罗马字体（罗马字体怎么写）

拉丁字母有何神奇？为什么全球70%的人都在用？汉字已成非拼音文字最后堡垒！在现代世界，我们中国的汉字在文字方面在世界上是独树一帜的。因为当今世界除了中文之外，所有其它主要文字都是拼音文字。而在这些拼音文字里，使用范围最广的无疑就是拉丁字母了。根据一些统计数字，目前全球人口中，有70%的人所使用的文字都是用拉丁字母写成的。包括英语、法语、西班牙语乃至并不属于印欧语系的印尼语和越南语等语言，都是用拉丁字母作为规范书写方式的。那么拉丁字母究竟是从哪来的？它又有怎样的历史呢？其实拉丁字母虽然在现在文字体系里并不算历史特别长的，但从其诞生到现在也差不多有2700年的时间了。而且拉丁字母从很早开始就成为了罗马帝国的官方文字。不过在古罗马时代，虽然人们整天写字都用拉丁字母，但对于拉丁字母的起源却没人能说的太清楚。当时比较流行的说法是古罗马作家许癸努斯（Hyginus）所记述的一段神话，在其中他说拉丁字母是由古希腊/罗马宗教中的众神你一个我一个地创造出来的。当然这种神话肯定是不能被当作历史了，不过拉丁字母倒确实是起源于希腊字母。根据现代的一些考古发现，拉丁字母最早在公元前7世纪出现于今天意大利中北部的伊特鲁里亚文明。而伊特鲁里亚人的文字又是从位于意大利中南部的古希腊人殖民地库迈那里学来的。他们把库迈的古希腊人所使用的希腊文变体拿来，根据自己的语言进行了改造之后，形成了最初的拉丁字母。但其实希腊文字母也并不是希腊本土原生的，现代研究普遍认为希腊文字母是源自古代生活在地中海周边的腓尼基人所使用的腓尼基字母。而腓尼基字母的源头又可以追溯到古埃及人所使用的象形文字。而这种文字渊源也是古希腊文明普遍不被视为原生文明的主要原因之一。因为文字是文明的基本要素之一，而古希腊文明，乃至受其启蒙诞生的罗马文明，所使用的文字都可以追溯到更早的其它文明。不过伊特鲁里亚字母虽然也有26个，但早期的拉丁字母却只继承了其中的21个。所以当时拉丁字母里其实是没有G、J、U、W和Y的，这几个字母是在后来重新从希腊文字母中借过来的或者是由说拉丁语的族群自己创造出来的。而在罗马文明成形之后，拉丁字母很快就成为了其通用的书写体系，后来在罗马时代主要用于石刻的方形字体发展成为了近代的大写字母，而手写的草体字体则发展成为了近代的小写字母。在罗马帝国时期，拉丁字母同罗马帝国的国语拉丁语一同被传播到了地中海沿岸各地。西罗马帝国灭亡之后，东罗马帝国在公元6世纪将国语重新改为希腊语，拉丁字母在东罗马帝国逐渐失去了官方性质。但在原西罗马帝国区域，拉丁字母仍然同拉丁语一道，成为了由天主教会所主导的西欧地区的官方文字。在此之后，拉丁字母随着天主教势力的扩张，也不断扩展到西北欧各地。公元5世纪和公元8世纪，凯尔特和北欧各民族先后放弃了自创的文字，改用拉丁字母拼写其语言。此后，部分信仰天主教的西南斯拉夫族群、波罗的族群以及虽然生活在欧洲，但语言却不属于印欧语系的匈牙利人、芬兰人和爱沙尼亚人等族群也都先后开始用拉丁字母书写自己的语言。公元18世纪，虽然在族群属性上属于拉丁人，但因为信仰东正教而一直使用东正教国家通用的西里尔字母的罗马尼亚人也换用拉丁字母，成为了迄今为止最后一个换用拉丁字母的欧洲族群。而在公元15世纪殖民时代开启之后，拉丁字母的使用也被欧洲人迅速带到了亚非美澳等其它各个大洲。在此期间，先后成为了西方殖民地的菲律宾、马来西亚、印尼和越南先后放弃了原有的文字，转而使用西方殖民者为其创造的基于拉丁字母的文字体系。1928年，土耳其也放弃了之前使用的阿拉伯字母书写体系，转用拉丁字母书写土耳其语。而在1991年苏联解体之后，在苏联时期使用西里尔字母拼写各自语言的阿塞拜疆、乌兹别克斯坦和土库曼斯坦也先后换用拉丁字母书写体系。而大家知道，汉语拼音其实也是基于拉丁字母的。不过汉语拼音从一开始就是为了帮助识字，而不是为了取代汉字。但在民国时期，民国政府曾经创造过一套官方的汉字拉丁化方案，即国语罗马字，但因为民意接受度有限，一直没有得到广泛使用，目前仅在中国台湾地区用于拼写某些人名。另外在西方传教士来华之后，也曾经为广东话和福建话等方言创造过一些汉字罗马化书写体系，但其使用只局限于某些宗教场合。所以直到现代，汉字仍然是全球主要文字中唯一的非拼音文字，而世界其它地区则都主要使用拼音文字，其中又以拉丁字母为主了。图1：全球使用（或部分使用）拉丁字母的国家和地区；图2：腓尼基字母和拉丁字母对照表；图3：一些理论提出的拉丁字母与古埃及文字渊源；图4：古罗马时拉丁字的石刻体和手写体；图5：公元19世纪越南的一份报纸，除了报名完全用拉丁字母拼写。（图片来自网络，侵权告知删除）超实用的Gucci围巾真假鉴别古驰家围巾也是爆品，假货也是泛滥成灾，说几个通用鉴定点。1，字体，要符合品牌特征，比如G顶上切口平滑，结尾有小墩子；U左粗右细；C开口很小；I是罗马柱形状。字体特征适用于所有出现logo的地方，包括卡片和洗标。2，商标车线，都是三针，紧密贴合整齐但是不重叠。3，GUCC中间分别有3，2，3，4条竖条纹。4，2018年后，商标里增加了防伪码，就是射频识别标签，用手摸会有一个塑料片一样的东西。关注我，免费鉴定！#奢侈品##gucci#罗塞塔石碑的篇幅不会超过一份报纸，分三种文字，内容就只剩三分之一。 就凭这么点对比，商博良破解了古埃及数千年的全部文字。 上帝说：要有光……是不是很像？//@江州知士:天朝从古至今，有刻那么小字体的石碑吗？//@攘外安内必须清除公知:古希腊文明是伪史！公元前的西史全部都是看着各种石头讲的故事；其中的古希腊比较特殊，古希腊文明和古罗马、古埃及不同的是，古希腊文明完完全全是编造出来的，大体上是把拜占庭文化和地中海神话传说混合后，再设定个背景后编出来的故事--是对着别人的石头讲故事。 这个结论是从常识上判断的： 第一，文明昌盛的古希腊，在被发现前没有历史记录； 第二，规模宏大历史悠久的古希腊，在被发现前古罗马、古埃及、古犹太人与其没有互动的历史记录； 第三，亚历山大几年时间从地中海打到印度次大陆，古希腊重步兵的这种征服速度连成吉思汗的骑兵都做不到； 第四，据说是阿拉伯人翻译了古希腊文明的几千万字文献，那么多的科学、文学、哲学知识，阿拉伯人竟然从中毫无收益，这不科学--要知道，知识如果不能完全理解是没法翻译的； 第五，拜占庭崩塌、文明碎片扩散，隔壁的意大利文艺复兴，发现古希腊文明，是同一时间段； 第六，意大利是罗马教会的根据地，意大利的资本集团要吸纳东正教拜占庭的文明财富是不被允许的，他们有造假必要。 深入了解古希腊会发现，西史中“古希腊文明”的全部都在拜占庭帝国所覆盖的范围之内：数千年传承明确的罗马~拜占庭帝国，文化技术古迹寥寥无几；腾空出世的“古希腊文明”却有数千万文字的文明留传……李代桃僵的可能性差不多可以肯定了。 根据“古希腊文明”所提倡的逻辑，进行以上常识范畴的思考，很容易在总结后得出古希腊文明造假的结论！地图小话唠历史古籍：为什么说古希腊的历史古籍决定了西方文明是否造假？多家茶饮品牌相继撕掉日式标签！近日，部分奈雪门店招牌将原本的“NAYUKI”（日式罗马音）改成了拼音“NAIXUE”，同时将字体变成了线条更平直的版本，logo也从“奈雪の茶”改成了“奈雪的茶”。针对改名一事，奈雪的茶回应称，此举是奈雪七周年的品牌升级动作，之后会在全国范围内更换。还有中新财经注意到，目前奈雪的茶官网logo仍然使用“奈雪の茶”，而其微博、小红书等社交平台账号，微信小程序、外卖平台等线上销售平台已开始使用中文logo“奈雪的茶”。除了奈雪的茶外，近年来撕掉日系标签的还有元气森林、名创优品等品牌。这种曾经的日系品牌集体撕掉标签的行为，也反映出了当前市场发展的新趋向。是品牌真的有文化自信了？还是迫于消费者的舆论压力才做出的改变呢？之前元气森林和奈雪的茶等品牌，均是通过打造日式标签和人设来提高自己的品牌知名度。但是目前一改往日的营销方式，逐步开始打造自己国产饮品的新标签。个别品牌反差很大，一下子把自己打造成弱势国产品牌。大家当然希望国产品牌越来越好，但大家不喜欢只靠营销三面两刀，消费大家的爱国情感！也或许这是品牌战略的调整吧，其实商家在做任何决策之前肯定充分考虑市场和用户的需求，也是有判断的去做各种改变，而不是没有什么计划和目标的。当然在这样一个环境下，茶饮品牌生意都不怎么好，冬天已经来了，春天还会远吗？让我们共同期待行业重新焕发生机，重回正轨，开启新的春天！贝克汉姆二公子模仿老爸纹双翼十字架纹身众所周知,足球明星大卫·贝克汉姆是名副其实的纹身爱好者,身上的纹身让外人看了眼花缭乱，不过却又都很有纪念意义。近日,贝克汉姆的二儿子罗密欧·贝克汉姆随母亲外出时,曾被记者拍到在他的脖子上有一个和老爸几乎一模一样的纹身，就是双翼十字架图案，纹身的位置也相同，都在脖子后面，不同的是爸爸的纹身下用罗马字体写着罗密欧的名字。和老爸拥有这样的同款纹身，罗密欧这是告诉大家自己一直把老爸当做自己的偶像呢。有细心的网友还发现在罗密欧的手上还纹了一个鸽子纹身，上面写着“用爱领导”。看来小贝这喜欢纹身的喜好还真是遗传了老贝呀。#罗密欧贝克汉姆纹身#我在做饭时，四岁多的小成哥拿着油画棒，又开始在厨房台面上，肆无忌惮地，炫耀起他写的漂亮数字了。仔细看，才发现惊喜，这次的数字写法，不同于往常，居然是在模仿七段式数字二极管的样式。其实，他的数字已有很多种样式，比如普通阿拉伯体，罗马体，洒脱手写体，板正电脑体，可爱卡通体，种种字体样式，他都略会一二。我猜想，他可能是从红绿灯、电梯之类的显示屏上、包装盒上、钟表表盘上、或者电视里学到的，觉得字体美，就开始模仿着写了。难怪百写不厌，每次写数字，他都能乐在其中，写完还要欣赏欣赏，带着满足的笑，觉得真好看。#玩转数字#神曲    【意】但丁著，朱维基译版本设计新颖，印刷精良，字体虽略小，但十分清晰。这个版本的用纸也十分讲究，淡黄色的纸张，阅读起来不伤眼。里面的插画画法夸张，正适合表达“神曲”这一主题。书籍的插盒，也此以往出版的同类书籍做的好，不夹书，易抽取。特别值得赞许的是：书籍的封面采用的是实木竹片印画，十分抢眼，别具一格。总之，这本《神曲》优点多多，值得购买收藏。内容简介但丁（DanteAlighieri，1265—1321），意大利最伟大的诗人，在西方文学史上，享有与荷马、莎士比亚齐名的美誉，他用了十多年时间完成的旷世杰作《神曲》代表了中世纪文学的z高成就。二〇二一年是但丁逝世七百周年。《神曲》采用了中世纪流行的梦幻文学的形式，描写了一个幻游地狱、炼狱、天堂三界的故事。全诗三卷，分别为《地狱》、《炼狱》和《天堂》，每卷三十三篇，加上序共一百篇。诗人描述了他在一三〇〇年复活节前的凌晨，在一片黑暗的森林中迷了路，象征淫欲、强权和贪婪的豹、狮、狼拦住了去路。正在危急关头，古罗马诗人维吉尔出现了，他受但丁青年时期所爱恋的女子俾德丽采之托前来援助。维吉尔引导但丁游历了惩罚罪孽灵魂的地狱，穿越了收容悔过灵魂的炼狱，最后由俾德丽采引导他经过了构成天堂的九重天之后，终于到达了上帝面前。这时但丁大彻大悟，他的思想已与上帝的意念融洽无间，整篇诗到此戛然而止。但丁在游历地狱和炼狱时，遇到的不少灵魂生前都是历史上或当时的著名人物，诗篇的字里行间充满寓意，也具有很强的神学和宗教色彩。朱维基先生的《神曲》译本是公认的经典诗体译本，之前在我社已出过多个版本，备受读者好评，现收入“译文版插图珍藏本世界文学名著”丛书出新版。法国十九世纪著名版画家多雷为《神曲》创作的插图流传最广，之前各版我们采用的也是多雷的插图，但我们此次“插图珍藏本”特意采用著名的达达主义大师、德裔美籍著名画家乔治•格罗茨（GeorgeGrosz，1893—1959）的插画作品。格罗茨应邀特为美国现代文库一九三二年版《神曲》创作了三十余幅插图，我们的“插图珍藏本”全部收入，专色精印，以期为读者提供一个理解和欣赏古典文学名著的新鲜的现代主义视角。本书创造性地采用竹板与天然麻布制作书壳，全书双色印刷，文图辉映，珠联璧合，极富赏鉴和收藏价值。神曲收藏的某些币不是钱能衡量的，尤其是小版别，因为非常稀少，所以注定其不被大众所熟知。北洋34年除了大混配和卷3旗4，还有一个肥3版。pcgs标版Fancy3。大家可以对它不屑一顾，毕竟不了解它，也可以对它的价位嗤之以鼻，确实贵的离谱，够买一个漂亮的造总了。肥3和卷3应该是同一时间的作品，都归属于北洋小字，并且带着异4在身旁。北洋34年罗马字体修模，都来源于北洋小字范畴，北洋小字属于到代制作的货币，和北洋33一脉相承。喜欢北洋银元，仅此而已。