您现在的位置是:网站首页> 新闻快讯> 软件使用 新闻快讯

昆仑悟

小玉2023-07-05软件使用 155人已围观

简介[祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

昆仑悟

最后更新:2023-07-05 03:17:23

推荐指数

[祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]直爽宇宙3D让人三尺渡己一生。世间所有的福报,都是你日积月累的善良与慈悲。但行好事,莫问前途。#修心修行#悟人生之道#传统文化今年欢笑复明年,天地不仁皆刍狗。你若今生心不悟,做得嫁衣予他人。核弹高置昆仑巅,酸甜苦辣尽无边了知初不由心念,么凤不传蓬岛信。                  做你自己,回归安然的世界中国民政部近来发布的数据显示,中国单身成年人口已达2.4亿。其中7700万人处于独居状态,且明年将增至9200万。调查显示,中国的国际化大都市单身人口最多。其中,女性再次成为潮流的引领者。有关调查显示,中国女性对找伴侣的焦虑感要低于男性——37%∶55%。这是一种伴随发展而至的全球趋势——国家越发达,单身人口往往越多。上世纪50年代,独居现象首先在早期工业化国家增多并加速。目前17%的中国成年人独居,相比之下,美国的比例高达42%,欧洲文明发达国家,德国23%,英国33%,瑞典和挪威的比例更高(超过50%),日本的单身也已接近41%。单身趋势已对医疗、住房、人口增长和消费产生深刻影响。“单身经济”正在增长,并催生出“一人用电饭煲”等诸多产品。单身已是未来文明发展的趋势。就像舞蹈家杨丽萍说:有些人的生命是为了传宗接代,有些是享受,有些是体验,有些是旁观。我是生命的旁观者,我来世上,就是看一棵树怎么生长,河水怎么流,白云怎么飘,甘露怎么凝结。”我不是因为舞蹈才很晚结婚,现在很多不跳舞的人不也单身一辈子、不生孩子吗?那是因为我是观察生活的,又不是来传宗接代的。婚姻是一种选择而非一种义务。你的人生自有鲜花似锦,我的生活也有绿草如茵。你渴望绿意苍苍,我向往花团锦簇。人生千姿百态,你无需羡慕,他有他的湖泊,你亦有你的海洋。你无需观望他人,对着别人的人生景色发呆,你要明白你的人生在别人眼里,也是那一抹醉人的蓝天碧海。一个人的世界可以这样简单,自在,纯粹,美好,安静,人生还有什么可求。选择什么样的人生,就安住什么样的生活。没有焦虑,没有纠缠,没有烦恼,满满的幸福,知足,喜悦,人生足矣。每个人来到这个世上,都有自己要走的路。活出心中的样子,人生没有什么比这件事更自在,更幸福。一个人的生活,一个人的世界,一个人的美好。你相信什么,就会成为什么。相信人生本自具足,自在逍遥,喜悦美好,你就一定可以活出圆满的世界。大道至简,返璞归真,跟随兴奋,活在当下。信任,交托,臣服,随顺,自然,安住,无求,知足,喜悦,美好。做自己,就是活在这样的频率里。你若安好,一切安好。一花一世界,一悟一昆仑。你存在,一切即存在。真实做自己,表达,敞开,信任,喜悦,发生的即是合理的。沉下心来,不带偏见与评判,过好当下的生活。活出心中的样子,是最好的陪伴。外面终归是外面,外求终归是外求,内在圆满了,一个人自然活出喜悦具足当下的人生。每个人都有自己的生活方式,如人饮水冷暖自知。不需要理解,但请尊重。每个人的经历不一样,三观不一样,没有好坏,没有对错,只要活的开心就好。选择什么,就去直面什么。选择婚姻,婚姻就是今生的课题,就是道场,就是修炼习性,修炼心性的地方;选择独身,独身就是今生的热爱,就是快乐的自由,就是沉静与安然的世界,就是陌上花开,美丽绽放。祝福每个人,各自努力,独自成章。人生的意义每个人的定义都不一样,当下这个时代正以多元,无限,自由发展,不在以所谓的集体意识的价值观定义所谓的成功。有的人认为平淡安静就是幸福,有的人认为云淡风轻就是快乐,有的人安住当下,活成心中的样子就是意义……所以每个人都有自己的定义,自己的成功。生命中所有的一切,尊重,多元,包容,就好。你若安好,一切安好。生活也不只有一种活法,遵循内心的声音,活出心中的喜悦,本是圆满的人生。诗人毛泽东《念奴娇·昆仑》已预言当今世界格局?9月9日是伟人的忌日,出于怀念拜读毛泽东诗词选集,《念奴娇·昆仑》忽然映入眼帘,读后百感交集。这首写于1935年的诗,满篇豪迈奔放,纵横世界——“横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖。千秋功罪,谁人曾与评说?……”就如庄子《逍遥游》的开篇一样史诗般浪漫壮阔,总结了昆仑山作为中华民族的精神摇篮无论在精神层面和客观层面的巨大意义及价值,与老子《道德经》中“天地不仁以万物为刍狗”哲学思想异曲同工。昆仑山亘古不变,不憎不喜!后面预言般的写出,“而今我谓昆仑:不要这高,不要这多雪。安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截?一截遗欧,一截赠美,一截还东国。太平世界,环球同此凉热。”无以比拟的自信和强烈意识,以莽莽昆仑山作为中华精神财富,改天换地,不断馈赠和影响世界人民,尤其是当今世界三大资本主义经济体,不正是如此吗?一代伟人毛泽东当年预言——“中国梦”正在逐步实现。(图侵删)听说比亚迪要用军舰系列命名汽车,我认为缺乏人文和生活气息,汽车也很难匹配军舰的体量,给人感觉差距太大。为什么不考虑更具中国传统文化的命名呢?黄帝轩辕,炎帝,伏羲,女娲,刑天,蚩尤,祝融,夸父,精卫,共工,后羿,嫦娥,王母,玉皇,昆仑,太白,悟空,悟能,吾净,巨灵,青龙,白虎,朱雀,玄武,二郎神,哮天犬,牛魔王,玉兔系列汽车,不比舰艇类好听?随笔憾悟【节日与快乐没有区别!】不羡富贵莫慕官,潇洒人生天地间。春山彩绘映美瞳,秋水放歌飞耳边。大漠豪气抒情怀,小城路广拓心宽。昆仑当笔海为墨,隔屏问君祝早安。金秋国庆不光是一个喜庆的节假日,而且也是有情人结婚的聚集期,这不请東不断,喜宴连连。其实人生就是一个饭局,你既要跟相好的人推杯,也要和厌烦的人换盏。一顿饭吃下来,你可以品受一颗心,也可以见识一副嘴。吃到最后,你能在这个言不由衷筵席上的笑容,将展示着你承载生活的能力。因为人最大的对手,往往不是别人,而是自己。君不见:"一切责任最终都要你自己去承担,没人能陪你走到底"。所以,什么都别指望依靠谁撞大运…因为运气也不可能永远在你身上,就像打麻将打牌一样,好牌也不可能永远在你手里,任何时候都要靠自己脚踏实地,你必须拼尽全力后,才有资格说自己的运气不好。更何况机遇这扇大门,也不会敞开邀你而入,而是一瞬间的闪烁令你难以捕捉。但它既是公平的面对所有人,又是不公平的一瞬间,人的情况不尽相同,因此说”机遇是上天给有准备的人的礼物"。形象点讲:“在所有的人生里岁月里,成熟的人不问过去,聪明的人不问现在,豁达的人不问未来,过好当下才能拥有一切“,浮躁的人生,人和人的感情就好像毛衣…织的时候一针一线,小心谨慎,拆的时候只要轻轻一拉,也许只是一句玩笑话,也许是无意间的一个小误会,所有的情感烟消云散了,因此要放弃随心所欲,一定要小心呵护珍惜才是,每天的问候就是告诉你,燎原很敬重你,我的快乐就是想你!原创首发@@@【燎原杂谈4433】感谢阅读点赞,感恩关注转发!#原创文章##原创随笔##人生感悟##我要上头条##余秋雨入驻抖音#《道德经》或者叫《老子》是最著名的中国古籍之一,更是最著名的中国思想、哲学著作之一,“老子五千言”蕴含了最最深刻和最最玄妙的道理而受到了一代又一代人的追捧。又因为它至简至易,很多人难以把握和领悟,自然也有很多人尝试去解读、诠释。尤其到了今天,《道德经》更是因为它“玄”的神秘光环而被更多人倾慕,似乎谈《道德经》便显得自己特别特别高深。但问题是,你真的爱读吗?真的读得懂吗?我相信很多人对原文真的是读不懂的。于是,他们就需要去读“解读”的书籍。这样一来,对《道德经》解读的书籍也就在市场上层出不穷了。反正是只要你能够把你解读《道德经》的书出版了,一定会有人买。如果你再是个名人,再是个文化名人,那销量一定会不错。《老子通释》就是这么一本书。《老子通释》的作者是文化名人余秋雨,在回答“什么契机让您决定写一本通释《老子》的书”这个问题的时候。余先生就像《道德经》一样做了玄而又玄地回答,他说:“没有契机。我的任何写作只听内心安排,与契机无关。我不喜欢一切文化机会主义者。《老子》和《周易》是中华文化的思维起点,我毕生都在阐述中华文化,因此年年月月都密切相关,迟早都要通释。这就像天天喝长江水,总要渡一次长江;天天看昆仑山,总要上一次昆仑。”咳咳咳……哎呀!我只能说回答的真的特别余秋雨。内心的安排和契机不矛盾,内心也是现实契机的关照嘛,心血来潮就是最好的契机嘛。何必非得那么强调内心安排,而打击文化机会主义者呢。从这个回答上,余先生就没有太契悟《道德经》的精髓。但是,契悟和通释有矛盾吗?换个问法就是人家没有契悟就不能写通释吗?答案肯定是否定的。就是一个并没有领悟某部经典精神的人,不一定不能很好地去解释它、帮着别人去理解它。可能有人不明白了,这是啥意思?很简单,律师就一定能真正理解法律精神吗?就不会犯法吗?肯定不是啊,律师可以很好地向我们解释每一条法律的法律精神,这就足够的。余秋雨如此,《老子通释》也是如此。余秋雨他说了:“我坚信《老子》原文是‘理散文诗’而不是学术论文。因此,我要用当代语言恢复它‘理散文诗’风采。”所以,你从他的《老子通释》里也能够看到这一特点,比如对《道德经》上的著名一段话“持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成名遂身退,天之道也。”余秋雨在《老子通释》里是这样翻译的:把持太多,不如终了。锋芒太锐,不可长保。金玉满堂,也不可靠。富贵而骄,自寻烦恼。功成身退,才合天道。翻译的挺好,大家也很容易就明白了,也体现了余秋雨先生自己追求的翻译效果,就是“通感原文和译文之间的文学韵味”。然后,余秋雨先生又犯了上面的老毛病了,自己夸自己总不忘打击别人,我觉得这个不好,他又说啥了?他说:“《老子》原文,是一篇篇优美的‘哲理散文诗‘,我们后人怎么可以用佶屈聱牙的学术注释,把浑朴的诗意全都割碎?怎么可以把一坛远年美酒转换成一大堆化学分子式?我用散文,是想保存那些初元的酒韵和醉意。”咳咳咳……反正是你们翻译的都没我好,就我与老子走得最近,我能闻到最早的酒香。余秋雨翻译的《老子通释》,上面说,老子是“低调哲学”,不自显,不自贵……你看,这就是我读了《老子通释》的收获。这也是,我们看不同人注释古籍的乐趣。你可以从每本书中汲取营养,也可以找到快乐,哪怕挤兑他们呢?《老子通释》推荐给您!老子通释(余秋雨讲《道德经》)此时此刻,北京时间4月8号(明天)早上8:00,美东时间4月7号(今天)晚上19:00,袁月老师在梨花公社VIP各群、昆仑文化院群、新疆群、浙江群、复旦群、商洛群分享《世界最大的博物馆群—SMITHSONIAN系列博物馆》。我左手举着手机,右手种花,没有听够,这是一场有关博物馆,有关人类文明,有关地球月球,有关人与自然的一场大讲座,即带领我们开阔了视野,又让我们悟到很多道理!感谢袁月!期待下一次!#梨花公社大讲堂#西方艺术史#中国美术史

很赞哦! (0)

文章评论

来说两句吧...

验证码: