到好处。尽管旧版的录制比较粗糙，但是无法掩盖每一个演员的独特魅力。邱佩宁虽然不是演员出身，但是她的演技可圈可点，这也和她当时做场记是分不开的，除了自己自身条件的优秀，更是当时做长期积累的演技经验，对自己有了很大的帮助。对于每个人来说，都应该随时为未知的机遇和挑战付出努力。很多人白白的浪费机遇，都在空等机会降临，而邱佩宁在时时刻刻都在学习，所以导演才会选中，让她扮演嫦娥。在电视剧西游记播出以后，很多观众赞叹道，嫦娥不管是相貌还是气质上将角色表现得淋漓尽致。还有一位网友说，邱佩宁版的嫦娥更是永远的经典，邱佩宁之后再有没有嫦娥。邱佩宁凭借着西游记中的嫦娥角色，大火以后出演了很多文艺作品，在这个时候有很多导演拿着剧本找她出演，但是她拒绝了所有的片约。邱佩宁本来可以继续做演员，可是就在这个时候，选择了退出娱乐圈，或许是因为家庭的原因也或许是邱佩宁喜欢不断地挑战自己，她决定上海经商。真正的女性是具有清醒的意识，邱佩宁在演艺事业最辉煌的时候，果断地选择抛下荧幕前的鲜花与掌声，投身于商业中一步步撑起了自己的商业王国。邱佩宁是一个冷静又有智慧的人，有着自己的追求，她身上有着对自由的执着。邱佩宁离开演艺圈，离开得非常彻底，可是总有人会记得她。2017年上映的电影《芳华》，其中有一个女演员名为邱佩宁，这是导演冯小刚再向她致敬。在芳华拍摄期间，邱佩宁更是剧组看冯小刚的班，有人说邱佩宁是不食人烟的仙子，可是她就是不想当仙子，她想要的是有一份自己的事业。邱佩宁退出娱乐圈以后，她的生活非常的低调，网上很少有她的信息，实际上退出娱乐圈以后。邱佩宁按照父亲的安排，她嫁给了中央军委某一高官的儿子，但是婚后两人关系不好，经常吵架过得非常不幸福。在经过几年的生活以后，邱佩宁实在忍不下去这场婚姻，于是果断决定离婚，后来她认识了一个美籍华人，比自己小两岁，是一个跨国集团的总裁。两个人相恋不久，就进入了婚姻的殿堂，现在他们在香港一家人生活的非常的幸福。作为总裁夫人的邱佩宁，她本来可以安心度过余生，可是她却选择出来奋斗。邱佩宁更是在20多年以来一直投身于公益慈善事业，她成立的公益基金，在全国各地捐赠希望小学，援助了数十万个贫困学生。她的慈善事业从来没有断过，她一直努力的帮助贫困的孩子，让他们有机会实现自己的梦想。没有一个人的成功是幸运的，这都是要源于自身的努力，邱佩宁更是有着坚韧的精神。邱佩宁就是人们心中最美的那个嫦娥姐姐。