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后部三国书，只有常胜赵云可看。斗姜维替蜀汉发现人才，力诛韩家父子五员战将，杀败八员魏将被诱至凤鸣山被关兴、张苞所救，号召士卒冲锋陷阵，街亭后蜀军败绩为全军殿后全身而退，拒绝赏赐建议作为备办士兵冬日之资。小将文鸯也只是昙花一现。太精彩了[捂脸]写得很好，三国三国，有你没我，这是一部中华民族名著，人文政军经，意识形态已浓缩于此，战天斗地斗人心，三国演义不可不读了！净水如心刘备和曹操在天堂遇到，他们会说什么？《三国演义》中100个人名读音及简介●羊祜的“祜”字，读作hù（户）。（221年－278年），字叔子，兖州泰山郡南城县人。西晋时期杰出的战略家、政治家、文学家，曹魏上党太守羊衜之子，汉末才女蔡文姬的外甥。羊祜出身“泰山羊氏”。早年在曹魏政权任中书郎、给事黄门侍郎等职，持身正直，避免直接卷入政治斗争中。因与掌权的司马氏的姻亲关系，得以平步青云。魏元帝即位后，历任秘书监、相国从事中郎等职。晋代魏前夕，担任中领军，掌领禁军，兼管内外政事。西晋建立后，累官尚书右仆射、卫将军，封钜平侯。泰始五年（269年），出任车骑将军、开府仪同三司，都督荆州诸军事，坐镇襄阳。在荆州屯田兴学，以德怀柔，深得军民之心；扩充军备，训练士兵，全力筹备灭吴计划。咸宁四年（278年），羊祜去世，临终前举荐度支尚书杜预接替职务。死后获赠侍中、太傅，谥号为“成”。两年后，晋武帝依其策划灭吴，完成统一。唐宋时期，羊祜得以配享武庙。●麴义的“麴”字，读作qū（屈）。又作曲义、鞠义，凉州西平郡人，是东汉末年军阀袁绍部下的将领，能征善战，屡建战功，早年在凉州，精通羌人战法，率领着袁绍的精锐部队。在界桥之战，以八百兵大破公孙瓒两万步兵和一万骑兵。后来，由于自恃功高而骄纵不轨，被袁绍所杀。评书中三国是最不好说的，尤其是整本三国。单田芳说到七擒孟获就说不下去了。擅长袍带活的连丽如可以说全本的东汉，但是说不了全本的三国。袁阔成当年说到夷陵之战也不想往下说了，后来在大家的鼓励下才说完。所以袁派的全本三国绝对是前无古人后无来者。东汉、隋唐之类的袍带活，无外乎破阵、斗宝的情节，情节可以无限重复。三国则不然，三国大小几百场战斗，没有一场是重复的。说书人要掌握历史、政治、军事、文化各方面的知识。尤其到三分一统阶段，书中主人公均已下线，已经没有书胆了，传统评书没有这么说的，难怪单田芳都讲不下去了。现在有相声门里也有人说三国，实际上就是扯闲，用赵丽蓉老师的话讲:我们这些好东西，就被你们给糟蹋了！吕布:我生平不好斗，唯好解斗[酷拽]//@钢铁夹鲁鲁:吕布：我平生不好斗......。 （三国第一猛将）十一说剧三国34：和平使者吕奉先，一箭惊为天人，救下刘关张三兄弟04:14公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，史称“蜀汉”或“蜀”。电视剧《三国演义》当中，诸葛亮的军队举的旗子上，写着斗大的“蜀”字，太搞了。就好比日本人举个旗子上面写着“倭”一样。谁把别人骂自己的东西印在军旗上啊？刘备的谥号可是汉昭烈帝，不是蜀昭烈帝。刘备死后，其子刘禅继位，丞相诸葛亮辅政。刘禅因为小时候在长坂坡被赵云闷过，被刘备假摔过，影响了大脑发育，长大后什么事儿惨就办什么事儿，现在快成了一句骂人的话了，成了傻子、窝囊废的代称。实际上蜀国建立后，诸葛亮只活了九年，而蜀国存在了四十多年。诸葛亮活着的时候，连年出兵北伐，《出师表》里也说，“今天下三分，益州疲弊”，烽火频年，“国困民虚，决敌之资，唯仰锦耳”，打仗的军费只能靠卖布头了。打仗就是打钱，兵马未动，粮草先行，没钱的干不过有钱的，人扔原子弹，你扔手榴弹，找倒霉。诸葛亮六出祁山、姜伯约九伐中原都以失败告终，关键就是后勤跟不上。皇帝不差饥饿兵，浑身是胆的赵子龙你饿他个三天四夜，还能在长坂坡前几进几出？以诸葛亮之大才为啥明知不可为而强为之呢？《后出师表》里有一句：“汉、贼不两立，王业不偏安……然不伐贼，王业亦亡。”刘备建立的是汉，汉应该在洛阳，而不能在成都，如果不讨伐曹魏，蜀汉就没有生存的必要了。这就跟当年蒋介石嚷嚷反攻大陆一样，“中华民国”的“总统”不能老窝在台湾啊？又不是岛主，那成了黄蓉她爹了。《三国演义》中说，诸葛亮本来有几次能一鼓作气灭了魏，被弱智儿刘禅急召回来两次，说我思念相父了，特意召唤相父回来看看。诸葛亮又不是召唤兽，说来就来，说走就走。就这样战事搁浅，诸葛亮一生气吐两口血，没几天就在北伐途中死于五丈原。虽然《三国演义》有虚构之处，但诸葛亮打仗晦气总是真的，失街亭、误军粮，这些都是老天不帮忙。诸葛亮死的时候，五虎上将也都死干净了。姜维独力难支，于是宦官专权，国势逐渐衰弱。公元263年，蜀国被曹魏所灭。孙权于公元222年称王，几年后称帝，建都建业。读《三国演义》李世荣近几天，笔者正阅读《三国演义》。本书是我国古代四大名著之一，也是中国古代历史演义小说的经典之作。全书着重描写了公元三世纪左右，分别以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治军事集团之间的矛盾和斗争，反映了三国时代各一类社会斗争与矛盾的转化。三国演义原著里从来没有说吕布天下第一,都是炒作的！你根本找不到吕布能单独打败关羽、张飞、许褚、典韦的任何证据！三英战吕布最开始张飞与吕布连斗五十合,不分胜负。就是彼此打不败对方,关羽上场是为了打败吕布,刘备上了那是兄弟感情,最终打败了吕布,这就是十八路诸侯要达到的目的！夜读四大名著忽有思四大名著不可不谓家喻户晓之必读书目。忽悟易中天大师所说：少不看水浒，老不读三国之真言。少不看水浒是防少年之刚勇而戒之斗；老不读三国是劝老须淡泊不需再耍奸斗滑。不过，换个角度也突然有一心得，名著之外，与君分享。试看《水浒传》成书之时——元末明初，洪武年间，施耐庵著(1296-1370)，此书除了打打杀杀，兄弟大快喝肉和大口渴酒表像外，其内涵不离忠孝。其实《水浒传》问世人说明兄弟之间无情义，一百零八好汉在人生风雨后分道扬镳，不说明无义难成兄弟；同时，江湖打打杀杀无制不正影射乱世人命卑贱。乱世一般人的命运朝不虑夕？再看《三国演义》——明初期，建文年间，罗贯中（1330？～1440？）。众人皆曰权谋与忠君，不正影射建文帝削藩之策乃需斗智斗勇，更进一步弘扬忠君与大一统。三国之分己是汉后，隨唐之前演义，而后五代十国，宋元至明。其成书不正是演射建文终被纂，犹如晋篡魏而大一统！三国非全为权谋，实为明史诫！《西游记》——明朝中期，嘉靖年间，吴承恩(约1500－1582)众人皆曰美猴王保唐僧西天取经！作者可是影射嘉靖修道不临朝，终归空！试想，孙悟空在西天取经中降唐除怪，终是白费力气，正向取经成佛，不正是说嘉靖修道却成就他人；逆向回读，一代帝王身在朝廷主位，却步步荒诞，最后佛灭即道灭，四大弟子沦落凡尘。同时，也说明现实成空的无奈，尘世无生皆幻化为一石，一猪，一妖和一个不知世的小沙弥！《红楼梦》——清朝中期，乾隆年间，曹雪芹(约1715～1763)，最后一书己局限为一家之生存和个人之沉沦。此时，四书的主题从生存之现实境遇到家国情怀到人世幻化化神话再到小家之兴亡。也正演译了中国封建社会逐步退化和终将灭亡。换个角度，四大名著从众人之生到人性与家国到人性幻灭到虚无之神境，最后到个人之琐事，格局日小。封建禁锢逐步加强，将人的天性禁锢到人的私欲而忘家国。同时，四大名著也向世人诉说了人的一生之业障。《水浒传》告诉世人不自做主命悬他人手；《三国演义》告诉世人世家权贵与草根终有别；《西游记》告诉世人奋斗不离有出身；《红楼梦》告诉世人为私欲而生终成空。