二十五史下载（二十五史epub下载）

1983年8月25日，经国家文物局批准，由广州市文管会、广东省博物馆、中国社会科学院考古研究所等三方组成的考古队，对赵眜的墓进行全面发掘，出土了大量的珍贵文物，其中有一枚金印“文帝行玺”最引人注目，原来这是南越国王背着汉朝中央政权私刻的，难怪后来吕雉对南越国采取经济封锁政策，南越王真有二心。这些目前都收藏在广州南越王墓博物馆里。——《中国盗墓史.古代人物卷》1988年版二十五史，竖排版繁体。从我出生那年就在父亲的书柜中。这孩子在附宝肚子里整整过足了二十五个月，他本该姓公孙的，但由于附宝每天给他喂附近一条名叫姬水河中的水，所以他长大以后改姓“姬”，又因为他出生、成长在轩辕山上，所以又号轩辕。他刚生下来就会说话，十几岁时已是仪表堂堂，成为远近闻名的勇士。在神农统治后期，他曾一人往返几万里，到西方的燧明国取来火种，改变了人们以往生食的不良习惯，从而赢得了老百姓的拥戴。后世称他为“黄帝”，是中国古代神话中的五天帝之一。——《中外神话传说》《人民日报》整理出280部中华经典，四大类别《经史子集》《十三经》《二十五史》【诸子】【儒家】【释家】【道家】【杂家】经典学说、笔记、类书、诗词、小说等。珍贵，值得收藏，转给我们的孩子们……历史大比拼，现在哪十座城市在《二十五史》中被提及次数最多？辣眼睛，古都西安榜上无名。口说无凭，以史书数据为证。二十四史是记载我国历代王朝兴衰的史书。从司马迁的《史记》到《明史》共二十四部，为历朝历代的正史。再加上最后一部《清史稿》共25部大书。现在我们国家有许多历史文化名城，那么哪十座城市在这二十五部经典史书中书中，被谈及的次数最多呢？经查索的最新数据显示，在这25部大书中提及最多的是晋城太原，出现次数竟高达3787次之多！惊讶吗？没什么值得惊讶的，太原自古以来都是北中国的兵家必争之地，上榜第一位也是很正常啊。玉人何处教吹箫的扬州3469次位居第二，果然江南扬州，名不虚传！上榜前10的城市共分布在6个省。其中江苏最多，扬州，徐州，南京三个城市排名前五。湖北紧随江苏之后位居省份第二，荆州和襄阳两个城市榜上有名。安徽省的淮南市位列第三，可喜可贺，淮南的历史底蕴在省内最高。云南省的旅游名城大理，历史文化举足轻重，位列前10实至名归。天府之国四川成都，也携带着历史的风烟步入了前10，果然牛逼！这十大历史文化名城被《二十五史》提及的次数分别是：第1名山西太原——3787次。第2名江苏扬州——3469次。第3名安徽淮南——3141次。第4名江苏徐州——3118次。第5名江苏南京——3095次。第6名河南洛阳——2947次。第7名湖北荆州——2897次。第8名云南大理——2765次。第9名四川成都——2022次。第10名湖北襄阳——1986次。十三朝古都西安未能入榜前十实属意外。甚憾！二十五史终于落定！盛世修书，功在千秋《清史》终于修完了，送审稿106卷，共计3500余万字！有人吐槽清史为什么是白话而不是文言文，没文化，啰嗦，如果用文言文可能字数要少的多！我就纳闷了，你很懂文言古文吗？你很有文化吗？文言二十四史你完整的读过一部吗？七言绝句你能背的出几首？近代清史部分肯定涉及外国事件和外国入侵事件，你用文言怎么完全表达清楚？有本事你把工业革命，鸦片战争用文言准确无误的写出来啊别装蒜了，“文化人”们一部二十五史，花了妻子种的三亩玉米，却不料成就了我后来的文史写作之路。1990年10月，我们县城新华书店来了一套大书——二十五史，这是我倾慕已久的一套书。这套书是上海古籍出版社影印清代武英殿本，总计二十四史加上清史稿，形成了二十五史，共计12册，大十六开本，整整装了一箱子。当我看到这套书，心脏跳动的很厉害，非常想拥有它。可是一看定价，260元，这对于我来说可谓是天价呀。那时我一个月才四五十元的工资，哪里有钱买这套书呀。只好依依不舍地让售书员收起来了。回到家里，告诉了妻子，她看我魂不守舍的样子，就知道我买不来那套书，是不会安心的。于是，她咬咬牙，把自己在家里种的三亩玉米卖的钱给了我，这可是三百多元呀，当时来说是我们家里的巨款了。我有了钱，立即骑自行车返回县城，直奔新华书店。终于把这套二十五史抱回来了。剩下的钱我又买了一套资治通鉴。二十多年后的2013年，我开始了文史写作。现在每年在《北京日报》《北京晚报》《解放日报》《文史天地》《名人传记》《中国水运报》等几十家报刊发表文史文章200余篇次，近百万字，这算是对妻子当年毅然支持我的回报吧！#今天读书了吗#二十五史既是史学著作，也是文学著作。其语言精练，重点突出，层次分明，结构严谨。述史的同时，褒贬善恶，十分细腻地描述人和事，塑造了一大批栩栩如生的人物，三皇五帝、诸子百家、高官贱民、军伍商贾……你方唱罢我登场，一幕幕波澜壮阔的场景构成了精彩纷呈的历史画卷。身边有一些朋友知道我喜欢研究历史，于是经常问我，如果读历史，究竟应该读些什么书？我很想告诉他，真正要读历史，还得拿着“二十五史”读。但是我立刻就明白，说这个话等于没说。我的这些朋友之所以不知道从何着手，根本的原因，是因为平常工作很忙，没时间也没精力读那么多浩如烟海的历史书，尤其很多历史书还是古文。读白话文读不出韵味，读古文，要寻章摘句地研究，也没那个时间和精力。他们正是想找一个能走捷径的办法，因此才问我。所以，最终我并没有这么说，我就告诉他，要想读历史，最好先读钱穆的书。我为什么这么说呢？因为我们如果真正要读历史的话，首先要有一个比较明晰的历史观，要对历史发展有个总体的印象。钱穆先生是一个历史大家，但是他写了不少历史普及的读物。不过，钱穆先生的历史普及，不是进行事件的普及，而是历史观的普及，历史精神的普及。这就是钱穆先生的高明之处，他一下就把很多写历史的人，甩出来一大截。而且钱穆先生不走极端，再加上他学贯中西，在研究历史的时候，能够进行中西对比。这一点，就让我们在读的时候，对自己国家历史的情况和地位，有个清晰的认识。比如关于大一统观念。很多人说，秦朝开始，才是大一统社会。但钱穆先生认为，秦朝开始只是权力的大一统。作为制度的大一统，是从周朝开始的。还有，对于一统的概念，钱穆先生认为，西方也有统，但那是多统。在西方，多统是常态，一统是异态。中国刚好相反。看看，钱穆先生讲得多么清楚。所以，真要读历史，我们不妨先读钱穆先生的这种普及书。读完后，再研究中国的“二十五史”，可能我们的学养，将变得完全不同。#钱穆#各地级市名称在《二十五史》中出现的次数